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D’un autre cótć, ce mćmoire porte a se questionner sur le meme phćnomene etudie ici (processus revolutionnaires), tel qu’il est survenu plus rćcemment dans une autre region du monde. En effet, Fćruption en 2010 d’une serie de revolutions ayant ete qualifiee de « Printemps arabe » a ramenć les revolutions de 1989 a Favant-plan de la recherche en raison d’une serie de similaritćs entre les deux «vagucs de revolutions »600. En ce qui a trait a la question de la variation entre les processus revolutionnaires telle qu’ćtudiće ici, cette nouvel!e vague de revolutions se presente comme un nouveau laboratoire mćritant d’etre explore. En effet, comme dans le cas des revolutions de 1989 en Europę centrale et orientale, une sćrie de variables peuvent etre contrólees en raison de la proximitć geographique et temporelle des ćvenements, et une importante variation dans les processus rćvolutionnaires peut etre identifiee entre les cas. Si Fon reprend la distinction analytique proposee dans cette recherche, la Tunisie et FEgypte ont connu des revolutions non-armees Iors desquelles des manifestations pacifiques ont ete rćprimćes de maniere selective par les regimes causant respectivement I32601 et 846 dćces602, alors que la Lybie603 et la Syrie ont connu dćs rćvolutions violentes donnant lieu a des guerres civi!es, posant egalement la question sous-etudiće du lien entre revolution et guerre civile. En juillet 2013, il etait estimć que la revolution syrienne avait causć la mort de plus de 100,000 personnes604. Si Fanalyse realisee dans le cadre de ce memoire ne peut pas etre transposee ou genćralisće a ces nouveaux cas de processus revolutionnaires, celle-ci etant specifique aux cas ćtudićs, elle permet malgre tout de mettre en lumiere certaines variables dont Fimpact meriterait d’etre ćvaluć, ne serait-ce que pour invalider leur pertinencc pour le « Printemps arabe ».
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Lucan Way. 2011. « Comparing the Arab Revolt$. The Lessons of 1989 », Journal of Democracy, vol.22, no.4, pp. 17-27.
Daniel P. Ritter. 2015. op cit., p.155.
Ibid, p.166.
Le rćgime de KadhaFi a d’ailleurs ćtć qualifić de « sultaniste » par plusieurs observateurs. Voir Lucan Way. 2011. op cit., p.21.
Daniel P. Ritter. 2015. op cit., p.179.
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