125363

125363



5.10.2013 r

PSYCHOLOGICZNE KONCEPCJE CZŁOWIEKA, OSOBOWOŚCI

IKOMUNIKACJI SPOŁECZNEJ

Od szaleństw do nerwicy.

Rewolucja przemiałowa:

■    maszyna jarowa- JamesWatt 1763 r.;

■    pierwsza lima kolejowa - Wielka Brytania 1825 r.;

" telegraf elektromagne tyczny - Samuel Ivbrse 1837 r.;

■    dynamo - Zenobe Gram me 1870 r.;

• żarówka - Tho mas Edison 1879 r.;

" FLUID, libido, siła witalna - Franz Anton Mesmer:

1734 -1815 - niemiecki lekarz, twórca koncepcji magnetyzmu zwierzęcego i systemu leczniczego zwanego mesmeryzmem.Ukończył Uniwersytet Wiedeński. Praktykował w Paryżu w 1778 r. Sednem jego poglądówbyło istnienie tajemniczego FLUIDU. Zdaniem Mesmera choroba była spowodowana zaburzeniami w rozprzestrzenianiu fluidu. Magnetyzer oddziałując na chorego przywraca stan harmonii fluidu, co skutkowało pojawieniem się "napadu" (konwulsji). Mesmer był przekonany że jego metoda ma podstawy fizjologiczne, a fluid istnieje podobnie jak energia elektryczna czy magnetyczna. Podczas seansów chorzy bydi połączeni sznurem, który umożliwiał przepływ FLUIDU. Ivfesmer dotykał chorych w różnych miejscach, przyciskał swoje kolana do ich kolan, pocierał dużymi falcami o ich palce, co przy zyniało się do powstania napadu. Kobietybyły przyjmowane także pojedynczo na osobnoś:i. Magnetyzm miał kontekst erotyczny. Mesmer i jego adepci uważali siebie za całkowite przeciwieństwa od znachorów. Leczenie to nazywane było przywróceniem homoestazy w organizmie. Jego działalność wywołała sprzeciw wielu osób z uwagi na brak naukowych podstaw do takiej działalności, bądź z uwagi na możliwość nadużyć seksualnych. Z tego względu Ludwik XVI powołał komisję, której zadaniembyło zweryfikować istnienie FLUIDU. W 1784 w raportach komisja zaprzeczyła możliwości istnienia FLUIDU, potępiając jednocześnie działalność magnetyzera.

"ImagLnaćja bez magnetyzmu wy wohye drgawki... magnetyzm bezimag.nacji niczego nie

wywolu/e"

k«3ikjip©\f©hruiJi»sezL\>3xTltó XVI

Komisja ustaliła, że nie ma czegoś takiego jak FLUID, ale istnieje realne, psychiczne oddziaływanie interpersonalne (tzw. sugestia)



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
2013 10 28 04 25 94 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI ich rozmieszczenia są różne. Słonie,
DSCN1723 72 Internalizacja nomicus, koncepcje człowieka * • konflikt społeczny,
2013 10 28 03 02 80 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI mniej jest mało prawdopodobne, żeby
2013 10 28 03 12 82    CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI i nowe, żyły tylko
2013 10 28 03 22 64 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI Następny okres, plejstocen, nie jest
2013 10 28 03 51 88 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI grywały w tej faunie rolę drapieżnik
2013 10 28 04 03 90 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI południowoamerykańskie roślinożerne,
2013 10 28 04 13 92 CZ. III, OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI czasie żyć w krainie etiopskiej jaki
2013 10 28 04 35 96 CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI między Palearktyką i krainą oriental
2013 10 28 04 57 100    CZ. III. OD PRZESZŁOŚCI DO TERAŹNIEJSZOŚCI pliocenu. Pomiędz
KIF10 Cg) Jeżeli każdy człowiek jest rozumniejszy od każdego zwie* rzęda, to jeśli x jest człowieki
0000029 (10) pokarmu. Obliczona w kaloriach ilość ta wynosi od 90 do 120 kal. na 1 kg wagi, a więc 3
RZYM 106 Matka lekceważącym wzrokiem zlustrowała go od st t>
Kobieta w społeczeństwie od starożytności do współczesności
58716 Zdjęcie1545 (2) ROSYJSKA FILOZOFIA I MYŚL SPOŁECZNA OD OŚWIECENIA DO MARKSIZMU Andrzej Wa
0000029 (10) pokarmu. Obliczona w kaloriach ilość ta wynosi od 90 do 120 kal. na 1 kg wagi, a więc 3

więcej podobnych podstron