5020058085

Ewolucjonizm - czyli orientacja teoretyczna, której podstawowym paradygmatem teorii kultury jest koncepcja ewolucji kulturowej. Jest źródłem zmienności kultury ludzkiej oraz powoduje wszechstronny rozwój od form prostych do złożonych. Jest nieustannym postępem. Zgodnie z zasadą ewolucji, organizmy społeczne, podobnie jak naturalne, przechodzą od stadiów niższych do wyższych, różnicując się, porządkując i doskonaląc swoje zdolności adaptacyjne. Rozwój społeczeństwa i kultury ma charakter stadialny, konwergentny - wszyscy zmierzają do tego samego punktu celu; i jednoliniowy - przejście przez wszystkie i te same etapy. Baza tego co jest teraz jest to co było wcześniej.

Do zasadniczych zagadnień ewolucjonizmu należą:

1.    Liczba dróg ewolucji

2.    Sekwencja ewolucji

3.    Jej pomiar oraz kryteria postępu

4.    Problem regresu

5.    Ciągły lub skokowy rozwój

Do głównych faz rozwojowych ewolucjonizmu zalicza się:

1.    Teoretyczny progresywizm - charakter prekursorski, powstał pod wpływem ówczesnego klimatu intelektualnego. XIII w. i pierwsza połowa XIX

2.    Klasyczny ewolucjonizm schematyczny - druga połowa XIX w. novum klasycznego ewolucjonizmu schematycznego stanowiła próba stworzenia jednolitego systemu teoretycznego. Podstawowe założenia: jedność świata, jedność natury ludzkiej, odpowiedniość praw lub prawidłowości, zmienność i cechy zmiany, postęp wraz z jego charakterystyką, genetyzm, metoda porównawcza.

Duże znaczenie przywiązywano do analizy przeżytków kulturowych - elementy kultury takie jak praktyki, zwyczaje, wierzenia. Zmodyfikowane w późniejszych stadiach.

Rekonstruowanie pozostałości elementów kultury.

Przedstawiciele:

H, Spencer- prawa ewolucyjne obowiązujące w przyrodzie, społeczeństwie, we wszechświecie. Wyróżniał ewolucję organiczną, ponadorganiczną, nieorganiczną.

Wyróżnił dwa typy społeczeństwa

a)    kryterium struktury i funkcji: społeczeństwo militame(stadia dzikości), społeczeństwo przemysłowe (stadia cywilizacji)

b)    stopień złożoności: społeczeństwo proste i społeczeństwo złożone (podwójne, potrójne). Teoria Spencerowska ma charakter makroewolucyjny.

L. H. Morgan - badał plemię Indian Irokezów. Zajmował się systemami pokrewieństwa wyróżnił dwa rodzaje : klasyfikacyjny (malajski i turański) oraz opisowy (aryski). Systemy pokrewieństw (stany): bezład seksualny, rodzina kazirodcza(majski system pokrewieństwa), rodzina punualna (swoista) - małżeństwo grupowe, rodzina parzysta(para zamieszkująca