47710

-    Klątwa (herem) - nakaz wyniszczenia czegoś, o charakterze powszechnym (np. Joz 6;7;8;l0;ll)

-    Należy te opisy traktować jak rodzaj literacki, który w sposób bardzo niedoskonały opowiada o tamtych wydarzeniach (bo przecież nie wszyscy Kananejczycy zostali zabici - ci, którzy przeżyli oddziaływali na Izrael). W Pwt 7,1-6 znajduje się nakaz wyniszczenia Kanaanu wydany w kilka wieków po tym, jak został on zniszczony...

-    Należy także wziąć pod uwagę kontekst histoiyczny - Izraelitów nie chroniło żadne prawo międzynarodowe, musieli więc walczyć tą samą bronią, co ich wrogowie (Sdz 6,3-5). Herem był więc obroną konieczną.

-    Ważna też była idea religijna. Bóg wymagał od Izraela eliminacji wszelkich okazji do bałwochwalstwa (a ludy ościenne były pogańskie - zagrażały więc monoteizmowi Izraela). Herem - obrona egzystencji religijnej.

-    Bóg ma najwyższą władzę md życiem i śmiercią. Posługiwał się heremem w celu ukarania ludów za ich zboczenia moralne (np. Kananejczyków)

-    Należy także pamiętać, ze Objawienie miało charakter stopniowy, progresywny, z początku niepełny.

4.    Jedność i ciągłość

Mimo wielu autorów, rodzajów literackich i różnorodności epok, w których powstawała Biblia cechuje ją jedność i ciągłość. Cała Biblia opisuje bowiem zbawcze działanie tego samego Boga oparte na jednym i tym samym planie zbawienia. Ma charakter transcendentny (nadprzyrodzony), więc nie może być dziełem samego człowieka. Dzięki jedności Biblii treść zbawczą wielu figur typologicznych ST zostaje wypełniona w NT (np. Baranek, niewola)

5.    Bezbłędność

Przekonanie o bezbłędności Pisma jest zakorzenione w samej Biblii - „Pismo mylić się nie może" (J 10,35) lub „Pismo musi się wypełnić. Kiedyś bezbłędność rozumiano w kategoriach apologetycznych (wg „Dei verbum”). SW II odrzuca sformułowanie Ojców Kościoła. Przyjmuje natomiast, że „Przez Księgi Bóg chciał nam przekazać prawdę w sposób pewny, wierny i bezbłędny”. Bezbłędność jest formalna i metodyczna - oznacza zgodność z tym, co autor zamierzał wyrazić (zgodnie z naszym stanem wiedzy nt. użytych przez niego gatunków literackich. . Bezbłędność przysługuje wyłącznie tekstowi w językach oryginalnych. Przysługuje Pismu świętemu jako całości (poszczególnym Księgom może przysługiwać jedynie bezbłędność pośrednia). Lofłnk

6.    Zbawczy charakter

Prawda objawiona przez Boga ma charakter ściśle religijny i teologiczny i służy zbawieniu człowieka. Wszystkie wypowiedzi Pisma należy wiązać z centralną prawdą o zbawieniu i rozpatrywać w zbawczym aspekcie. Zadaniem prawd biblijnych nie jest wzbogacanie naszej wiedzy o świcie i człowieku, ale ukazanie nam zbawczego planu Boga. Pismo święte zawiera wszystkie prawdy konieczne i potrzebne do zbawienia. Sw. Augustyn