DSC02785

DSC02785



IV. METODA DIALEKTYCZNEGO UJMOWANIA RZECZYWISTOŚCI 1. HERAKLIT Z EFEZU

Heraklit z Efezu (ok. 544 - 484 p.n.e), polityk i filozof, autor dzieła O przyrodzie będącego prawdopodobnie zbiorem aforyzmów. Praelementem wszechrzeczywistości według Heraklita jest ogień jako początek zarówno tego, co materialne, jak i duchowe. Ogień jako zmienny substrat istnienia jest źródłem powszechnej zmienności i powszechnego stawania się. Nic nie jest stałe, wszystko się zmienia i wszystko płynie. Ogień jest również logosem — rozumem, zasadą porządkującą, miarą istnienia i poznania. Dialektyka istnienia uwarunkowuj e u Heraklita dialektykę poznania, na której z kolei opiera się dialek-tyka ludzkiego postępowania społecznego i moralnego. (Fragmenty w Vorsokr.).

Tłum.: L. Joachimowicz (§ 2), B. Kupis (§§ 1, 338)

(Vorsokr. A 1) Diog. Laert. IX 9-11. Prawie wszystko sprowadza do wyziewów... z ziemi albo z morza. Wyziewy morza są jasne i czyste, wyziewy ziemi — ciemne. Ogień rozpala się dzięki wyziewom jasnym... Najjaśniejsze i najcieplejsze są płomienie słońca. Inne gwiazdy są bardziej oddalone od ziemi i wskutek tego słabiej świecą i grzeją. Księżyc zaś, jako bliższy ziemi, porusza się w mniej czystych przestrzeniach. Słońce natomiast porusza się w przestrzeniach czystych i niezmąconych i znajduje się w odpowiednim od nas oddaleniu. Wskutek tego dostarcza nam więcej ciepła i światła.

(&^(Vorsokr. A 12) Aetius II 20, 16. Słońce jest płomieniem, obdarzonym rozumem, powstałym z oparów morza.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC02787 77 4. Dialektyczne ujmowanie rzeczywistości. Heraklit 10. (Vorsokr. B 36) Ciem. Strom. VI 1
DSC02789 79 4. Dialektyczne ujmowanie rzeczywistości. Heraklit szy człowiek w porównaniu z bogiem wy
DSC02790 V. ELEACI — POCZĄTKI METAFIZYCZNEGO UJMOWANIA RZECZYWISTOŚCI 1. KSENOFANES Z KOLOFONU Kseno
IMG 1306114651 jŁiianmc iv Metodą niejawną Eulera rozwiązać równanie dy _ dr y y w przedziale x€(0,
str24501 djvu NAUKA kie ujmowanie rzeczywistości zdołało wiele dokonać; cóż jednak skłoniło uczonyc
Obraz2 5 26 I. Instytucje opieki i pomocy społecznej - ogólny model analizy zwala ujmować rzeczywis
ontologiczne w ujmowaniu rzeczywistości grupy społ. 1.    Konsekwentny nomlnalizm „gr
Ogień -    najważniejszy żywioł -    Heraklit z Efezu - 544-484
Str. 616 PRO CHR1STO - WIARA I CZYNJMe 9 zewnętrznych stylu i sposobów ujmowania rzeczy, ilu autorów
KRYSTYNA REMBOWSKA PERSPEKTYWY BADAŃ GEOGRAFICZNYCH W ŚWIETLE DIALEKTYCZNEJ KONCEPCJI RZECZYWISTOŚCI
Obraz18 Ze sztuką i techniką wiąże się, ale i poza nie wykracza, rozwój procesów holistycznego ujmo
DSC02764 IV/ o°& / Rynek dóbr konsumpcyinych i
k* UNIA EUROPEJSKA EUROPEJSKI FUNOUSZ SPOŁECZNY m IV. Metoda porównań - najczęściej spotykana
zgodnosc5 Test zgodności modeli Próbki IV BJ OE ARMAX Rzeczywista odpowieź ARX

więcej podobnych podstron