7255413555

142

5.    s. 351-354 rkps Ces. Bihl. Publ. w Petersburgu o sygn. Lal. 1 O 76, obecnie znajdujący się w Bibliotece Narodowej w Warszawie pod sygn. II 3020. Pochodzi on z klasztoru oo. Benedyktynów na Świętym Krzyku. Pisany jest przez brata Mikołaja Włoskiego. Bruckner podaje datę z końcowego cxpl. 1448. Rkps zawiera głównie kazania. W kazaniach znajdują się glosy polskie wewnętrzne i intcrlinearnc. które wydawca poda! w wyborze. W Sstp materiał datowano 1448, chociaż w expl. po ka/auiach widnieje data 1446, niewymieniona pizez Brucknera. W ostatnim zeszycie tomu XI zacytowano trzy' wyrazy wg nowego, pełnego wydania tego rkpsu przez hlżbietę Bclcarzową ze skrótem GIKazB IV. Natomiast jedna glosa (żędtić) została w lym samym zeszycie zacytowana ze skrótem RRp XXIV ~ Cf. GlKaiB IV poz 4.

6.    s. 355-356 rkps Ces. Bibl. Puhl. w Petersburgu o sygn. Lat. T F 49 pochodzący z klasztoru oo. Benedyktynów w Sieciechowie. Rkps zawierał m in.: a. k. 1-95 IJnea Uilufis .Tana Sylwana (Hieronima z Pragi) z nielicznymi glosami polskimi, z których wydawca podaje kilka. Kazania pisane kilkoma rękami. W Sslp glosy datowano XV i/#.; b. cf. Ojcz 3, Wiazę 4. Rkps powrócił do Biblioteki Narodowej w Warszawie na mocy traktatu ryskiego, ale został spalony przez Niemców po upadku powstania warszawskiego wraz z najcenniejszymi zbiorami lej biblioteki.

7.    s. 356 rkps Zakładu Narodowego im. Ossolińskich we Lwowie, obecnie we Wrocławiu, nr 1490 pochodzący ze zbiorów oo. karmelitów w Poznaniu. Rkps zawiera m in.: a. na k. 1-195 kazania Jana Sylwana (Hieronima z Pragi) Ltnczi salutis z kilkunastoma polskimi glosami marginalnymi, w większości tej samej ręki co rkps. Bruckner wydal jedną glosę (oblojstwo), ale nie została ona wyekscer-powana do Sslp. W cxpl. na końcu kazań data 1432, b. na k. 196-214 kilka kazań i legend. Na k. 214v znajduje się krótka zapiska w języku polskim, którą pr/.ytac/a Bruckner, ale nie została ona wyekscerpowana do Sstp.; c. na k. 215-504 Ezemplar salutis Jana Sylwana (Hieronima z Pragi) z polskimi glosami, z których Bruckner przytacza tylko dwie. Wydawca cytuje datę z expl. „skończyłem dzieło in oclava Lpiphanic <|uinta feria 1409" (s. 356). W Sstp cytowano jedną glosę (modzele) z datą 1409, a druga ptactwa) / datą XVp pi: Od 1976 r. w Sstp przy cytowaniu glos z tych tekstów puslugiwano się ekscerptami F.l/hieiy Relcarznwej i fotografiami rkpsn, oznaczając cały materiał skrótem RRp i datując XV/j. pr. Materiał z początkowych liter alfabetu zostanie wykorzystany w suplemencie.

8.    s. 356-363 rkps Biblioteki Państwowej w Berlinie o sygn. Thcol. F. 418 zawierający: a. na k. 1-166 bjccmpłar. salutu Jana Sylwana (Hieronima z Pragi) z licznymi głosami polskimi intcrli-nearnymi i marginalnymi, z których Bruckner podaje obszerny wybór; h. na k. 167-274 „nowy szereg” kazań de sanctis z glosami polskimi jnterlinearnytni i marginalnymi, z których Bruckner podaje wybór. Wg Brucknera tekst i glosy z obu części rkpsu pochodzą z połowy XV w. W Sstp cały materiał datowano XV mcd. Od 1978 r. w Sstp uzupełniano konteksty łacińskie i glosy niewydane przez Brucknera, które cytowano jako RRp, na podstawie mikrofilmu rkpsu; c. cf. StiheRe# 2a.

9.    s. 364 rkps Ces. Bibl. Publ. w Petersburgu o sygn. Lat J F 496 pochodzący z klasztoru oo. Paulinów' w Bcs/owcj, obecnie znajdujący się w Bibliotece Narodowej w Warszawie pod sygn. III 3024. Rkps pisany w 1414 r. przez Piotra Mikołaja ze Słupi. Zawiera dwa zbiory kazań (m.in. kazania Łukasza z Wielkiego Koźmina) z polskimi glosami interlinearnymi. wpisanymi młodszą ręką, z któ-lych Bruckner wydał wybór. W Sstp materiał ten datowano XV p. pr. Na k. 76v w tekście kazania wielkanocnego wpisana jest pieśń Kjystus zwanwychwsuiŁ jest, cytowana w Sstp tylko pod hasłem 2nmmtychwsUić z datą 1414. W ChrcstWRz na s. 237 wydano tę pieśń, również w transkrypcji. W suplemencie wykorzystany będzie niewydany przez Brucknera materiał wg nowego, pełnego wydania tego rkpsu przez F.l/bietc Bclcarzową ze skrótem GIKazB IV Cf. GIKuzB IV poz. 1.

10.    s. 365-369 i 371-372 rkps Biblioteki Uniwersytetu Wrocławskiego o sygn. I F 754. Wg M. Waltera (śląskiepolonica rękopiśmienne m^:zbiorach Biblioteki Uniwersyteckiej we Wrocławiu, cz. I, Wrocław 1949, s. 15) rkps ten pochodzi z klasztoru oo. Cystersów w Rudzie na Górnym Śląsku. Prawic cały rkps pisany jest jedną ręką. Główną część rkpsu stanowią trzy zabiory kazań (w drugim z nich w cxpl. podano datę 145(J), m.in. (JuadmgełM safatis Hieronima z Pragi (Jana Sylwana). W kazaniach występują glosy wewnętrzne i nadpisane, pochodzące od tej samej ręki co tekst Od 1956 r. w Sstp kontrolowano odczytanie i uzupełniano konteksty' łacińskie na podstawie fotografii rkpsu. W Sstp materiał datowano XV mcd.

J1. s. 372-373 rkps Ces. Bibl. Publ. w Petersburgu o sygn. Lat. 1 P 216 pisany w 1441 r. Zawierał m.in. różne kazania. Z k. I85v Bruckner podaje pięć glos polskich, będących nazwami sposo-