8748915494

470 Rezenzje i noty recenzyjne

Ociepka w pracy Wisłockiego nic jest jednak tylko artystą i mistykiem, jest też żywym człowiekiem z wszystkimi problemami życia. Nieraz naiwnym miał nadzieję, że pierwsze podróże kosmiczne udowodniąjego racje, że kosmonauci odkryją na innych planetach (zwłaszcza na Saturnie) istoty, które on znalazł w literaturze okultystycznej. Nie były one wyłącznic tworami wyobraźni mistrza Teofila, jak próbowano to przedstawiać.

Nie wytrzymuje Ociepka twardych zasad pełnej abstynencji seksualnej obowiązującej wtajemniczonych, którzy chcą osiągnąć „kamień filozoficzny”, czyli mistyczną jedność z Bogiem, toteż żeni się z Julianną Ufnal (szalenie ciekawe są przytoczone w książce fragmenty jej pamiętnika). Żyjąc w kraju socjalistycznym, w którym tacy artyści jak on byli narażeni na naciski tworzenia sztuki propagandowej i w duchu socrealizmu, mógł działać swobodnie dzięki protekcji Izabeli Czajki-Stachowicz, kapitana Urzędu Bezpieczeństwa, związanej w latach międzywojnia z polską elitą artystyczno-intelektualną, osoby, która pierwsza poznała się na wartości artystycznej dzieł Ociepki. To głównie jej zasługą było wypromowanie w kraju i za granicą śląskiego malarza-mistyka.

Janusz Kamocki

„Studia Ethnologica Pragensia” t. 1: 2010, red. M. Tomandl, Univerzita Kar-lova, Filozoficka fakulta, Praha, ss. 170, ISSN 1803-9812.

„Studia Ethnologica Pragensia” (SEP) to zupełnie nowe wydawnictwo naukowe Instytutu Etnologii Uniwersytetu Karola w Pradze (ukazujące się niezależnie od czasopisma „Studia Ethnologica”). Jest związane z projektem badawczym „The Czech Lands in the Middle of Europę in the Past and Today”, realizowanym na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Karola w Pradze. Ukazuje się dwa razy do roku. Redaktorem naczelnym jest Milos Tomandl, pracownik Instytutu Etnologii UK. W radzie wydawniczej zasiada szerokie grono specjalistów, w większości z zagranicy (ze Słowacji, Polski, Niemiec, Słowenii, a nawet USA).

Czasopismo ma następującą strukturę: „Studia”, „Materiały”, „Sprawozdania” i „Recenzje”. Publikowane jest w języku czeskim, ale zamieszcza się również teksty w języku słowackim i polskim. Każda z prac w dziale „Studia" jest opatrzona streszczeniem w języku angielskim. Więcej informacji (a także kontakt z redakcją) znaleźć można na stronie Instytutu Etnologii FF UK: http://www.etnologie.ff.cuni.cz.

SEP nawiązuje do innego praskiego wydawnictwa: „Studia Ethnologica”. Łączy je podobna struktura oraz dobór tematów. Różni natomiast system recenzowania. „Studia Ethnologica Pragensia” podlegają podwójnemu procesowi recenzyjnemu. Zarówno cały tom, jak i każde studium z osobna są poddawane każdorazowo ocenie dwóch niezależnych recenzentów.

„Studia Ethnologica Pragensia” służą prezentowaniu dorobku naukowo-badawczego praskiego ośrodka etnologicznego, a także jego zamiejscowych współpra-