15986

Ocena nie stanowi kryterium definicyjnego, nie oceniamy, nie decydujemy o tym, co wchodzi do kultury.

Psycholog traktuje kulturę jako zbiór, do którego wchodzą wszystkie zachowania ludzi.

Socjolog kultury obejmuje ją jako pewien wydzielony obszar działalności grup.

W życiu codziennym termin kultura występuje w znaczeniu selektywnym, wartościującym.

Termin kultura w różnych językach pisany jest podobnie, ale co innego znaczy j. francuski - kultura to wykształcenie, dorobek kulturowy danego środowiska j. angielski - to dorobek zbiorowy spoi. Zarówno materialny jak i intelektualny, j. niemiecki - to zasób wartości, przyswojenie wartości.

j. polski - pojawił się w XIX w. W dziele j. Lelewela „Wykład dziejów powszechnych" 1822-1824. jedynie z kontekstu (kultury) można dowiedzieć się co ma na myśli.

Kultura osobista - ogólny poziom intelektualny

kultura muzyczna - filozoficzna, socjologiczna , materialna duchowa

słowo kultura jest pojęciem wieloznacznym.

Całościowy charakter spojrzenia na człowieka jako istotę kulturową, wynika z trzech powiązanych ze sobą rzeczy.

1.    Rezultat historii tej przyczyny. Antropologia kulturowa ukształtowała się gdy inne dyscypliny były już rozwinięte - XIX

2.    antropologia wyrosła z badań nad społecznościami mało znanymi. Badaniami objęto społeczeństwa ulokowane na tzw. antypodach ( Azja, Afryka) - opozycja centrum i peryferii

3.    fascynacja społeczeństwami, które były niewielkie i tym samym ubogie w historię.

Względna prostota tych społeczeństw ułatwiała badanie wszystkich aspektów tych społeczeństw. Współczesna antropologia - w jej obszarze powstają subdyscypliny a.mediów, sportu, gospodarstw, miasta, żywienia.

21.10.

OŚRODKI MYŚLI ANTROPOLOGICZNEJ:

Klasyczny rozwój antropologii XIX I XX w. wówczas formułowała się znaczące ośrodki myśli

antropologicznej

w Europie powstała szkoła niemiecko - austriacka o profilu dyfuzjonistycznym, którą reprezentował Fratz Graebrer, Wilhelm Schmidt

Drugim nurtem był funkcjonalizm w ramach antropologii społecznej, przedstawiciele - B. Malinowski, R. Brown.

Trzecim nurtem była francuska szkoła socjologiczna - przedstawiciele -e. Durkheim, Marcel Mauss

Czwarty nurt - psychologizm etnologiczny -Arnold van Gennep, Lucien Levy- Bruhl Antropologia kontynentalna - szkoła niemiecka, francuska, psychologizm Antropologia wyspiarska - szkoła funkcjonalna

antropologia społeczna - antropologia brytyjska antropologia kulturowa - USA

I. Antropologia amerykańska - (antropologia kulturowa) Frantz Boas

Badacz ten zaproponował stanowisko porównawczo - historyczne. Interesowały go bardziej różnice niż podobieństwa. Jego stanowisko jest określane jako ruralizm historyczny lub historyzm. Wokół niego rozwinęła się cała szkoła antropologii kulturowej.

Na gruncie amerykańskim rozwinęły się następujące nurty antropologii kulturowej, określane często jako post- Boasowska antropologia kulturowa.