1. Wprowadzenie
a) Od końca 5 tys. p.n.e. organizacje protopaństwowe - patesjaty
b) Wcześnie powstają ośrodki miejskie
2. Idee polityczne Babilonii
a) Boski kult władcy nie był stałą doktryną państwową, zależał od osiągnięć władcy
b) Państwo babilońskie - potęga polityczna, siedlisko wielkiej kultury i cywilizacji
c) Hammurabi skodyfikował prawo - miał świadomość że sprawny system to gwarant pomyślności kraju - w kodeksie także zakres jego władzy, jej źródła, charakter i cel, a także rozwinięcie idei trwałości prawa
d) Troska o dobro poddanych zasadniczym składnikiem koncepcji władzy
e) „Enuma elisz" - dominacja Babilonu nad światem
f) „Gilgamesz" - przesłaniem dążenie do prawego i sprawiedliwego życia
3. Idee polityczne Asyrii
a) Państwo zaborcze, despotyczne, kult brutalnych polowań oraz idea podbojów
b) Państwo policyjne, duża rola tajnej policji, wywiadu wojskowego, brutalnej dyplomacji; przesiedlanie całych ludów oraz ultimatum
4. Idęe polityczne Pęr?ji
a) Zoroastryzm ukształtowany przez Zaraustrę (Awesta) - walka dobra (Ahura Mazda) za złem (Aryman); dualizm świata bogów a także na ziemi; dobro ma zatriumfować
b) Koncepcja dobrego ładu - aszy -podstawy boskiego porządku a także ziemskie pojęcie sprawiedliwości
c) Państwo perskie poprzez podboje realizuje koncepcje uniwersalnego królestwa dobra; drugwani; władca perski opiekunem wszystkich poddanych