230 Z PRZESZŁOŚCI UNIWERSYTETU KRAKOWSKIEGO-
ze wszystkich w ogólności szydził sobie świętości, obrzędów i zwyczajów katolickich J, biskupem zostać chełmskim, mógł taki ateusz i symonista jak Zebrzydowski, do niedawna biskup kamieniecki, z urodzenia pan całą gębą, nazywany przez współczesnych 1 2 3 „bestyą, człekiem niezdatnym, łgarzem i kwaśnym**, kupie sobie u Bony
0 wiele intratniejsze biskupstwo włocławsko-kujawskie4, mógł biskupstwo poznańskie otrzymać znany powszechnie chciwiec cudzego mienia i grosza, Izdbienski5, płockie zaś zwykłego pokroju przekupień i lichwiarz, Noskowski6, mógł na prymasowskim stolcu arcybiskupim zasiąść zleni wiały sybaryta Dzierzgowsld7 8 9, a żaden z nich o dobro i utrzymanie katolicyzmu ani się nie troszczył, dlaczegóż biskupem kamienieckim nie miał zostać przyjaciel od serca biskupa Zebrzydowskiego, obrotny i sprytny, a do tego dr. św.
ł
teologii, Bożogrobiec miechowski ? Ze w przekonaniach i poglądach swoich, z którymi wcale się nie taił, otwartym był akatolikiem,
1 cóż to znaczyć mogło ? Sponiewierany po kilkakroc przez możnych oligarchów majestat królewski stal już jakby bezwładny wobec wrogich kościołowi nowych prądów religijnych i wobec wzmagającego się z dniem każdym coraz bardziej warcholstwa szlacheckiego, Stolicy apostolskiej w dalekim gdzieś tam Rzymie czembądź już można było zaćmie oczy, na usłużnego zaś o. Altipolitę z Wyszogrodu mogła przecież wszechwładna Bona liczyć na pewne, że w radzie koronnej, jako biskup i senator, zawsze i we wszystkiem bezwarunkowo po jej stać będzie stronie i za jej pójdzie skinieniem s.
Jeden zatem z nowych naszych krakowskiej promocyi drów św. teologii zaledwie już — jak widzimy — po upływie trzechle-cia, do czego niewątpliwie i tytuł doktorski bardzo był mu pomocny, aż mitry dostąpił biskupiej! Czegoś podobnego naturalnie
stwo
L. c., I 483 nr. 84G.
„atheus nulliusąue religionis ac fidek, 1. c., I 481.
Niemcewicz, Zbiór pamiętników, IV 38 i nn.
Wyrzucała mu to później sama Bona: „Ty! ty! coś kupił biskup-, na co jej — jak wiadomo — odparł: „Iż przedajne było11.
i 6 Acta histor., I 482.
7 L. c., I 479 i n.
8 Dopiero pod koniec życia (f r. 1563), gdy Bony już nie stało, zmie
nił trochę i tryb życia i sposób myślenia. Rolle, Zameczki podolskie, II
156 i n.