- odrzucenie poglądu, że państwo ma charakter historyczny i klasowy
- natychmiastowe zniesienie państwa Idea wolności;
- idea przewodnia
- pełnia wolności dla wyboru celów spontanicznego i kreatywnego działania jednostek i grup społecznych
- pełna wolność czyni ludzi w pełni odpowiedzialnymi za swoje czyny
- dąży do syntezy wolności negatywnej (życie bez przymusu narzucanego przez władzę) i pozytywnej (realne osiąganie celów jednostek i grup)
- aby pogodzić wolność jednostki z wymogami życia społecznego, anarchiści zbliżają się do różnych założeń kapitalizmu, socjalizmu czy komunizmu, ale zawsze wolność jednostki dominuje nad tymi rozwiązaniami
Idea społeczeństwa:
- społeczeństwo jako część przyrody, naturalna iiarmonia między człowiekiem i przyrodą
- dobrowolność przy powoływaniu i utrzymywaniu wszelkich organizacji tworzących ramy społeczeństwa - antyetatyzm
- dopuszcza istnienie z konieczności pewnych elementów organizacji, ale widzi też zagrożenia, jakie niosą one dla wolności jednostki
- zmierza do społeczeństwa bezpaństwowego
- często odrzuca też potrzebę istnienia organizacji Kościoła Idea równości:
- równość w życiu doczesnym do osiągania swoich dążeń
- tylko anarchizm chrześcijański - równość dusz
- anarchizm indywidualistyczny - formalne pojmowanie równości
- anarchizm kolektywistyczny i komunistyczny - równość materialna, faktyczna
- równości sprzeciwiają się organizacje hierarchiczne, dlatego są za decentralizacją, demokracją bezpośrednią
- związana z ideą sprawiedliwości, i razem oddziałuje na gospodarkę, w której bardziej skupiają się na zasadach podziału dóbr niż na samej jej organizacji
Idea zmiany:
- taktyka zarówno pokojowa jak i oparta na przemocy, rewolucyjna jak i reformistyczna
- przemoc jako siła oczyszczająca, twórcza i moralna
- propaganda czynem niż propaganda słowem
- różne koncepcje rewolucji, strajków, powstań