Zamiast ruch mówi się siła, energia, stąd nazwa dynamiki Newtona (nie reprezentuje dynamizmu, jako filozofii dynamizmu). Dynamizm - dział filozofii; dynamika - dział fizyki.
ad b. stanowisko dynamizmu samoistnego (pogląd pośredni, odrywa ruch i od materii i od ducha)
A więc co się porusza? - Nic! Istnieje czysta aktywność, czysta zmiana, czysta energia, czysty ruch. Co się zmienia? - Nic! Istnieje ruch bez tego, co się porusza.
• Kant - siły mogą występować bez nośnika (materialnego czy duchowego); „bujać" w przestrzeni.
• Ostwald - (austryiacki fizykochemik, twórca energetyzmu - głównej odmiany dynamizmu samoistnego; XIXw. - XXw.)
Głosił, źe istnieje tylko energia, która dzieli się na fizyczną i psychiczną. Ostwald był przeciwnikiem atomistyki i napisał podręcznik, w którym wyłożył chemię nie używając słów: atom, cząstka, etc. Energia wg Ostwalda - to pewna substancja neutralna. Ostwald głosi neutralny monizm — ponieważ istnieje subst. neutralna nie materia, ani ruch, tylko energia.
• Whitehead (filozof ang. wykładał w USA) i Russell (XX w.) - stworzyli współczesną odmianę energetyzmu - koncepcję zdarzeń. Wg tej koncpecji składnikami materii są zdarzenia, które nie zdarzają się nikomu i niczemu, np. elektron w swoim ruchu, to ciąg uporządkowanych w czasie i przestrzeni zdarzeń, a nie poruszający się obiekt materialny. Wszelka materia składa się z fal (typu fal świetlnych), te zaś z kolei ze zdarzeń. Wszelki ruch jest przesuwaniem się zmian, co przypomina ruch falowy.
(Napisali Principia mathematica)
Dynamizm samoistny nawiązuje do II. i III. Interpretacji równoważności masy i energii Einsteina (nie w interpretacji Einsteina).
ad c. stanowisko dynamizmu idealistycznego (głosi związek ruchu z duchem. To, co się porusza, to jest duch /zjawiska duchowe]).
• Leibniz (twórca dynamizmu; XVIIIw.); dynamizm idealistyczny - świat jest zbudowany z monad; monady się poruszają, jako substancje duchowe, stanowiące duchowy nośnik przemian. Nieskończona ilość bytów duchowych.
• Hegel - świat jest bytem duchowym, Ideą Absolutną, która podlega ciągłej ewolucji. Jeden byt duchowy.
• Mach - emipiriokrytycyzm Macha także reprezentował dynamizm idealistyczny, aczkolwiek nie w czystej postaci: wszelkie zmiany dotyczą zjawisk psychicznych, które z innej strony -