DSC
99 (3)

narodziny jako

matki, - )?Z^r-za

^r-:-^\żnej T^stosci

ł.jczną c^^scią '^LJ ₇. h cratąc^in wiele lat, a w rz

^{os by 5q} ' H,i.ric pępowiny, nie w fizycznym lecz w psycho-rałe ^/vrir-    . _wi_cikim wyzwaniem dla rozwoju człowie-

^l0«^il'^{zny,n y<} ' trudniejsze jego zadanie. Człowiek tak długo ^ka ‘ ^{St m}'T. oierwotne więzy z matką, ojcem i rodziną, jak utrzymuj*    i bronione i bezpieczny. Jest on ciągle jeszcze

iest odpowiedzialny za niego. Unika on nie-doświadczenia polegającego na zobaczeniu siebie ^!V _ti-|rębnej istoty obciążonej odpowiedzialnością za swe wlas-^J'‘\_VV!W or-_i7 zadaniem podejmowania własnych sądów, „wzig-_s;;,._po życia we własne ręce”. Pozostając dzieckiem człowiek nie tylko unika fundamentalnego lęku związanego z pełną świą. dom ością własnego „ja" jako orirębTjgTSffii ^cz również cie-opicką. ciepłem i ni. wątpliwą przynależnością, jakimi łys y.Tvo (i.-.i -•••’“ ale plucfza to w\ - FSR Nit' udaje mu się bowiem stać pełną istotą ludzką i rozwinąć s:ł sv,'.;o rozumu i miłości. Pozostaje zależny i zachowuję, uczucie niepewności, które, ujawnia się, kiedy tylko te pieiwotne wir/y ulewna zoi rożeniu. Cała jego działalność umysłowa .i uczuciowa przywiązana jest do autorytetu jego grupy, dlatego też jego poglądy i przekonania nie stanowią jogo własnością Może on przeżywać uczucia, ale są to uczucia zwierzęce, „ciepło obory’. a nic ludzka miłość, której warunkiem jest wolność i odrębność. Czlowkk o skłonnościach kazirodczych jest zdolny czuę bb^v' i zwią/ek 7 tymi, których dobrze znu. Nie jest natomiast /dolny związać s.c l)lisko z „obcymi⁵¹' to jest z* inną istotą ludzką jako u ' W t- j orientacji wszystkie uczucia i lHće nie są_ł oceniane z punktu widzenia ich dobra i zła czy prawdy i faleza, lecz z punktu widzenia ich bliskości i obcości. Kiedy Jezus

powiada: „Bom przyszedł, abym rozerwanie uczynił między s\-

r*'< świekrą j_Cj-»_3C \ ^{U rlii}l a matką jej, także między ow, j,,_c._{z Wv}    ’    ^{11 n} a zamiaru uczyć nienawiści do

;"^j forrnio zasado /o "''-¹ ,^cUc*^zl'°j niedwuznacznej i drastycz-' •^S]^,;K' sil.- wolnym, ab_v    ^{mUSl zonvać} kłwilrodcłc więzy

, ¹ 7>;'viąza„i₀ do Z "    *'? ^!udzkim‘

^lUK '^,niCnkdn;j. forma' C "o    ^tylko    choć rv.'bardziej

^r< ■■ I?t w .!; w proccste ew ołnrji

nem

176