B. Eichenbaum: Teoria metody formalnej
Metoda formalna:
przez ewolucję i poszerzanie dziedziny analiz wykracza poza metodologię i przekształca się w odrębną naukę o literaturze;
ośrodkiem zainteresowania - specyfika analizowanego materiału;
dąży do stworzenia samodzielnej nauki o literaturze, opartej o specyficzne właściwości materiału literackiego;
problem rozumienia „formy” artystycznej;
narusza trwałe tradycje każdej nauki o sztuce;
spór między przedstawicielami metody formalnej a teoretykami symbolizmu i krytyki impresjonistycznej;
główne hasło na początku - hasło wyzwolenia słowa poetyckiego z okowów filozoficznych i religijnych tendencji (s. 278);
rezygnacja z filozoficznych przesłanek, psychologicznych i estetycznych interpretacji, zerwanie z filozofującą estetyką.
METODA FORMALNA:
koncentruje się wokół zasady specyfikacji i konkretyzacji nauki o literaturze;
nie neguje innych metod, a pozbawione zasad pomieszanie różnych nauk i różnych problemów naukowych;
głosi, że przedmiotem nauki o literaturze ma być analiza specyficznych cech materiału literackiego, cech wyróżniających, nie drugorzędnych (przedmiotem nauki o literaturze jest nie literatura a literackość - Jakobson);
zestawienie języka poetyckiego z językiem praktycznym - wyjściowe założenie pracy formalistów, - w systemie języka praktycznego wyobrażenia językowe (głoski, cząstki morfologiczne) nie mają samoistnej wartości, są środkiem porozumienia się;
orientacja na lingwistykę jako naukę stykającą się z poetyką (ale z innego punktu widzenia); lingwiści też zainteresowali się metodą formalną;
występuje kwestia dźwięku w wierszu. Formaliści atakują symbolizm. Bełkotliwość - zazwyczaj ukrywana pod maską jakiejś treści;
język poetycki nie jest jedynie językiem obrazów, dźwięki posiadają znaczenie samoistne, dźwięki egzystują poza związkami z obrazem i pełnią samodzielną funkcję językową, są rezultatem autonomicznego poetyckiego zamierzenia;
formaliści -zanegowali to (potiebnianizm), że poezja - myślenie obrazami, poezja = obrazowość, nie chcieli rozumienia formy jako „naczynia”, specyfika sztuki polega nie na samych składnikach, lecz na szczególnym ich użyciu;
przeżycie artystyczne - przeżycie formy, składnik samej sztuki, nie istniejącej poza odbiorem, forma - nie otocze, nie naczynie a pełnia, coś konkretnego, dynamicznego, treściwego samo przez się;
uchwytność formy powstaje w rezultacie stosowania szczególnych chwytów artystycznych;
chwyt udziwnienia / skomplikowania formy - przeciwstawiony zasadzie ekonomii artystycznej. Udziwnienie (Szkłowski) - bo trzeba wydłużyć czas odbioru dzieła. S. 287-8 Celem obrazu jest nie zbliżenie jego znaczenia do naszego rozumienia, lecz kreacja szczególnego typu odbioru przedmiotu;
obrazowość i symboliczność nie pozwalają odróżniać język poezji od języka prozy - konstrukcja języka poetyckiego jest wyczuwalna;
formaliści chcieli, żeby przedmiotem analizy sztuki słowa były jej cechy specyficzne.
Prace Szkłowskiego z zakresu teorii fabuły i powieści:
fabuła - nie jako połączenie szeregu motywów, przeniesienie fabuły ze sfery pojęć tematycznych do pojęć konstrukcyjnych; kompozycja fabuła staje się częścią analizy formalnej, jako specyficzny wycinek utworu literackiego;
pojęcie formy zaczyna się utożsamiać z pojęciem faktu literackiego;
analogie między chwytami kompozycji i chwytami stylu;
negował Szkłowski przydatność tezy o związku literatury z życiem; geneza może wyjaśnić tylko pochodzenie a dla poetyki jest ważne wyjaśnienie funkcji literackiej;
dzieło sztuki odbierane jest na tle i przez skojarzenia z innymi dziełami sztuki, forma dzieła jest wyznaczana przez stosunek do innych, uprzednio istniejących form;
nowa forma pojawia się po to, by zastąpić starą, nieartystyczną już formę;
utwór literacki to nie zjawisko wyizolowane. Formalizm już nie jako wypracowywanie schematów i klasyfikacji;
pojęcie „motywacji” i związek motywacji z chwytem. Dla Szkłowskiego schemat fabularny to materiał, który zostaje opracowany w ramach konkretnej fabuły, nie powinien być utożsamiany z opisem wydarzeń. Fabuła to konstrukcja, schemat fabularny - materiał.
Teoria wiersza:
nie istniała początkowo;
w wierszach są trwałe twory składniowe, związane z rytmem. Dzięki temu pojęcie rytmu straciło charakter abstrakcyjny i łączyło się z frazą, rytm nie jest dodatkiem z zewnątrz (prace Brika);
składnia -jest związana z frazą wiersza, na pograniczu fonetyki i semantyki. Pojawia się pojęcie dominanty organizującej styl poetycki, wyodrębnienie pojęcia melodyki. Pozwala to na wyróżnienie w liryce 3 stylów: deklamacyjnego (oratorskiego), śpiewnego i kolokwialnego;
pojęcie wiersza - pojęcie szczególnej mowy (pojawia się rytm słowno-akcentowy, intonacyjno-frazowy, harmoniczny itp.). Mowa poetycka - mowa zorganizowana w swoim brzmieniu. Brzmienie - skomplikowane, więc kanonem staje się jeden z jego składników. Forma staje się prawdziwą treścią mowy poetyckiej;
poezja może korzystać z metod języka emocjonalnego dla swoich własnych celów, często są te dwa języki błędnie utożsamiane;
słowo w wierszu - otoczone nową aurą znaczeniową;
pojęcie formy zlewa się z wyobrażeniem o dziele sztuki, nie musi mieć pojęć opozycyjnych innych niż inne formy, poza granice formy nie wykracza też pojęcie materiału;
rytm (prace Tynianowa) - podstawowy konstrukcyjny czynnik wiersza; pomiędzy słowami w poezji powstaje zależność usytuowania, której nie ma w prozie;
ewolucja literacka - forma jest rozumiana jako treść ulegająca stałym przemianom, zależnym od poprzednich wzorców;
analiza teoretyczna (przedmiot - problem teoretyczny, posługuje się różnorodnym materiałem historycznym) i analiza ewolucji literackiej - składniki metody formalnej;
chcą formaliści ujmować konkretne funkcje chwytu w poszczególnych przypadkach;
zagadnienie dziedziczności i tradycji - nie ma kontynuacji w linii prostej jeśli chodzi o dziedziczenie z tradycji literackiej - jest zawsze odbicie się od pewnego punktu, walka, ewolucja literatury polega na konfliktowości;
według Szkłowskiego literatura posuwa się naprzód wzdłuż przerywanej linii, każda nowa szkoła literacka - to rewolucja;
nie wprowadzają do swoich prac problematyki biograficznej i psychologii twórczości, interesuje ich proces ewolucyjny i dynamika form literackich poza czynnikiem osobniczym - literatura jako zjawisko społeczne;
nie interesuje ich przeszłość jako fakt indywidualno-historyczny;
związek formalistów z piśmiennictwem współczesnym i zbliżenie krytyki do nauki;
historia literatury różni się od teorią nie tylko przedmiotem, ale i metodą analizy literatury;
prace formalistów - zainteresowanie pisarzami „drugorzędnymi”, analiza tradycji, przemian wewnątrz gatunku.
Ewolucja metody formalnej - zasadnicze momenty:
zróżnicowanie rozumienia języka praktycznego w różnych jego funkcjach i rozgraniczenie metod języka poetyckiego i emocjonalnego;
od pojęcia form w nowym rozumieniu przejście do pojęcia chwytu i potem do pojęcia funkcji;
rytm jako czynnik konstytutywny dla całości wiersza, wiersz - forma o specyficznych cechach językowych;
materiał jako motywacja, materiał - składnik biorący udział w konstrukcji;
zróżnicowanie chwytu, ewolucja form (problematyka historycznoliteracka).
3