1474

Bogiem. Dusza jest jednak tylko formą materii, nierozerwalnie z nią związana. Dusza i ciało człowieka tworzą więc swoistą całość, a nie dwa oddzielne byty

3. Immanuela Kanta

>fłlozofia krytyczna lub transcendentalna, zakładająca, że podmiot jest poznawczym warunkiem przedmiotu

>znlesienie opozycji pomiędzy racjonalizmem a empiryzmem

>rewizja dotychczasowych koncepcji w dziedzinie teorii poznania

>czas i przestrzeń są formami, w które zostają wtłoczone nasze wrażenia zmysłowe

>nasz rozum spekulatywny tworzy idee Boga, duszy i kosmosu

>Obok rozumu spekulatywnego istnieje rozum praktyczny. Jego domeną są prawdy o charakterze regulatywnym, czyli - innymi słowy - normatywnym

>wolna wola jest konieczna, żeby zasady moralne miały sens

4. Freuda

>koncepcJe funkcjonowania umysłu ludzkiego, odrzucające racjonalność ludzkich wyborów i zachowań na rzecz czynników irracjonalnych i emocjonalnych

>wpływ na nauki o kulturze, religioznawstwo i inne nauki społeczne (Totem i tabu, Kultura jako źródło cierpień)

>Problematyka seksualności człowieka oraz jej związków z życiem psychicznym człowieka

>“źródło cierpień" tkwi w samym człowieku, postrzeganym jako istota targana konfliktem popędu agresji i samozagłady z jednej oraz koniecznością samozachowania z drugiej strony.

5. Nietschego > antychrześcijaństwo