będzie zgodne z prawem w odniesieniu do córki lub jakiejkolwiek innej osoby. Pogląd Labeo jest prawdziwy.
Fragment pochodzi z Digestów justyniańskich: Księga 32, tytuł 29, principium. Jest autorstwa Labeona (I w. p. n. e ), ale w tekście pojawiają się też opinie Cascelliusa (I w. p. n. e ), Trebatiusa (I w. p. n. e.) i Javoienusa (I w. n. e.). Cascelius i Trebatius nie zgadzają się z Labeonem, zgadza się z nim jednak Javo- lenus.
Przedział czasowy: Iw. p.n.e.-lw.n. e.
Stan faktyczny: Mężczyzna ma dwie konkubiny - jedną po drugiej. Najpierw daje on drugiej konkubinie do używania ubrania pierwszej konkubiny, następnie zapisuje tej drugiej konkubinie ubranie nabyte i przygotowa- ne dla pierwszej konkubiny.
Problemem w tym kazusie jest ważność dokonanego zapisu na rzecz drugiej konkubiny i sprowadza się do pytania: czy możliwe jest ofiarowanie drugiej konkubinie ubrań nabytych i przygotowanych dla pierwszej konkubiny - czy można te ubrania potraktować jako przygotowane dla drugiej konkubiny.
Stan prawny: 1. Testament 2. Interpretacja testamentu 3. Zapis
Testament to jednostronne rozporządzenie ostatniej woli na wypadek śmierci, ustanawiające dzie- dzica. Favor uxoris to zasada przychylności dla małżonki spadkodawcy. Powinna być ona lepiej traktowana niż inne osoby znajdujące się w podobnej sytuacji. Zapis (legatum) to przysporzenie komuś z mocy rozporządzenia ostatniej woli pewnej korzyści majątkowej kosztem przychodów uzyskanych ze spadku; cząstkowe przysporzenie ze spadku, bez odpowiedzialności za długi spadkowe.