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19 mars U. )

ble — contrę 1'appareil qui, justcmcnt. est rćcl ci non pr.s ima-ginaire.

Ces: dc la merde : cour dc « psychiatrie ».

La .licne Osser.dorf (la prisca dc Cologre-Ossendorf) commc partout extcrmir.ation, ci des psychhtrcs y partscipcnt. de nieme quc Ics miithodes qu'appliquc la Sureró dc I*Etat sont couęues par des psychiatro* — la psychiatrie, ccnimc la science imperialistę er. generał, est moycn, et non pas fin.

La psychiatrisation est unc ligne dc la conduite psychologi-que dc La guerre, pour etafclir dans ld corr.bat ta nt brisć Pabsur-ditć de la poIitiquc rćvolutionnairc, pour prendre aux ccmbat-tants leur crćdibilite, mais fest aussi une ligne dc b tactiąue policiere — pour les privcr. par la destruction de ce quc Buback appcllc la « liberation par la force », de leur intćrftt militaire: łe recrutem.cr.t.

Cc quc fait Bucker (dirccteur de b prisor. d’Osscndo:0 n*est pas de b psychiatrisation — c*cst de b terreur. II vtut vous user jusqu’au bout. Avec tes coneepts corarne thćrapie, cssai dc bvape dc cerveau* tu n’y es pas, tu mets un intermedbire b ou l'attaque est frontalc.

La mćthode Osscndorf — coflsne en gfnćral (a mćthode _# taule — seulement Ossecdorf rcprćscnre la nerfection dc la construction et de b conception de Papplication des peines. in-camćes par Bdcker et Lodt — est aseptiąue, t ot ale — couper 1’air au prisonnicr dc telle faęon qu*il perd finalcmcnt sa digni-te. sa concepcion de lui-ciSroe et son sens de b terreur. Lc con-cept est Micrmination. La psychbtrisation b-dedans n'es: qu'un moment* n’cst qu'un imermidiaire \ cótć d’autrcs. Si tu b regardes fhemeut comme łc bpin^ le serpent, tu nc piges pas cc qui marche & cdtć.

« Pas de fenftres » — bien sflrr Mais b-dedans, il j a plus : le fait d’2tre decomcnancec dcvant Pisclement, le sadisme avec Icąuel il est calcub, b perfection de son application, b totalitć de b trolontć d'cxtermin2tion dc b section « Sćcuritć » d^-Bu-.reau-fedćral de la Police criminelle, le fait d*dtre dicontenancće dcvanr b rigucur de Pantagonisme dans Icąuel nous sonimes cntrćs en tant quc combattanfs, dćcontenancće dcvant le fait que le fas cis me existe effectivement ici, que ce n’cst donc, effec-tiveiocnt. pas sculement one affirmation de cotre par;, mais le conccpt eaact pour U caractćrc de ła rćprcssion qui tc frarpe. quani tu commences & faire dans cci Eu: de la poiitiquc rćvolu-tioniiaiie.

Ils r.e peuvcnt psychialriser pcrscnnc qui cc lc pcrmct-te/vcuilia pas. Tcs grand; cris sur la psychiatrie mythifier.t l’iso-lemen:. Et li i! a son effet — a!ors qu’il faut lc comba tire, et ćvidcmment vous dcvca rr.cncr la guerre contrę les chicanes de BUckcr —

Donc cxigtr : pas dc contrdlc acousiique, ur.ujuement visucl quand veus łres ensemble, commc a Stammhcim. Mais ici aus-si. c’ćta:t ćvidcnxment unc luttc, jusqu’au mement cii lc flic qui nous 4coutait n’y śtait plus. que nous pousions nous asseoir par terre, etc. Sans ricn faire. il n*y a ęue la ęrpression qui nurche. C*est clair.

Tu dćeoones aossL Quand tu sers de ton tiroir Peugcnce de conccntration ci la ligne prisonniers dc guerre, commc si c’ćtait unc meaace — contrę Molier (prisident dc la cour au pro^s contrę les prisonniers du commando Holgcr Meins ayar.: occupe Pambassadc de Stockholm). Cesi des conncrics. Nous dcvons viscr la conccntration et 1’application de la Consention dc Ge-r.eve — mais qu’atter.ds-iu de Muller ?

Nous les corcbatior.s, et !a luttc ne s'arrćrc jamais, et i!s nr nous fadliteront pas les cocditions de lutte. Evidcmment, si ton argumcnrauca sc passe au niveau de la morale bcurgeoisc, tu n’auras bientfit plus de munition, c’est debile. Dor.c fais bicn attention 5 tai — parce que personne ne peut lc faire i ta place dans risolement — pas mdrr.e Bernd (prisonnicr, membre du commando Holgcr Meins).

Demiire lettre d'Ulrike, aux prisonniers de Hambourg. trois se-maines avant son assassir.ar

Nous finissons par la trouver rraiment intolćrablc — cettc posidon de dasse avec Iaquel!c tu te goniłeś id.

Ce n’es! pas non płus unc question de dćflnidon —

Puisque la lutte en est ćliminće, donc Pessemiel.

EUe n’cxiste pas. C’est un pićdesul qui a pcu a voir avec cc que nous souions. Ce que nous voulons. c*est la rćvolution. Cest-4-dire: il y a le but — et par rapport au but, il n'y a pas