ZBAWIENIE PRZEZ SZCZĘŚCIE 863
ścia, lecz interpretuje drogi, którymi ludzie do szczęścia dążą. Byłoby rzeczą głupią udzielać błogosławieństwa wszystkim własnym i cudzym oczekiwaniom szczęścia. Są oczekiwania niewinne i oczekiwania obciążone grzechem. Istnieje egocentryczna, nacechowana chciwością walka o swoje, o przewagę tego, co moje. Istnieje zagorzały, nerwowy lęk przed porażką, przed niezaspokojeniem. Jako odpowiedź na oczekiwania przekreślone, załamane, zamienione w zwątpienie, nadzieja chrześcijańska prezentuje szansę zaufania i przebaczenia. Dobra Nowina chrześcijańska jest pełna zaproszeń, łagodnych wezwań do ufności i przebaczenia. Mamy w chrześcijaństwie wiele pozytywnych doświadczeń, wiele przykładów humoru, wytrwałości w grze z życiem, przyjmowania z zaufaniem tego, co naprawdę nieuniknione, poddawania refleksji własnej postawy, co pozwala nauczyć się żyć szczęśliwiej. Te doświadczenia mogą pomóc innym — uwidacznia się w nich bowiem zarazem pragnienie szczęścia i wiedza, że nie można go na sobie wymusić, potrzebny jest dystans.
Byłoby także rzeczą głupią zamykać oczy na to, co szczęście umniejsza bez naszej winy, lecz z racji samej naszej skończoności — jak choroby kalectwa, upośledzenia wrodzone, śmierć. I te doświadczenia Dobra Nowina „zbawienia dziś” musi objąć. Jeśli doświadczenia szczęścia są zapowiedzią zbawienia — to musimy też stwierdzić, że życie stale tkwi jeszcze w okowach śmierci. Wyzwolenie do życia przejawia się w przeczuciu radości, swobodzie, humorze, zdolności do zabawy, a przede wszystkim w miłości. Analogicznie kryzysy rozstania, pożegnań, rezygnacji z ulubionych przyzwyczajeń, przeżywanie naszego ograniczenia to wszystko oznaki śmierci.
Chrześcijańska Dobra Nowina głosi jednak, że śmierć nie pokona życia. Ewangelia jest wezwaniem do życia.
Streśćmy nasze wywody: o zbawieniu można mówić w sposób zrozumiały tylko w powiązaniu z tym, co stanowi ludzkie doświadczenie szczęścia — o szczęściu zaś można mówić odpowiedzialnie tylko ze świadomością tego, czym jest śmierć i czym jest bezinteresowna miłość.
tłum. Halina Bortnowska
Artykuł niniejszy ukazał się w publikowanym w NRD miesięczniku ewangelickim Zeichen der Zeit (nr... /1973) w ramach cyklu związanego z pracą tzw. „seminariów parafialnych”, studyjnych zespołów świeckich podejmujących obecnie temat „Zbawienie dzisiaj”. Por. zamieszczony w tym samym numerze wywiad na temat Konferencji Światowej Rady Kościołów w Bangkoku poświęconej temu problemowi. Autor artykułu jest teologiem katolickim, członkiem ekipy Oratorium w Lipsku.