480
Lilianna Bieszczad
s'ród innych28. Trzeba też zwrócić uwagę na rozwijającą się karierę zrriy. siu dotyku we współczesnej sztuce i kulturze, widoczną szczególnie w poszukiwaniach z kręgów działań medialnych i multimedialnych, co podkreśla choćby Welsch”. W aspekcie tego typu praktyk artystycznych pojawia się szereg zagadnień o naturze somaestetycznej, takich jak problem zmysłowego zanurzenia w świecie wirtualnym (imersji), przedłużania i mamienia zmysłów, badania nad zwiększeniem wrażliwości ludzkiej skóry i zmysłów, eksploracją granicy pomiędzy wnętrzem a zewnętrzem itp.
fest jeszcze szereg innych zagadnień, o których możemy tylko wspomnieć, a które w ogóle świadczą o wadze problematyki ludzkiego dała w kulturze współczesnej. Przytoczmy ujęcie w literaturze, gdzie dało jest taktowane jako rodzaj tekstu, znaku domagającego się interpretacji30. Nie chcemy pominąć także wszystkich tych działań artystycznych, w których podejmowane są problemy wynikające z „de-lesnośd" współczesnego człowieka, jak na przykład problem starośti, ułomnośd, choroby, obsceniczności, wstrętu itp.31
Powyższe rozważania stanowią tylko niewielki przyczynek do badań somaestetycznych, świadcząc o tym, jak ważna staje się problematyka dotycząca ciała w czasach obecnych i w jakich kierunkach zmierza zainteresowanie jego eksploracją. Chyba nie ma wątpliwości co do tego, że znajdujemy estetyczny potencjał w ciele, ale czy może stać się ono kategorią stricte estetyczną? Być może stanie się tak na mocy relacji z kategorią aisthesis, a doświadczenie cielesnych doznań będzie równie mocno związane z pojęciem doświadczenia estetycznego, jak dzieje się to w przypadku doznania zmysłowego. Odpowiedzi na to pytanie możemy szukać w kulturze ponowoczesnej, opisywanej jako dałocentryczna, w której, jak pisze Zygmunt Bauman, ciało jako organ konsumpcji jest ćwiczone i nastrojone na jak największą absorpcję do-
28 W. Tatarkiewicz, Pisma zebrane, t. II, Droga przez estetykę, 1972, s. 19.
M W. Welsch, Estetyka poza estetyką, op. cit., s. 127.
30 Zob.: A. Adamiecka-Sitek, Teatr i tekst, Kraków 2005; Codzienne, przedmiotowe, cielesne, języki nowej wrażliwości literaturze polskiej XX wieku, red. H. Gosk, Izabelin 2002; Corporeal Inscriptions: Representations of Ihe Body In Cultural and Uterary Teris and Praclices, red. E. Lorek-Jezińska, K. Więckowska, Toruń 2005; Między słowem i ciałem, red. L. Wiśniewska, Bydgoszcz 2001.
31 Trzeba by przywołać wiele interesujących prac na ten temat, jak choćby publikacje I. Kowalczyk, M. Bakke. Zob. I. Kowalczyk, Niebezpieczne związki sztuki z ciałem, Poznań 2002; tejże; Cioto i władza - sztuka krytyczna lal 90., Warszawa 2002; M. Bakke, Ciało otwarte. Filozoficzne reinterpretacje kulturowych wizji cielesności, Poznań 2000; L. Nead, Akt kobiecy. Sztuka, obscena i seksualność, przeł. E. Franus, Poznań 1998.
r i uzi#v badań nad dałem w estetyce 452
perspe^
jego zmysłowa chłonność jest poddawana nie-yjeilfflf1 pyl może chłonność ludzkiego ciała będzie także próborri3 .'e poświadczenia estetycznego, na trwałe wiążąc J z^^ycznych z odbiorem poprzez ciało.
“2 Baui
n»oc w oblicz “ PWttwwm&i Tomń 1995, s. 90 i a