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autochtones relativement plus pratiąues ou plus extraordinaires que leurs outils de pierre93, Ds suscitent inevitablement la curiosite, la surprise et 1’admiration des autochtones. Le pere Jean de Lamberville raconte que lorsqu’il leur fait voir une «Topographie de la ville et des Lieux Circonvoisins de paris », les Autochtones tombent en admiration devant la carte : « Ds admiroient 1'industrie des Europeens a Representer au naturę 1 les personnes [...], Us etoient surpris de ce qu’on y batissoit des maisons sur des ponts de pierres sous les arcades desquels des bateaux passoient charges de toutes Sort es de choses necesseres a la vie »94. Un meme type de reaction se produit devant les images de saint lgnące et de saint Xavier: «ils mettoient la main a la bouche, et se la frappoient en signe d’estonnement »95.
Les arts occidentaux nouveaux suscitent egalement la curiosite et Tadmiration des Chinois de l'epoque. Selon le jesuite Pierre Jartoux, lorsque les Chinois entrent dans Teglise Beitang construite par les jesuites franęais a Pekin, laquelle est peinte et decoree a 1’europeenne pour attirer la population, ils y appliquent les mains pour decouvrir si veritablement il n’y a ni elevations ni enfoncements96. Toutefois, les Chinois n'associent pas ringeniosite des techniques ou des arts europeens a une quelconque superiorite culturelle ou religieuse. Au contraire, ils considerent encore TEurope et tous les pays etrangers comme un monde moins developpe que le leur. Meme les defaites militaires successives essuyees par la Chine lors de ses conflits avec 1'Angleterre, 1'Allemagne, la France, 1'Italie, TAutriche, la
Russie et les Etats-Unis pendant la deuxieme moitie du XIX* siecle et au debut du XX* siecle n’ebranleront pas la confiance des Chinois en leur systeme social. Pour eux, «le systeme civil et militaire de la Chine est largement superieur a celui des Occidentaux; son seul point faible, ce sont les armes a feu »97. En Amerique du Nord, les objets « plus
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Relations des jesuites% 1972, vol. 2, 1639, p. 64 (Relation de LE JEUNE). Mais plusieurs objets autochtones (le canot, le mocassin et la raąuette, par exemple) sont tres pratiques en Amćriąue (DELAGE, « Les premieres nations [...] ». 19%, p. 318.
Lettre du pćre Jean de LAMBERVTLE, datć dOnnontaguć, le 25 aout 1682 dans GAGNON, La conversion par 1'image [...], 1975, p. 80.
Relations des jesuites, 1972, vol. I, 1633, p. 37-38 (Relation de LE JEUNE).
Lettre du pćre Pierre JARTOUX du 20 aout 1704, dans VISSIERE, Lettres edifiantes et curieuses [...], 1979. p. 146.
Chouban yiwu shimo ( Les tenants et les aboutissants de l'organisation des affaires des śtrangers ), Pekin, Zhonghua shuju, 1979, « tongzhichao » [1862-1874], vol. 25, p. 9-10.