a) Nauczyciel podaje cel ogólny lekcji.
b) Uczniowie przypominają słowa dotyczące literatury II wojny światowej, które poznali na poprzedniej lekcji (pustka aksjologiczna, atrofia uczuć, dehumanizacja, reifikacja, nihilizm)
c) Nauczyciel podaje uczniom temat lekcji
II OGNIWO CENTRALNE
a) Uczniowie przypominają informacje na temat pokolenia Kolumbów
b) Nauczyciel prezentuje krótko sylwetkę Tadeusza Różewicza
c) Uczniowie otrzymują odpowiednio przygotowane wcześniej fragmenty wiersza Lament Tadeusza Różewicza, pozbawione określeń oznaczających negację.
d) Heureza:
> Kim jest podmiot liryczny w przytoczonym fragmencie tekstu?
> Jakie są kulturowe korzenie podmiotu lirycznego?
> Jakimi wartościami kieruje się w życiu?
b) Nauczyciel czyta na głos pełny tekst wiersza pt. Lament. Uczniowie porównują wizję świata ukazaną we fragmencie i w całości tekstu Różewicza
c) Heureza:
> Kim jest podmiot lityczny w przytoczonym fragmencie tekstu?
>■ Jakie są kulturowe korzenie podmiotu lirycznego?
> Jakimi wartościami kieruje się w życiu?
d) Uczniowie dochodzą do wniosku, że dwie postacie, które poznali na lekcji, są sobie zupełnie przeciwne. Aby je skontrastować, na tablicy zostaje narysowana tabela (młodzież uzupełnia ją w teście). Pierwsza rubryka zawierać będzie cechy człowieka, który ukazany był w pozbawionej zaprzeczeń wersji tekstu. Druga natomiast cechy człowieka z pełnego wiersza. Ponieważ jest on zaprzeczeniem człowieka pierwszego, określony zostanie jako NIE -człowiek.
NIE - CZŁOWIEK
młody, smukły, piękny, jasny, szlachetny witalny niewinny, wzruszający czysty, prosty, kruchy, słaby wrażliwy
spadkobierca tradycji i kultury europejskiej i jej wartości, ufny i wiemy
wierzy w Boga i na religii opiera swoje życie_
pozornie, powierzchownie młody, narzędzie w dłoni kata, współwinny zła, które się działo morderca, okaleczony,
nie mógł doświadczyć dziedzictwa
kultury i jej wartości,
brak mu wiary, zaufania, nadziei,
nie wierzy w Boga
religia nie jest dla niego wartością
pozostał mu tylko płacz.
2