286 PRZEGLĄD PIŚMIENNICTWA.
numera roku bieżącego i dotąd nie ukończony, ma charakter teo-logiczno-polemiczny i zasługiwałby, ze względu na pozory wielkiej
W numerze 8 prze
erudycyi, na odprawę ze strony specyalisty.
drukowano wezwanie duchownej władzy dyecezalnej do duchowieństwa prawosławnego, aby wspierało prace cesar. archeologicznego towarzystwa w Moskwie, dając jak najdokładniejsze odpowiedzi i wyjaśnienia na rozesłany kwestyonarz, celem ułożenia mapy archeologicznej państwa rosyjskiego wraz z „Priwiślańskim Krajemu, gdzie „dotąd w tym kierunku bardzo mało zrobiono11.
Nie zbywa w tem czasopiśmie na utworach poetyckich nieznanej autorki, ukrywającej się pod skromnym pseudonimem „Nie-zabudkiu (Niezapominajki). Nie dziwimy się tej skromności bynajmniej. Utwory pa try o tycznej Rosy an ki przypominają przysłowiowe wiersze częstochowskie. W wierszu : „Do włościan Priwiślańskiego Krajuu z okazyi 25-letniego jubileuszu wyzwolenia ludu wiejskiego jest wezwanie, aby „padłszy na kolana, modlili się za cara oswobodziciela11, a na swych zgromadzeniach gminnych uczyli się* „jak siać prawdę, pokój i naukę na ziemiu, biorąc zapewne przykład z pośredników odrowych i innych przedstawicieli opieki rządowej nad ludem polskim. Czworowiersz zaś pod tytułem: „U pomnika Aleksandra II w Częstochowie^ (Nr. 10) przypomina nam wierszokletów prowincyonalnych z dawno minionych, dobrych czasów. Było to przed laty, kiedy „Kuryer Wileński41 wychodził jeszcze po polsku pod redakcyą ś. p. Adama Kirkora. Jakiś szlachcic zaściankowy napisał odę na cześć swego marszałka powiatowego i przesłał ją „KuryerowU. Redakcya, poradziwszy domorosłemu poecie, aby zajął się lepiej jakąś pracą użyteczniejszą, umieściła tylko pierwszą strofę ody:
„A sława jego brzmi tysiącem ech, „Jako śród zimy zielenieje mech...li
A. Smrłowski.
Congres bibliograpbiąue Internationa!, tenu Ł Paris du 8 an 7 avril 188& sous les auspices de la Societe bibliographigue. — Compte rendu des travaux. Paris 1889. p. 888 in 8-o.
Pierwszy międzynarodowy kongres bibliograficzny odbył się w r. 1878 i odrazu zwrócił na siebie oczy całego uczonego cywilizowanego świata; po upływie lat dziesięciu w kwietniu 1888, zebrał się znowu w Paryżu drugi