8377355960

8377355960



Ks. Grzegorz Puchalski WSD Elbląg

EWANGELIZACJA I NOWA EWANGELIZACJA W NAUCZANIU KOŚCIOŁA

Wstęp

Od czasu Soboru Watykańskiego II ewangelizacja i katecheza znalazły się w centrum zainteresowań Kościoła. Źródłem tej sytuacji stała się odnowiona wizja Kościoła, jako wspólnoty' misyjnej. Sobór, poszukując odpowiedzi na pytanie o istotę Kościoła wskazał, że jest on misyjny ze swej natury, ponieważ swój początek bierze wedle planu Ojca z posiania (ex missione) Syna i z posiania Ducha Świętego1. Impulsów dla odnowy Kościoła należy upatrywać jednocześnie w uwarunkowaniach społeczno-kulturowych współczesności, w pluralizmie poglądów, teorii i sposobów postępowania, w rozprzestrzeniającym się seku-laryzmie i obojętności religijnej oraz w kryzysie przekazu wiary. Wszystkie te wyzwania domagają się od Kościoła podjęcia na nowo dzieła ewangelizacji i katechezy. Dlatego najdłuższy pontyfikat posoborowy, jakim był pontyfikat Jana Pawła II upływał pod znakiem wielkiego przedsięwzięcia Kościoła, które zostało nazwane przez papieża nową ewangelizacją. Stanowi ona centralne i pierwszoplanowe zadanie Kościoła zwłaszcza w krajach i narodach o chrześcijaństwie dawnej daty, które utraciły żywy sens wiary2 3. Wezwanie do nowej ewangelizacji zwraca uwagę, że w obecnych czasach zaczęło brakować bardzo ważnego ogniwa w procesie kształtowania wiary człowieka, jakim jest pierwsza ewangelizacja, na której katecheza się opierała lub jej towarzyszyła^. Także i dziś, na początku nowego tysiąclecia, Kościół doświadcza naglącego wyzwania do tego, aby odnowił swoją działalność ewangelizacyjną i katechetyczną, dając tym samym świadectwo wierności swemu Panu.

Można wskazać na przynajmniej kilka impulsów do podjęcia tematu ewangelizacji, jakie płyną w ostatnim czasie z nauczania i życia Kościoła. Najpierw należy odnotować pojawienie się Noty doktrynalnej Kongregacji Nauki Wiary na

1

'DM2.

2

   Por. RMis 33; C. Ruini. Nowa ewangelizacja Europy. OR 13:1992 nr 1 s. 11.

3

   R. Murawski. Ewangelizacyjny charakter katechezy. AK 85:1992 z. 2 s. 188.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Ks. Grzegorz Puchalski Ewangelizacja i nowa ewangelizacja w nauczaniu Kościoła 3 lizacją oraz o kon
Ks. Grzegorz Puchalski Ewangelizacja i nowa ewangelizacja w nauczaniu Kościoła J 5 Ewangelizacja, bę
Ks. Grzegorz Puchalski Ewangelizacja i nowa ewangelizacja w nauczaniu Kościoła 1j kowal dzieło odnow
Ks. Grzegorz Puchalski Ewangelizacja i nowa ewangelizacja w nauczaniu Kościoła 9 4. Chrześcijanie
18 Katecheza ewangelizacyjna prowadząc życie dalekie od Chrystusa i od Jego Ewangelii39. Nowa ewange
Prezentacja jako nowa jakość wspomagania procesu nauczania Roman Rożek Od ok. 1970 r. następuje dals
ewangelizacji” mówi się, że nowa ewangelizacja jest - obok postawy chrześcijańskiej śmiałości —
ks. Grzegorz MichalczykI I czerwca (wtorek)18:00 Msza św.18:30 konferencja Kościół św. Barbary ul.
Ćwiczenia duszy, rozciąganie mózgu Rozmawiają Jerzy Vetulani i ks. Grzegorz Strzelczyk ZNA
Ćwiczenia duszy, rozciąganie mózgu Rozmawiają Jerzy Vetulani i ks. Grzegorz Strzelczyk
Uwagi • WebOuest to nie tylko nowa metoda nauczania dla nauczyciela, to również nowy sposób uczenia
DSCF9941 NOWA EWANGELIA Z ,peczątkiem-XIW wieku, prawdopodobnie bk. 1306 ji., na zlecenie bogatego o
DSCN3084 (3) NOWA EWANGELIA Z początkiem XIV wieku, prawdopodobnie ok. 1306 r., na zlecenie bogatego
ks. Grzegorz STRZELCZYK Ćwiczenia ze szczęścia Kamila Wałilukzdrowe zęby ■ W. Stebnicki EDUKAC3A
DUTKIEWICZ, Tomasz. Filozofia i życie w Chrystusie : filozoficzne podstawy moralnego nauczania Kości
wychowania przedszkolnego dotyczącego procesu opieki, wychowania i nauczania dzieci w wieku od 3 do
kupisiewicz dydaktyka ogólna0 122 Dydaktyka ogólna •    W nauczaniu należy przechodz
298 Ks. JAN DECYK[16] Dariusz Sokołowski, Misyjne posłannictwo Kościoła jako zobowiązanie moralne

więcej podobnych podstron