DSC 93 (2)

Rozdział pierw s z y

RZIJT oka na ŚWIATA W

BADANIA NAD OSTATNIM ST

¹,*ec!S^,Am

I

Historyk, podejmujący się kryty gioznawczych drugiej połowy ubiegWn^²⁸³^'⁶™^{3 teorii} reli-wobec nader złożonego zadania — _Dr. u “^eząceg0 stulecia, staje

bek badawczy należących do różnych ^ma ogromny doro-różne metody badawcze stu lat    ^{Koł 1 reprezcntu}Jących

Uwagi krytyczne i bardzo rozmaite szczególnych badaczy nie wypływają _{u h}S ,^Stosunku do poznawczych z przekonania o autorytatywne' ^{t<>ryka teoni reli}g'°-korzysta on z przywilejów, które umniejLIjaTrco ‘ lwiej zestawić ugruntowane i uznanp nr ' i ^ ‘ ^{g zasju}gQ- Ła-

nięcia innych, mz samemunawłasna“V^k°^ntynua‘^oró" <*«-empiryczne. Historyk bez pionierskich badacze me czekając na historyka osiągnęli wicie T u historyk oceni ujemnie wartość tezy, zasady czy nawet ^ZT] partu myślowej któregoś z badaczy, nie czyni tego w sposób bez

względny i ostateczny, ale wyłącznie z perspektywy dnia dzisiejszego. Przemawia i osądza w imieniu tego, co zastał, -i es/ ii sami

stulecia, to zapewne sami skorygowaliby wiele w .

dach, a wiele idei zarzucili.    . _niorów to poczucie

Zasadnicza postawa historyka wo_na kartach tego przeglądu wdzięczności. Każdy z omawia }    _Dorównawczych, od Frie-

historyków religii, czyli religioznar P _{} żyteczne}go dzieła dricha Maksa Mullera począwszy,

7