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Ainsi donc, dans le monde de la Mćditerranee orientale, on peut cerner plusieurs zones de ciyilisation. La partie encore sous domination europóenne (Póloponn&se, Cr6te, les lles) est influencóe par 1’Occident. Les pays autonomes (Moldavie, Yalachie, Ragusę) ont prśservć leurs structures fondamentales et puisent de 1’Europe librę le peu que leur rógime politiąue et leurs structures traditionnelles permettent. Ces terri-toires accomplissent un role de soutien et de refuge pour les rógions sou-mises au Croissant. A leur tour, les nations subjuguśes peuvent etre rć-parties suivant leurs activitós caractśristiąues dans le cadre de 1’Empire; d’une part, les Grecs, engagćs sur les plans politiąue et religieux ; d’autre part, les Albanais, Serbes et Bulgares, dont 1’apport militaire, du a des personnalitćs marąuantes, ne peut nóanmoins valoir des avantages du meme ordre a leurs compatriotes restds dans leurs foyers.
REMfcDES AU RETARD : 1. LA RESTAURATION DE LANCIEN ENSEIGNEMENT
Les coordonnśes cultiirelles rśvelent dans ce monde, qui avait re-prósentd a peine quelques stecles auparavant le summum de la pensće ■et de la ciyilisation europśennes, l’existenee d’un anachroniąue retard. Retard, bien sur, par rapport a 1’Occident, qni jusqu’a la fin du XVII® siacie, avait cultivś la scolastiąue, le scepticisme de Montaigne, les doutes de la Rćforme, posś les fondements de la science moderne par Galilće •et Newton et donnó a la pensie de nouvelles lignes de force par im Bacon, un Descartes ou un Locke. Sans doute, ce rythme d’śvolution et ces tendances de la pensće pouvaient etre contestćs au Levant: elles ne re-prśsentaient, en somme, que l’aventure spirituelle d’un Occident ćvadó de la tradition, en minoritó par rapport aux anciennes ciyilisations orien-tales qui, avec leurs structures immuables, dominaient encore la plus .grandę partie de 1’Ancien Monde. Mais la vćritó est que VExirope du Sud-Est etait en recul par rapport au standard atteint par ses propres civilisations.
Aprśs la chute de Constantinople, la crćation culturelle s’ćtait pour-suivie durant pr6s d’un siecle, mais seulement dans les rśgions non oc-cupóes effectivement, Romania et les Pays Roumains. Ensuite, celles-ci sont entrśes a leur tour dans une longue pśriode de stagnation. Gest pourąuoi 1’effort de ressusciter les traditions d’śtudes et de culture s’ayóre le probl&me primordial pour les facteurs du Sud-Est europćen capables d’initiatives, & une śpoąue ou les transformations politiąues et sociales awaient transfćrć le poids des actions dścisiyes a de nouvelles couches sociales et a d’autres idśaux.