1 do Tymoteusza
Pierwszy list do Tymoteusza
1.
Paweł, według nakazu Boga, naszego Zbawiciela - apostoł Jezusa Chrystusa
oraz Pana Jezusa Chrystusa - naszej nadziei,
2
do
Tymoteusza, prawdziwego
*
syna
w wierze: Łaska, miłosierdzie i pokój od Boga, naszego Ojca oraz naszego Pana,
Jezusa Chrystusa.
3
Tak jak ci
ę
prosiłem, id
ą
c do Macedonii, aby
ś
pozostał w Efezie i nakazał niektórym
nie naucza
ć
inaczej,
4
ani nie oddawa
ć
si
ę
bajkom oraz nie ko
ń
cz
ą
cym si
ę
rodowodom, które przynosz
ą
wi
ę
cej bada
ń
, ni
ż
budowanie
z
Boga w wierze.
5
A
ko
ń
cem nakazu
*
jest miło
ść
z czystego serca, prawego
**
sumienia i nieobłudnej
***
wiary,
6
czego niektórzy chybili
jako
celu,
i
zboczyli do pró
ż
nego gadania.
7
Chc
ą
by
ć
nauczycielami Prawa,
a
nie rozumiej
ą
ani tego,
co
mówi
ą
, ani o czym zapewniaj
ą
.
8
A wiemy,
ż
e Prawo
jest
szlachetne, je
ś
li kto
ś
posługuje si
ę
nim nale
ż
ycie
*
.
9
To
wiedz
ą
c,
ż
e Prawo
Moj
ż
esza
nie jest ustanowione
dla
sprawiedliwego - ale dla
niegodziwych, nieposłusznych, bezbo
ż
nych, grzesznych,
ś
wi
ę
tokradczych i
nieczystych,
ojcobójców
i
matkobójców,
morderców,
10
nierz
ą
dników,
homoseksualistów, porywaj
ą
cych i sprzedaj
ą
cych w niewol
ę
ludzi, kłamców,
krzywoprzysi
ę
zców, i
dla
ka
ż
dego innego, je
ś
li jest przeciwny zdrowej nauce.
11
Tej,
w zgodzie z Ewangeli
ą
chwały bogatego
*
Boga, która została mi powierzona.
12
Uwa
ż
am za dobrodziejstwo
*
naszego Pana, Jezusa Chrystusa,
ż
e mnie umocnił,
uznał mnie za godnego zaufania oraz wyznaczył sobie do słu
ż
by.
13
Bo
wcze
ś
niej
byłem oszczerc
ą
, prze
ś
ladowc
ą
i krzywdzicielem. Ale dost
ą
piłem miłosierdzia; gdy
ż
nie rozumiej
ą
c - uczyniłem
to
w niewierze.
14
Za
ś
w Chrystusie Jezusie, po
ś
ród wiary
oraz miło
ś
ci, niezmiernie zaobfitowała łaska naszego Pana.
15
To
jest mowa godna
zaufania i warta całkowitego przyj
ę
cia,
ż
e Jezus Chrystus przyszedł na
ś
wiat, aby
zbawi
ć
grzesznych
*
, z których ja jestem pierwszy.
16
A dost
ą
piłem lito
ś
ci dlatego,
by
na mnie pierwszym Jezus Chrystus okazał cał
ą
wyrozumiało
ść
, jako przykład
dla
tych, którzy
dzi
ę
ki niemu maj
ą
wierzy
ć
dla
ż
ycia wiecznego.
17
Za
ś
Królowi Epok,
Nie
ś
miertelnemu, Niewidzialnemu, Jedynemu, M
ą
dremu Bogu, cze
ść
i chwała na
wieki wieków. Amen.
18
Podaj
ę
ci t
ą
wskazówk
ę
, dzieci
ę
Tymoteuszu, aby
ś
na wzór proroków,
którzy
a
ż
do ciebie szli przodem, słu
ż
ył w
ś
ród ludzi
TR
pi
ę
knym bojem,
19
maj
ą
c wiar
ę
oraz
prawe
*
sumienie, które niektórzy odrzuciwszy, rozbili si
ę
co do wiary.
20
Z nich
TR
jest Hymenajos i Aleksander. Pozostawiłem
ich
szatanowi,
ż
eby zostali skarceni, aby
nie rzuca
ć
oszczerstw.
*1,2
tak
ż
e: prawnie urodzonego, z prawego ło
ż
a, autentycznego, szczerego
*1,5
tak
ż
e: przepisu, przykazania
**1,5
tak
ż
e: odpowiedniego, szlachetnego, dobrego, doskonałego
***1,5
tak
ż
e: nie udawanej
*1,8
tak
ż
e: zgodnie z Prawem, godziwie, legalnie
*1,11
tak
ż
e: błogosławionego, szcz
ęś
liwego
*1,12
tak
ż
e: łask
ę
, przychylno
ść
,
ż
yczliwo
ść
*1,15
tak
ż
e: myl
ą
cych si
ę
, bł
ą
dz
ą
cych
*1,19
tak
ż
e: odpowiednie, szlachetne, dobre, doskonałe
2.
Zach
ę
cam wi
ę
c,
by
przede wszystkim były czynione pro
ś
by, modlitwy,
wstawiennictwa
i
dzi
ę
kczynienia za wszystkich ludzi;
2
za władców oraz wszystkich
b
ę
d
ą
cych we władzy, by
ś
my ciche i spokojne
ż
ycie wiedli, w całej nabo
ż
no
ś
ci oraz
godno
ś
ci.
3
Bo to
jest
szlachetne i mo
ż
liwe do przyj
ę
cia wobec Boga, naszego
Zbawiciela,
4
który chce,
aby
wszyscy ludzie zostali wyratowani
*
oraz doszli do
znajomo
ś
ci prawdy.
5
Poniewa
ż
jeden
jest
Bóg oraz jeden po
ś
rednik
*
Boga i ludzi -
człowiek Jezus Chrystus,
6
który na
ś
wiadectwo wła
ś
ciwym czasom, oddał siebie
samego
jako
okup za wszystkich.
7
Co do tego i ja zostałem wyznaczony jako
głosiciel, apostoł (prawd
ę
mówi
ę
w Chrystusie, nie kłami
ę
), nauczyciel pogan w
wierze i prawdzie.
8
Pragn
ę
wi
ę
c, aby m
ęż
czy
ź
ni, unosz
ą
c czyste r
ę
ce, modlili si
ę
w ka
ż
dym miejscu
bez gniewu i sporu.
9
Podobnie te
ż
niewiasty,
aby
z godno
ś
ci
ą
oraz pow
ś
ci
ą
gliwo
ś
ci
ą
przystrajały si
ę
w skromne ubranie. Nie w splotach, złocie i perłach, czy te
ż
wielce
wyszukanej odzie
ż
y,
10
ale (jak przystoi niewiastom przypisuj
ą
cym sobie pobo
ż
no
ść
)
poprzez szlachetne uczynki.
11
Niewiasta niech si
ę
uczy
*
w spokoju
**
, we wszelkim
poddaniu.
12
Lecz kobiecie nie pozwalam naucza
ć
*
, ani rz
ą
dzi
ć
**
m
ęż
czyzn
ą
, ale
ma
by
ć
w cicho
ś
ci.
13
Gdy
ż
pierwszy został stworzony Adam, potem Ewa.
14
Tak
ż
e
nie Adam został zwiedziony, lecz została zwiedziona kobieta,
pozostaj
ą
c w
wyst
ę
pku.
15
Ale zostanie uratowana po
ś
ród rodzenia dzieci, je
ż
eli trwały w wierze,
miło
ś
ci i u
ś
wi
ę
ceniu, zgodnie z roztropno
ś
ci
ą
.
*2,4
tak
ż
e: zostali uzdrowieni, ocaleni od
ś
mierci, zbawieni
*2,5
tak
ż
e: rozjemca
*2,11
tak
ż
e: dowiaduje, zauwa
ż
a, spostrzega
**2,11
tak
ż
e: ciszy
*2,12
tak
ż
e: wyja
ś
nia
ć
, wykazywa
ć
**2,12
dokładniej: mie
ć
władz
ę
nad m
ęż
czyzn
ą
3.
Prawdziwe to słowo: Je
ś
li kto
ś
pragnie dogl
ą
dania
*
- pragnie pi
ę
knej pracy.
2
Trzeba wi
ę
c,
aby
dogl
ą
daj
ą
cy
*
był nienagannym, m
ęż
em jednej niewiasty,
opanowanym
**
, rozs
ą
dnym, statecznym, go
ś
cinnym, zdolnym do nauczania
***
;
3
nie pijakiem, nie awanturnikiem, nie goni
ą
cym za brudnym zyskiem, ale uczciwym,
niewojowniczym, nie przywi
ą
zanym do pieni
ę
dzy;
4
słusznie
*
stoj
ą
cym na czele
swojego domu, z cał
ą
powag
ą
trzymaj
ą
cym dzieci w karno
ś
ci;
5
(bo je
ś
li kto
ś
nie
potrafi stan
ąć
na czele swojego domu, jak b
ę
dzie si
ę
opiekował zgromadzeniem
wybranych Boga?).
6
Nie nowonawrócony, by
przypadkiem
b
ę
d
ą
c zarozumiałym, nie
wpadł na oczerniaj
ą
c
ą
ocen
ę
.
7
Ale jest słuszne,
by
miał tak
ż
e dobr
ą
opini
ę
u
tych
z
zewn
ą
trz,
ż
eby nie wpadł na
jaki
ś
zarzut oraz
w
pułapk
ę
tego
oszczerczego
*
.
8
Słudzy do okre
ś
lonych celów
*
tak samo
winni by
ć
szanowani, nie dwulicowi, nie
oddaj
ą
cy si
ę
znacznie winu, nie goni
ą
cy za brudnym zyskiem;
9
maj
ą
cy tajemnic
ę
wiary w czystym sumieniu.
10
A i ci niech najpierw s
ą
próbowani,
za
ś
potem niech
słu
żą
, b
ę
d
ą
c wolni od zarzutów.
11
Tak samo niewiasty
niech b
ę
d
ą
szanowane; nie
oszczercze, trze
ź
we, wierne we wszystkim.
12
Słudzy do okre
ś
lonych celów niech
b
ę
d
ą
m
ęż
ami jednej kobiety, słusznie stoj
ą
cymi na czele dzieci oraz własnych
domów.
13
Bo
ci, którzy
dobrze słu
ż
yli, pozyskuj
ą
dla
siebie pi
ę
kny stopie
ń
oraz w
wierze wielk
ą
swobod
ę
wypowiedzi
*
w Jezusie Chrystusie.
14
To ci pisz
ę
, maj
ą
c nadziej
ę
w po
ś
piechu przyj
ść
do ciebie.
15
A je
ś
libym zwlekał,
aby
ś
wiedział, jak masz post
ę
powa
ć
w rodzinie
*
Boga, któr
ą
jest zgromadzenie
wybranych Boga
ż
yj
ą
cego, kolumna i podwalina prawdy.
16
Oczywi
ś
cie, wielka jest
tajemnica pobo
ż
no
ś
ci; Bóg został objawiony w cielesnej naturze, został uznany za
sprawiedliwego w Duchu, został ukazany aniołom, został ogłoszony w
ś
ród pogan, dał
ludziom
na
ś
wiecie uwierzy
ć
, został wzi
ę
ty do góry w chwale.
*3,1
gr.: episkopo; rola starszego
*3,2
gr.: episkopos; tak
ż
e: stra
ż
nik, opiekun
**3,2
tak
ż
e: nie pij
ą
cym
***3,2
tak
ż
e: daj
ą
cy si
ę
naucza
ć
*3,4
tak
ż
e: całkowicie, pomy
ś
lnie, szcz
ęś
liwie
*3,7
tak
ż
e: niesłusznie oskar
ż
aj
ą
cego, obmawiaj
ą
cego (cechy szatana)
*3,8
gr.: diakonos
*3,13
tak
ż
e: wolno
ść
słowa, swobod
ę
działania, otwarto
ść
*3,15
tak
ż
e: domu,
ś
wi
ą
tyni, siedzibie
4.
Za
ś
Duch mówi wyra
ź
nie,
ż
e w ostatecznych czasach niektórzy stan
ą
na uboczu
*
wiary, oddaj
ą
c si
ę
duchom zwodz
ą
cym oraz nauczaniom demonów.
2
I w obłudzie
b
ę
d
ą
mówi
ć
kłamstwa, pi
ę
tnuj
ą
c swoje sumienie,
3
zabraniaj
ą
c zawiera
ć
mał
ż
e
ń
stwa, nakazuj
ą
c powstrzymywanie si
ę
od po
ż
ywienia, które Bóg stworzył do
przyjmowania z wdzi
ę
czno
ś
ci
ą
przez
wierz
ą
cych i uznaj
ą
cych prawd
ę
.
4
Gdy
ż
ka
ż
de
stworzenie Boga
jest
szlachetne oraz
ż
adne, brane z wdzi
ę
czno
ś
ci
ą
,
nie jest
do
odrzucenia;
5
bowiem jest u
ś
wi
ę
cone przez Słowo Boga oraz modlitw
ę
.
6
To wyja
ś
niaj
ą
c braciom, b
ę
dziesz zdatnym sług
ą
Jezusa Chrystusa,
który
nakarmia
słowami wiary oraz szlachetnej nauki, któr
ą
rozumiesz.
7
Za
ś
odrzucaj dost
ę
pne dla
wszystkich
*
i starobabskie bajki. A siebie
ć
wicz odno
ś
nie pobo
ż
no
ś
ci;
8
gdy
ż
ć
wiczenie cielesne jest przydatne w stosunku do małego; a pobo
ż
no
ść
, maj
ą
c
obietnic
ę
ż
ycia obecnego i przyszłego, przydatna jest do wszystkiego.
9
Godna wiary
to
mowa oraz godna całkowitego przyj
ę
cia.
10
Bowiem dlatego si
ę
trudzimy oraz
jeste
ś
my l
ż
eni,
ż
e poło
ż
yli
ś
my nadziej
ę
w Bogu
ż
yj
ą
cym, który jest Zbawicielem
wszystkich ludzi, przede wszystkim
tych, co
maj
ą
wiar
ę
*
.
11
To przekazuj oraz nauczaj.
12
Niech nikt
nie
lekcewa
ż
y twojego młodego wieku;
lecz
dla
wiernych stawaj si
ę
przykładem - w słowie, w sposobie
ż
ycia, w miło
ś
ci, w
Duchu, w wierze, w czysto
ś
ci.
13
Dopóki
nie
przyjd
ę
, po
ś
wi
ęć
si
ę
publicznemu
czytaniu, zach
ę
cie
oraz
nauce.
14
Nie zaniedbuj
tego
daru w tobie, który ci został
dany z powodu proroctwa, po
ś
ród nało
ż
enia r
ą
k starszych.
15
Tym si
ę
pilnie zajmuj,
w tych
ż
yj, aby twoje posuwanie si
ę
naprzód stało si
ę
widoczne
dla
wszystkich.
16
Zwracaj uwag
ę
na samego siebie oraz
na
nauk
ę
;
w
tym trwaj, poniewa
ż
to czyni
ą
c i
sam b
ę
dziesz zbawiony, i
ci, co
ci
ę
słuchaj
ą
.
*4,1
tak
ż
e: oddal
ą
si
ę
, zbuntuj
ą
, cofn
ą
*4,7
tak
ż
e: nieczyste
*4,10
tak
ż
e: ufno
ść
5.
Starszemu nie przyganiaj, ale zach
ę
caj jak ojca,
za
ś
młodszych jak braci.
2
Starsze niewiasty
traktuj
jak matki, młodsze jak siostry, we wszelkiej czysto
ś
ci.
3
Szanuj wdowy,
te
rzeczywi
ś
cie wdowy.
4
A je
ś
li która
ś
wdowa ma dzieci lub wnuki,
niech si
ę
najpierw ucz
ą
okazywa
ć
szacunek swemu domowi i zwraca
ć
odpłat
ę
tym
wcze
ś
niej urodzonym; gdy
ż
to jest szlachetne oraz mo
ż
liwe do przyj
ę
cia wobec
Boga.
5
A
ta
istotnie wdowa i samotna, zło
ż
yła nadziej
ę
przy Bogu oraz trwa w
pro
ś
bach i modlitwach, dniem i noc
ą
.
6
Za
ś
ta
ż
yj
ą
ca wystawnie,
ż
yj
ą
c - jest umarł
ą
.
7
Wi
ę
c to polecaj, by były nienaganne.
8
A je
ś
li si
ę
kto
ś
nie troszczy
o
swoich, a
najbardziej
o
nale
żą
cych do rodziny, zaprzecza wierze oraz jest gro
ź
niejszy od
niewierz
ą
cego.
9
Wdowa niech zostanie wci
ą
gni
ę
ta na list
ę
;
ta, co
ma nie mniej
ni
ż
sze
ść
dziesi
ą
t lat,
była
ż
on
ą
jednego m
ęż
a
10
oraz
cieszy si
ę
dobr
ą
opini
ą
po
ś
ród
szlachetnych uczynków. O ile wychowała dzieci, czy podejmowała go
ś
ci, czy obmyła
nogi
ś
wi
ę
tych, czy przyszła z pomoc
ą
utrapionym, czy podj
ę
ła ka
ż
d
ą
odpowiedni
ą
prac
ę
.
11
Za
ś
młode wdowy odsuwaj
*
, bo kiedy zlekcewa
żą
Chrystusa, pragn
ą
si
ę
za
ś
lubia
ć
;
12
one
maj
ą
ocen
ę
, gdy
ż
odrzuciły pierwsz
ą
ufno
ść
.
13
A równocze
ś
nie si
ę
wywiaduj
ą
, bezczynnie obchodz
ą
c wkoło domy, wi
ę
c nie s
ą
jedynie bezczynne, ale
te
ż
plotkarskie i w
ś
cibskie
*
, mówi
ą
ce
to, co
nie jest słuszne.
14
Zatem pragn
ę
, aby
młodsze za
ś
lubia
ć
,
by
rodziły dzieci oraz były gospodyniami. Nie dawajcie
przeciwnikowi
ż
adnej okazji do zniewagi,
15
gdy
ż
niektóre ju
ż
si
ę
skierowały do
szatana.
16
Je
ś
li jaki
ś
wierz
ą
cy, albo wierz
ą
ca ma wdowy - niech je wspiera, a zbór
niechaj nie b
ę
dzie obci
ąż
ony, by wsparł
te
rzeczywi
ś
cie wdowy.
17
Starsi,
którzy
pi
ę
knie stoj
ą
na czele, niech b
ę
d
ą
uznani za godnych podwójnego
szacunku,
a
najbardziej
ci, co
si
ę
trudz
ą
w słowie i nauce.
18
Gdy
ż
Pismo mówi:
Młóc
ą
cemu bykowi
*
nie nało
ż
ysz kaga
ń
ca
**
, oraz: Godny jest pracownik jego
zapłaty.
V Moj
ż
esza 25,4
19
Przeciwko starszemu nie przyjmuj oskar
ż
enia, chyba,
ż
e
na podstawie dwóch, albo trzech
ś
wiadków.
20
Chybiaj
ą
cych celu
*
poprawiaj przed
wszystkimi, aby i pozostali mieli l
ę
k.
21
Stanowczo za
ś
wiadczam przed Bogiem i
Panem Jezusem Chrystusem oraz wybranymi aniołami, aby
ś
ich ustrzegł, bez
powzi
ę
tego z góry s
ą
du, niczego nie czyni
ą
c stronniczo.
22
R
ą
k szybko
na
nikogo
nie
nakładaj, ani nie b
ą
d
ź
uczestnikiem cudzych grzechów; samego siebie czystym
zachowuj.
23
Ju
ż
dłu
ż
ej nie pij wody, ale u
ż
ywaj troch
ę
wina z powodu twego
ż
oł
ą
dka
i twoich cz
ę
stych chorób.
24
Grzechy niektórych ludzi s
ą
jawne
*
, przodem prowadz
ą
ich
na s
ą
d, ale niektórym towarzysz
ą
.
25
Tak samo i szlachetne uczynki s
ą
jawne, a
ci, którzy
maj
ą
inne, nie mog
ą
zosta
ć
ukryci.
*5,11
tak
ż
e: nie przyjmuj, unikaj, wymawiaj si
ę
; pro
ś
*5,13
tak
ż
e: zabobonne
*15,18
tak
ż
e: krowie
**5,18
tak
ż
e: zamkniesz ust, zmusisz do milczenia
*5,20
tak
ż
e: grzesz
ą
cych, bł
ą
dz
ą
cych
*5,24
tak
ż
e: wyra
ź
ne, oczywiste
6.
Ci słudzy, którzy s
ą
pod jarzmem, niech uwa
ż
aj
ą
swoich panów
za
nale
ż
nych
ka
ż
dego szacunku, aby Imi
ę
Boga i nauka nie była spotwarzana
*
.
2
A
ci, co
maj
ą
panów wierz
ą
cych, niech
ich
nie lekcewa
żą
dlatego,
ż
e s
ą
bra
ć
mi; ale niech wi
ę
cej
słu
żą
, gdy
ż
s
ą
wierz
ą
cymi i umiłowanymi współuczestnikami dobrodziejstwa. Tego
nauczaj oraz zach
ę
caj.
3
Je
ś
li kto
ś
głosi inn
ą
nauk
ę
, a nie zajmuje si
ę
zdrowymi
słowami naszego Pana, Jezusa Chrystusa, oraz nauk
ą
w celu pobo
ż
no
ś
ci -
4
ten
jest
zarozumiały, nic nie rozumie, ale ma bzika co do bada
ń
i sporów o słowa, z których
powstaje zazdro
ść
, kłótnia, zniesławianie, niegodziwe domysły.
5
To s
ą
stałe utarczki
ludzi zepsutego umysłu oraz
tych, którzy
s
ą
pozbawieni prawdy i s
ą
dz
ą
,
ż
e
pobo
ż
no
ść
jest sposobem zarobkowania. Trzymaj si
ę
z dala od takich.
6
Za
ś
pobo
ż
no
ść
jest wielkim zyskiem po
ś
ród samowystarczalno
ś
ci.
7
Bo niczego nie
wnie
ś
li
ś
my na
ś
wiat,
wi
ę
c
oczywiste,
ż
e
i wynie
ść
co
ś
nie mo
ż
emy;
8
a maj
ą
c
wy
ż
ywienia i okrycia, b
ę
dziemy z nich zadowoleni.
9
Za
ś
ci,
co
postanawiaj
ą
si
ę
wzbogaci
ć
, wpadaj
ą
w do
ś
wiadczenie, sidło oraz liczne, bezmy
ś
lne i szkodliwe
po
żą
dania, które pogr
ąż
aj
ą
ludzi a
ż
do ruiny i zatracenia.
10
Gdy
ż
korzeniem
wszystkich złych
rzeczy
jest ukochanie pieni
ę
dzy,
po
które niektórzy si
ę
gaj
ą
c, zostali
sprowadzeni z drogi wiary oraz dr
ę
cz
ą
si
ę
licznymi bole
ś
ciami.
11
Ale ty, człowieku Boga, uciekaj
przed
tymi, a
ś
cigaj sprawiedliwo
ść
, pobo
ż
no
ść
,
ufno
ść
, miło
ść
, wytrwało
ść
, łagodno
ść
.
12
Walcz pi
ę
kny
*
bój wiary, uchwy
ć
si
ę
ż
ycia
wiecznego, do którego zostałe
ś
powołany i zło
ż
yłe
ś
szlachetne
**
wyznanie przed
wieloma
ś
wiadkami.
13
Zach
ę
cam ci
ę
przed wszystkoo
ż
ywiaj
ą
cym Bogiem oraz
Jezusem Chrystusem, który potwierdził przed Poncjuszem Piłatem
owo
szlachetne
wyznanie,
14
by
ś
TR
strzegł
*
a
ż
do przyj
ś
cia naszego Pana, Jezusa Chrystusa,
niesplamione i nienaganne przykazanie,
Jan 13,13; 1 Jana 3,23
15
które uka
ż
e w
swoich czasach bogaty i jedyny Władca, Król króluj
ą
cych oraz Pan panuj
ą
cych.
16
Sam maj
ą
cy nie
ś
miertelno
ść
, zamieszkuj
ą
cy niedost
ę
pn
ą
ś
wiatło
ść
,
Ten,
którego
nie
zobaczył
ż
aden z ludzi, ani nie mo
ż
e zobaczy
ć
, któremu szacunek i wieczne
panowanie. Amen.
17
Bogaczom w obecnych czasach przekazuj, aby nie byli pyszni oraz nie pokładali
nadziei w niepewnym bogactwie - ale na Bogu,
który
nam wszystko obficie dostarcza
do u
ż
ywania.
18
By
słusznie
*
post
ę
powa
ć
, wzbogaca
ć
si
ę
w szlachetnych
uczynkach, by
ć
hojnymi, skłonnymi do dzielenia si
ę
,
19
gromadz
ą
cymi sobie
szlachetn
ą
podwalin
ę
na przyszło
ść
, aby mocno si
ę
chwyci
ć
ż
ycia wiecznego.
20
O, Tymoteuszu, ustrze
ż
ten depozyt, unikaj
ą
c nieczystych
*
, pustych mów oraz
przeciwnych wniosków, niesłusznie zwanych poznaniem,
21
które niektórzy
propaguj
ą
c, chybili celu wzgl
ę
dem wiary. Łaska z tob
ą
. Amen.
*6,1
tak
ż
e: profanowana, przeklinana
*6,12
tak
ż
e: dobry, stosowny, pomy
ś
lny, szcz
ęś
liwy, szlachetny
**6,12
tak
ż
e: dobre, stosowne, pomy
ś
lne, szcz
ęś
liwe, pi
ę
kne
*6,14
tak
ż
e: pilnował, dochował
*6,18
tak
ż
e: odpowiednio, dobrze, szlachetnie, prawie, sprawiedliwie, doskonale
*6,20
tak
ż
e: nie po
ś
wi
ę
conych (Bogu), dost
ę
pnych dla wszystkich