LES CATtCHISTES ET L’ĆVANG£LISATI0N 182
loyale244. Cette collaboration conslitue le cadre dans lequel on peut comprendre la decision de confier certaines paroisses a des laics, collaboration qui sinscrit dans le contexte du renouveau de la theologie du peuple de Dieu. II appartient donc a l'eveque diocesain de preciser ce qui est propre a Fun et a Fautre afin d’eviter les conflits, car Finstitution des laics, responsables des communautes chretiennes, est «bien plus qu’une solution provisoire inventee
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par une Eglise qui manque de pretres: c’est Fexpression de la foi vivante, de Fesperance et de la charite qul s’epanouissent dans les communautes chretiennes»24S.
3.2.6 Place du responsable laTc dans la communaute ecdćsiale
Le mou vement de renouveau pastora! initie au Congo-Kinshasa se caracterise par une plus
grandę participation des laics a Fexercice de la charge pastorale. Celaentraine une redefinition
du role de ce catechiste, genre nouveau Le catechiste, auxiiiaire du missionnaire, a disparu
au profit du mułami ou du mokambi. Celui-ci n’est pas le delegue du pretre, il est son
collaborateur charge d’un secteur bien determine, il est ministre, president de communaute.
II entretient avec sa communaute une relation de pasteur en ce sens qu’il est appele a assurer
aussi bien les fonctions liturgiques qu'un certain leadership. 11 n*est plus defini a partir du
pretre. Au contraire, c’est lui Tanimateur et Torganisateur de la vie chretienne dans la
communaute Pour cela, «il reęoit de [l’eveque] mission dłenseigner, de sanctifier et de
gouvemer une portion du troupeau episcopal, et devient ainsi co-responsable du salut des
ames du diocese»246. Vu ces responsabilites, nous pensons que c’est a tort qu’on continue a
les appeler ‘catechistes’, expression reliee a l’epoque missionnaire:
Le catechiste participe a la mission pastorale de l’eveque. Cette fonction hodogetique consiste a diriger et guider la communaute chretienne [...]. Leur fonction de chefs de communaute est d abord fonction de semce: exercice de la charite, sous toutes ses formes.
244 G.MUKENG*AKALOND. «Róledu pretre vis-a-visdes guideslafcs». dans Telema, 9(1977), pp. 23-
27
245 DELANOTE. A la recherche de l amę a/ncaine. p. 18.
246 LANGLE ct DE BENOIST. «La mission du catćchiste». p. 20.