51256

-    nic wbrew państwu, poza państwem, nie dla dobra państwa

-    państwo wskazuje model życia rodzinnego, erotycznego, wskazuje kanony estetyczne - kontroluje wszystkie sfery żyda

Prawo

-    prawo nie ogranicza wtadzy państwa (jak w liberalizmie)

-    prawo jest instrumentem sprawowania władzy przez wodza

-    uzewnętrzniona wola wodza

-    duch narodu niemieckiego jest dynamiczny - wola Fuhrera wyraża tego ducha

-    również musiała być dynamiczna - nic nie mogło ograniczać woli Fuhrera, ale i nic nie mogło ograniczać jego woli w przyszłości (nawet jego własna wola)

Myśl gospodarcza i społeczna w doktrynie faszystowskiej

-    alternatywa, barykada dla liberałów i wolnego rynku

-    postulat nowego ustroju społecznego, opartego na sprawiedliwości społecznej

• odrzucali wolną grę sił rynku - zasadę wolnej konkurencji zastępowali zasadą pracy dla dobra wspólnego

-    pracodawcy w połączeniu z pracobiorcami, nadzorowani przez państwo mieli tworzyć korporację -miało to osłabić i zniwelować walki klasowe - doprowadzić do harmonii społecznej

-    dla faszystów znaczenie miał jedynie fakt, czy ktoś jest czy nie członkiem narodu niemieckiego

-    nie miał znaczenia status społeczny

-    państwo faszystowskie ograniczało własność, kontrolowało gospodarkę

-    starało się zapewnić integrację społeczną

-    faszyści odwoływali się (co przyczyniło się do ich popularności) do haseł sprawiedliwości społecznej

-    faszyści nie czynili zamachów na własność prywatną (z wyjątkiem własności „rasowych wrogów")

-    faszystowskie państwo nie było „nocnym stróżem"

-    pochwała elit, miernikiem ich wyróżniania miały być zasługi dla państwa i narodu (skrajny antyegalitaryzm)