Społeczność Głuchych w zmieniającej się rzeczywistości społecznej i kulturowej 17
- uwarunkowania procesu nabywania języka migowego i płynność w posługiwaniu się nim,
- lingwistyka języków migowych,
- problematyka przekładu z i na American Sign Language, w aspekcie translacji i interpretacji,
- rozwój umiejętności czytania i pisania,
- rozwój psychospołeczny g/Głuchych oraz ich potrzeby w zakresie zdrowia psychicznego,
- historia i Kultura Głuchych,
- diagnostyka i narzędzia diagnostyczne,
- zróżnicowanie populacji osób słabo słyszących i niesłyszących,
- środowisko szkolne, rodzinne, relacje wspólnotowe,
- problem progów szkolnych i wejścia na rynek pracy [Podgórska-Jachnik 2013].
Jest to bardzo szeroki zakres problemów, co zdaniem Paddy Laddego [2003] wskazuje na przewartościowanie problemów niesłyszenia, które można zaobserwować na przestrzeni ostatnich 20-30 lat. Autor akcentuje nieadekwatność, przewartościowanie akademickich dyskursów Deaf Studies (problemy społeczności, kultury, sztuki, historii) wobec problemów wpisanych w codzienne doświadczenia Głuchych (sprawność lingwistyczna, edukacja, zdrowie psychiczne, opieka socjalna). Dyskurs jest zdominowany przez badania historyczne. Krytyka nie oznacza odrzucenie, dyskredytację Deaf Studies, ale wskazuje na zmianę społeczną. Zmiany te są widoczne na łamach jednego z najstarszych czasopism American Annales of the Deaf (wydawanego od 1847 r.), gdzie podejmowane są te właśnie aktualne tematy dotyczące problematyki funkcjonowania głuchych. Szczególnie ważne, ale i potrzebne w dyskursie w obrębie Deaf Studies dla społeczności Głuchych są wątki dotyczące: prawa dzieci Głuchych do edukacji w języku migowym, lingwistyczne badania nad językiem migowym. Istnieje potrzeba analizowania zagrożeń dla Kultury Głuchych płynących ze strony dynamicznie rozwijającej się technologii (implanty ślimakowe, pniowe, odkrycie genu głuchoty), a także zagrożeń asymilacją i integracją ze społecznością słyszących, które prowadzą do rozdzielania poszczególnych członków Kultury Głuchych, uniemożliwiania procesów transmisji kulturowej i rozwoju języka migowego, a w konsekwencji do całkowitej akulturacji. Ponadto konieczna staje się walka z dyskryminacją, widoczna są trudności w znalezieniu dobrze płatnej pracy przez osoby Głuche, utrudniony dostęp do informacji, niski poziom wykształcenia, co w konsekwencji może prowadzić do ich niskiego statusu materialnego [Podgórska-Jachnik 2013]. Na tym tle szczególnego znaczenia nabiera intensyfikacja działań na rzecz zwiększenia autonomii osób Głuchych, pojawienia się krytycznej, ale i przemyślanej refleksji dotyczącej sytuacji życiowej właśnie społeczności Głuchych.