nadmiar techniki, ale niedostatek tejże jest przyczyną obecnego obniżenia się jakości życia. |
Celem techniki nie jest podbój natury, ale twórczy rozwój ukrytych w niej możliwości. Priorytet sensownie urządzonej Ziemi przed ekspansją w kosmos. |
Centralizacja Koncentraq'a władzy przez organa państwowe. Rozrost biurokracji. Tworzenie się coraz większych miast. Gospodarka coraz bardziej opanowana przez wielkie międzynarodowe firmy. |
Decentralizacja Wspólnoty bioregionalne, samoorganizacja, oddolna inicjatywa i odpowiedzialność, gospodarka, jeżeli to możliwe, lokalna i samowystarczalna. |
Patriarchalizm Dominacja mężczyzn w życiu społecznym, nauce i kulturze. Przewaga cech takich, jak militaryzm, technokratyzm, agresywność, nieustępliwość, pracoholizm, myślenie rozumowo-dyskursyw-ne, nastawienie na przyszłość. |
Równowaga pierwiastka męskiego i żeńskiego Postulat większej roli kobiet, a wraz z nimi cech „miękkich" w życiu społecznym, takich jak skłonność do kompromisu, dobroć, przedkładanie wartości rodzinnych nad ekonomiczno-poli-tyczne, myślenie intuicyjne, nastawienie na teraźniejszość. |
Sekularyzm Jest tylko jedno ziemskie życie, więc trzeba maksymalnie wykorzystać okazje do przyjemności, panowania, znaczenia, posiadania. Brak poczucia odpowiedzialności przed instytucją po-nadludzką. Praktyczna niewiara w istnienie sfery duchowej w jednostce, społeczeństwie i kosmosie. |
Zmysł transcendencji Człowiek ma w sobie „boską iskrę", a cały świat jest przeniknięty ponad-ludzką mądrością i energią. Smak życia polega głównie na przeżyciach metafizycznych. Praktyki służące rozwojowi duchowemu. Odróżnianie duchowości od religijności: tę pierwszą traktuje się jako cel, tę drugą jako środek. Dobrowolne powściągnięcie konsumpcyjnych pragnień. |