59267

g)    Równość wszystkich ludzi wobec prawa

h)    Szlachectwo łączył z moralnością, pracowitością, intelektualizmem -odrzucenie dziedziczności tego stanu

i)    Prawa polityczne także dla mieszczańskich posesjonatów

j)    Wolność słowa i krytyki

k)    Demokratyzacja życia kościelnego - obieralność biskupów, wprowadzenie języka narodowego do nabożeństw, zniesienie celibatu

l)    Postulat tworzenia praw jasnych i humanitarnych, zebranych w jednym akcie prawnym

m)    Potępia wojny agresywne i akcentuje konieczność współpracy międzynarodowej

4.    Ideologia arianizmu polskiego fpoł. XVI do poł. XVII w.)

a)    Bracia polscy - arianie - rzeczywiści przedstawiciele reformacji w Polsce

b)    Rozłam na

•    Radykałów - poglądy lewicowe - odrzucali dogmat Trójcy Świętej, boskość Chrystusa, nieśmiertelność duszy; upowszechnił się pogląd że dążyli do zrównania stanów, zniesienia poddaństwa chłopów; istotnie potępiali wyzysk chłopów, służbę wojskową, noszenie broni, karę śmierci, składanie przysiąg

•    Umiarkowanych - na czele Faust Socyn - tolerancja religijna, nakaz ludzkiego traktowania chłopów, pacyfizm

c)    Samuel Przypkowski - rozdział Kościoła od państwa

5.    Doktryna kontrreformacji

a)    Piotr Skarga - patriota, oskarża szlachtę o warcholstwo i egoizm stanowy, dąży do wzmocnienia władzy królewskiej - oparciem współpraca z Kościołem

b)    Patriotyzm, poczucie obowiązku wobec kraju, postulat pewnego zrównania praw łączył ksiądz Skarga z przeciwstawieniem się tolerancji religijnej oraz budowaniem ekskluzywnej pozycji Kościoła katolickiego w Polsce