13751

Natomiast Drynda D, uważał, iż Nowe Wychowanie jest .r uchem pedagogicznym zmierzającym do odnowy szkoły i radykalnej zmiany w wychowaniu” Analizując powyższe należy zadać pytanie „ czym jest owa odnowa szkoły, radykalna zmiana? [Sztobryn S , Pedagogika Nowego Wychowania, za: Sobczak J.. Nowe Wychowanie w polskiej pedagogice okresu Drugiej Rzeczypospolitej 1918-1939, Bydgoszcz 1998 w: Kwieciński Z, Śliwerski B., Pedagogika 1 Podręcznik Akademicki, Warszawa 2003, s. 278),2 Co wyróżnia Pedagogikę Nowego Wychowania od innych prądów i nurtów?Otóż, należy wymienić tu bzy składniki, w których obszarze ona działa i w jaki sposób:Pierwszym składnikiem .który chciałabym poruszyć to poziom przedmiotowy, będzie tu występowała krytyka dość żywiołowa będąca oderwana od tradycji. Zwolennicy Nowego Wychowania krytykowali w szkole tradycyjnej przed wszystkim to, że została usiurięta ze nich indywidualność oraz pojawiła się tzw. typ normalny, będący na podbudowie fałszywej psychologii, a przede wszystkim odchodzi się od wszelkich indywidualnych potrzeb i predyspozycji ucznia. W systemie Hcrbarta procesem psychicznym była mecharrika wyobrażeń. Mechanika ta sprowadzała ucznia i wolę to tzw. gry wyobraźni, która dokonywała się w obszarze mas apercepcyjnych. Natomiast Wrmdt jeden z przedstawicieli Nowego Wychowania uznawał dziecko za proces samodzielny, z którego można wyprowadzić proces woli [Sztobryn S., Pedagogika Nowego Wychowania, za:

Sobczak J., Nowe Wychowanie w polskiej pedagogice okresu Drugiej Rzeczypospolitej 1918-1939, Bydgoszcz 1998 w: Kwieciński Z, Śliwerski B., Pedagogika 1. Podręcznik Akademicki., Warszawa 2003. s. 278],sPoza tym z dużą krytyką spotkał się fakt, iż system Herbarta oparty był na dw'óch naukach: etyce i psychologii Natomiast Nowe Wychowanie wymagało pracy interdyscyplinarnej, a więc tego czego oczekuje się we współczesności. Jednakże ta interdyscyplinarność została ograniczona przez twórców prądu Nowego Wychowania. W naukach, z których miano korzystać znalazły się: nowa psychologia, pedagogika, etyka, estetyka, nauka o kulturze, logika oraz religia. Krytykowana również była „fantazja” czyli przenoszenie się dziecka w świat fantazji Jednak szybko zr ezygnowano z negowania tej postawy, gdyż Rousseau- jeden z przedstawicieli Nowego wychowania, w swej idei opierał się na „ fantastycznych historiach” Ponieważ okazało się, że krytykowano coś, co potem stało się jednym z postulatów Nowego Wychowania, dlatego widać, było że krytyka

herbartyzmu nie zawsze była słuszna 1.2.3.4 - Szlobryn S, Pedagogika Nowego Wychowania. za: Sobczak]..Nowe Wychowanie w polskiej pedagogice okresu Drugiej Rzeczypospolitej 1918-1939. Bydgoszcz 1998 w Kwieciński Z. Śliwerski B.. Pedagogika I. Podręcznik Akademicki.. Warszawa 2003. s. 278