Arkusz nr 3

MATURA

Miejsce

na naklejk´

z kodem szko∏y

EGZAMIN MATURALNY

Z J¢ZYKA POLSKIEGO

POZIOM PODSTAWOWY

Arkusz nr 3

dysleksja

Arkusz nr 3

MAJ

ROK 2007

Za rozwiàzanie

wszystkich zadaƒ

mo˝na otrzymaç

∏àcznie 70 punktów

Cz´Êç 1 – 20 pkt
Cz´Êç 2 – 50 pkt

MPO-P1A1P-062

Czas pracy 170 minut

Instrukcja dla zdajàcego

1. Sprawdê, czy arkusz egzaminacyjny zawiera 15 stron. Ewentualny brak

zg∏oÊ przewodniczàcemu zespo∏u nadzorujàcego egzamin.

2. Rozwiàzania zadaƒ zamieÊç w miejscu na to przeznaczonym.
3. Pisz czytelnie. U˝ywaj d∏ugopisu/pióra tylko z czarnym tuszem/atramentem.
4. Nie u˝ywaj korektora, a b∏´dne napisy przekreÊl.
5. Pami´taj, ˝e zapisy w brudnopisie nie podlegajà ocenie.
6. Mo˝esz korzystaç ze s∏ownika poprawnej polszczyzny i ortograficznego.
7. Wype∏nij t´ cz´Êç karty odpowiedzi, którà koduje zdajàcy. Nie wpisuj

˝adnych znaków w cz´Êci przeznaczonej dla egzaminatora.

8. Na karcie odpowiedzi wpisz swojà dat´ urodzenia i PESEL. Zamaluj

■

pola odpowiadajàce cyfrom numeru PESEL. B∏´dne zaznaczenie otocz
kó∏kiem

■ i zaznacz w∏aÊciwe.

PESEL ZDAJÑCEGO

KOD

ZDAJÑCEGO

Wype∏nia zdajàcy

przed rozpocz´ciem pracy

ZESZYTY EDUKACYJNE Arkusz nr 

MATURA

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

Przeczytaj uwa˝nie tekst, a nast´pnie wykonaj zadania umieszczone pod nim. Odpowiadaj tylko na podstawie tekstu
i tylko w∏asnymi s∏owami – chyba ˝e w zadaniu polecono inaczej. Udzielaj tylu odpowiedzi, o ile jesteÊ proszony. W za-
daniach zamkni´tych wybierz tylko jednà z zaproponowanych odpowiedzi.

Wojciech Józef Burszta Wizerunek nasz powszedni

˚ycie jako igraszka mód

1. Przysz∏o nam przywyknàç do ˝ycia w realiach, które mamià i uwodzà niezliczonymi mo˝liwoÊciami. Nie∏atwo jest od-
naleêç w∏asnà Êcie˝k´ ˝ycia w sytuacji, kiedy ludzkiemu losowi towarzyszy coraz wi´ksza niepewnoÊç, ryzyko, a wieloÊç
wyborów na równi fascynuje, co przera˝a. Wi´kszoÊç tradycyjnych wi´zi i form spo∏ecznych, takich jak rodzina, ma∏˝eƒ-
stwo, uleg∏a ju˝ na dobre zanikowi, ale na ich miejsce pojawi∏y si´ instytucje i instancje wtórne, przede wszystkim media
i przekazywana przez nie perswazja, jak ˝yç. I to one wp∏ywajà na ˝yciorys jednostki.
2. Instytucje wtórne czynià z jednostki i jej ˝ycia igraszk´ mód. W miejsce klasycznych biografii ch∏opskich, mieszczaƒ-
skich, inteligenckich czy klas wy˝szych rodzi si´ zjawisko charakterystyczne dla dzisiejszej liberalnej gospodarki kapita-
listycznej. Wzór biografii wyznaczajà edukacja, praca i emerytura. Wokó∏ nich nawarstwiajà si´ systemy wartoÊciowa-
nia, czym jest udane ˝ycie.

Cz∏owiek odpowiednio nazwany

3. Proces budowania w∏asnego „ja” jest wzbogacany medialnym materia∏em symbolicznym. Aspiracje, kim chc´ byç, wy-
nikajà po cz´Êci z dà˝enia, by przynajmniej zbli˝yç si´ do rzeczywistoÊci obecnej w mediach, w Êwiecie niby po drugiej
stronie, który przecie˝ wkracza w codziennoÊç, oÊwietla jà i przenika. To powoduje, i˝ ˝yjemy obecnie w Êwiecie, w któ-
rym zdolnoÊç doÊwiadczania niekoniecznie musi mieç zwiàzek z tym, co napotykamy na swojej drodze, z czym obcuje-
my bezpoÊrednio na co dzieƒ. Ma to swoje wa˝kie konsekwencje dla sposobu, w jaki postrzegamy samych siebie i in-
nych, jak kszta∏tujemy w∏asnà to˝samoÊç, ku czemu dà˝ymy, w szczególny sposób wierzàc, i˝ potrzeby, pragnienia, na-
dzieje i pewnoÊç zale˝à od naszego wizualnego wizerunku.
4. We wszystkich kulturach ka˝dà jednostk´ postrzega si´ jako przynale˝àcà do konkretnej kategorii osób. Jak pi´knie pi-
sze wybitny antropolog Clifford Geertz: Codzienny Êwiat, w jakim poruszajà si´ cz∏onkowie jakiejkolwiek spo∏ecznoÊci,
nie jest zaludniony przez ludzi bez twarzy i w∏aÊciwoÊci, którzy mogliby byç „kimkolwiek”, lecz przez ludzi, z których ka˝dy
jest „kimÊ”, przez konkretne klasy okreÊlonych osób, jednoznacznie scharakteryzowane i odpowiednio nazwane. To, kim
jesteÊmy, tradycyjnie okreÊla∏y tzw. to˝samoÊci przenikajàce, od których nie sposób si´ by∏o wyzwoliç. Koncentrowanie
si´ na przestrzeni prywatnej, na tym, aby – jak pisa∏ Leszek Ko∏akowski – „obrastaç w rzeczy”, a przy tym ˝yç „auten-
tycznie”, samemu znajdujàc jakàÊ nisz´, w której autentyzm rzekomo si´ jeszcze uchowa∏, nadszarpn´∏o, a w konsekwen-
cji zniszczy∏o tradycyjne wi´zi spo∏eczne.

Cia∏o obsesyjnie doskonalone

5. Obsesjà kultury demokratycznej jest dzisiaj doskonalenie zarówno cia∏a kobiecego, jak i m´skiego, czynienie z fizycz-
nej perfekcji znaków kulturowych przywiàzanych do poj´cia to˝samoÊci. Dzisiaj to nie rodzice, krewni i przyjaciele
kszta∏tujà wyobra˝enia o tym, jakie cia∏o byç powinno, ale decydujà o tym grupy rówieÊnicze, media, herosi i ikony
popkultury. W wypadku cia∏a kobiecego mo˝na powiedzieç, ˝e oty∏oÊç jest gorszym grzechem od Êmierci! Wydaje si´, ˝e
modelowanie cia∏a to w ogóle warunek wst´pny, poza m∏odym wiekiem, aby jakakolwiek to˝samoÊç osobowa mog∏a
wzejÊç, aby mo˝na jà by∏o kszta∏towaç na tym jak˝e wàt∏ym fundamencie. Robi si´ wszystko, aby cia∏o sta∏o si´ swoistà
maskà przywdziewanà na okolicznoÊç, która zwie si´ sukces. JakoÊç cia∏a odró˝nia, komunikuje, kim si´ jest i jakie ma
si´ aspiracje.
6. M´˝czyêni budujà swoje cia∏a w odmienny sposób, ale i tutaj szczup∏a sylwetka, zdrowa cera i „ukulturalniona” na-
tura (oraz po˝àdana wartoÊç absolutna, jakà jest m∏odoÊç) sk∏adajà si´ na masowo powielany standard cia∏a-modelu.
Niektórzy powiadajà nawet, ˝e wspó∏czesny m´˝czyzna Zachodu, do niedawna 99 proc. czasu poÊwi´cajàcy myÊleniu
o seksie, obecnie troszczy si´ g∏ównie o w∏asne cia∏o. Ale samo cia∏o to jednak za ma∏o. Na ca∏oÊciowy look muszà si´
zatem z∏o˝yç tak˝e inne atrybuty: odpowiedni markowy strój, sposób bycia i gad˝ety.

Cz´Êç 1 – Rozumienie czytanego tekstu

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

7. W dzisiejszym nerwowym, wartko mknàcym ˝yciu przepojonym rywalizacjà nie ma czasu na spokojne i pog∏´bione
studiowanie osobowoÊci innych ludzi. Oni muszà ju˝ na pierwszy rzut oka „podpadaç” pod okreÊlonà kategori´. Omet-
kowane cia∏o, gesty, j´zyk i przedmioty-znaki jednoznacznie komunikujà innym o przynale˝noÊci do grupy rzeczywiste-
go albo ledwie potencjalnego sukcesu. Na stra˝y w∏aÊciwego autowizerunku stojà dzisiaj najró˝niejsi eksperci, którzy za-
j´li miejsce tradycyjnych autorytetów. Autorytet w klasycznym rozumieniu s∏u˝y∏ temu, aby daç oparcie zwàtpieniu, sys-
tem ekspercki natomiast czerpie swojà si∏´ z zasady powàtpiewania, i˝ pewnoÊç jest wartoÊcià absolutnà; nale˝y zatem
orientowaç si´ w tym, gdzie poczucie pewnoÊci „dla mnie” b´dzie u˝yteczne, co mi da, w jaki sposób u∏atwi dà˝enie do
po˝àdanego celu. Wybranie którejÊ z opcji eksperckich to jednak nie to samo co zawierzenie autorytetowi, zaufanie
i poddanie si´ mu. Wiedza dostarczana przez speców wszelkiej maÊci dotyczy coraz w´˝szych zakresów poszatkowanej
egzystencji.

Ludzie wymienialni jak przedmioty

8. Dzisiejsze czasy to z pewnoÊcià czasy pod znakiem niepewnoÊci i przyspieszenia we wszelkich dziedzinach ˝ycia. Do
lamusa zdaje si´ odchodziç poj´cie trwa∏oÊci, i to na równi w odniesieniu do przedmiotów, jak i stosunków mi´dzyludz-
kich. Âwiat cz∏owieka zawdzi´cza swà realnoÊç i solidnoÊç temu, ˝e otaczajàce nas przedmioty sà bardziej trwa∏e od
czynnoÊci, w wyniku których powsta∏y. W Êwiecie nowoczesnych sprz´tów-gad˝etów ta prawid∏owoÊç jest zagro˝ona.
Cz∏owiek unika jakichkolwiek powiàzaƒ z otaczajàcymi go rzeczami, domagajàc si´ produktów zaprojektowanych wy-
∏àcznie pod kàtem jakiegoÊ okreÊlonego celu. Powiedzia∏bym jednak wi´cej – analogiczna zasada obowiàzuje tak˝e
w sferze spo∏ecznej komunikacji, jako ˝e w ramach biografii instytucjonalnej ludzie sà tak samo wymienialni jak przed-
mioty i tak˝e s∏u˝à (obs∏ugujà nas?) tylko dopóty, dopóki zdajà si´ byç u˝yteczni, nie zmuszajà do zobowiàzaƒ i nad-
miernych zobowiàzaƒ, nie trzeba ich „naprawiaç” ani za bardzo si´ z nimi spoufalaç.

Na podst.: W.J. Burszta,

Orgazm osobowoÊci [w:] „Polityka” 37/2005

Zadanie 1. (1 pkt)

Gdzie dziÊ szukamy drogowskazów ˝yciowych?
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 2. (1 pkt)

Dlaczego gdzie indziej ni˝ kiedyÊ szukamy odpowiedzi na pytanie, jak ˝yç?
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 3. (1 pkt)

Z jakimi emocjami wià˝à si´ dzisiejsze wybory ˝yciowe? Wymieƒ dwie na podstawie akapitu 1.
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 4. (1 pkt)

Dlaczego zdaniem autora ludzie dzia∏ajàcy w liberalnej gospodarce majà biografie zinstytucjonalizo-
wane?
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

ZESZYTY EDUKACYJNE Arkusz nr 

MATURA

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

Zadanie 5. (1 pkt)

WyjaÊnij sformu∏owanie, ˝e dziÊ zaciera si´ granica mi´dzy doÊwiadczeniem prze˝ytym a doÊwiadcze-
niem medialnym (akapit 3.).
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 6. (2 pkt)

Na podstawie akapitu 4. wymieƒ cztery elementy okreÊlajàce to˝samoÊç cz∏owieka.
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 7. (3 pkt)

Podaj argumenty przemawiajàce przeciw kszta∏towaniu siebie na wzór medialnego wizerunku cz∏owie-
ka (akapit 3.)
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 8. (3 pkt)

G∏osy jakich specjalistów przytacza autor tekstu w akapicie 4. i czemu to s∏u˝y? Podaj jeden cel.
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 9. (1 pkt)

Czym jest cia∏o we wspó∏czesnej kulturze?
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 10. (1 pkt)

Podaj najwa˝niejsze cechy wspó∏czesnego standardu modelowego cia∏a zarówno kobiety, jak i m´˝czyzny.
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 11. (1 pkt)

Uzasadnij trafnoÊç u˝ycia przez Burszt´ w akapicie 6. obcego s∏owa look.
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 12. (1 pkt)

Co ró˝ni eksperta od tradycyjnego autorytetu (akapit 7.)?
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................

Zadanie 13. (3 pkt)

Uzupe∏nij poni˝szà tabel´:

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

Temat 1. Edyp wobec losu. Na podstawie podanych fragmentów Króla Edypa i ca∏ego dramatu opisz tra-
gizm bohatera Sofoklesa.

Sofokles Król Edyp (fragmenty)

Epeisodion I
Edyp
[…]
Przeto ja jakby za w∏asnym rodzicem
Wystàpi´ za nim, wszystkiego dokonam,
Aby przychwytaç tego, co uÊmierci∏
Syna Labdaka, wnuka Polydora,
Któremu Kadmus i Agenor przodkiem,
A tym, co dzia∏aç omieszkajà, bogi
Niech ani z ziemi nie dopuszczà p∏odów,
Ni dziatek z niewiast; niech oni marniejà
WÊród tej zarazy lub gorszym dopustem.

Epeisodion II
[…]
Edyp
Nie skryj´ ci tego, skorom tak daleko
Zapad∏ ju˝ w trwog´; a komu˝ bym raczej
WÊród takiej burzy otworzy∏ me wn´trze?
Ojcem by∏ moim Polybos z Koryntu,
Matkà Merope z Dorydy. Za˝y∏em
Tam ja czci wielkiej, a˝ si´ przytrafi∏o

ZESZYTY EDUKACYJNE Arkusz nr 

Cz´Êç 2 – Pisanie w∏asnego tekstu w zwiàzku z tekstem literackim zamieszczonym w arkuszu.
Wybierz temat i napisz wypracowanie nie krótsze ni˝ dwie strony, tj. ok. 250 s∏ów.

Opracowa∏y: Alicja Badowska i Ma∏gorzata Pu∏ka

Wp∏yw liberalnej gospodarki na biografi´
wspó∏czesnego cz∏owieka

TrudnoÊci z okreÊleniem to˝samoÊci
wspó∏czesnego cz∏owieka

Âródtytu∏

Problematyka

˚ycie jako igraszka mód

Cia∏o obsesyjnie doskonalone

Ludzie wymienialni jak przedmioty

MATURA

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

CoÊ, co urazy zapewne jest godnym,
Godnym nie by∏o takiego porywu.
Bo wÊród biesiady podniecony winem
Mà˝ w twarz mi rzuci∏, ˝e jestem podrzutkiem.
[…]
A wi´c bez wiedzy rodziców poszed∏em
Do Êwi´tych Delfów, a tu mi Apollo
Tego, com bada∏, nie odkry∏; lecz straszne
Za to mi inne wypowiedzia∏ wró˝by,
˚e matk´ w ∏o˝u ja skalam, ˝e sp∏odz´
Ród, który ludzi obmierznie wzrokowi,
I ˝e w∏asnego rodzica zabij´.
To us∏yszawszy, z dala od Koryntu
B∏àdzi∏em, kroki gwiazdami kierujàc,
Aby przenigdy nie zaznaç nieszcz´Êcia,
Haƒby, która by spe∏ni∏a t´ wró˝b´.

Stasimon IV
Chór
O Êmiertelnych pokolenie!
˚ycie wasze to cieƒ cienia.
Bo który˝ cz∏owiek wi´cej tu szcz´Êcia za˝yje
Nad to, co w sennych rojeniach uwije,
Aby potem z biegiem zdarzeƒ
Po snu chwili runàç z marzeƒ.
Los ten, co ciebie, Edypie, spotyka,
Jest mi jakby g∏osem ˝ywym,
Bym ˝adnego Êmiertelnika
Nie zwa∏ ju˝ szcz´Êliwym.
Twe ci´ciwy miot∏y strza∏y
GdzieÊ daleko za granice
Zwyk∏ych szcz´Êç i chwa∏y.

Na podst.: Sofokles, Król Edyp, prze∏. K. Morawski, Wroc∏aw 2002, ss. 52-53, 83-84, 111

Temat 2. Zanalizuj poni˝szy fragment Potopu, charakteryzujàc rozmówców i objaÊniajàc, na czym polega
dramatyzm przedstawionej sceny i jej kluczowy charakter w powieÊci Sienkiewicza.

Ksià˝´ Bogus∏aw stanà∏ przed zwierciad∏em i poczà∏ si´ przyglàdaç starannie w∏asnej postaci, przy czym porusza∏ z lek-
ka g∏owà w prawo i w lewo, to oddala∏ si´ od lustra, to zbli˝a∏, to potrzàsa∏ puklami w∏osów, to strzyg∏ oczyma z ukosa,
nie zwa˝ajàc wcale na Kmicica, który siedzia∏ w cieniu, odwrócony plecami do okna.
Gdyby jednak by∏ rzuci∏ chocia˝ jedno spojrzenie na twarz pana Andrzeja, pozna∏by, i˝ w m∏odym poÊle dzieje si´ coÊ
dziwnego, twarz bowiem Kmicica by∏a blada, na czole osiad∏y mu g´ste krople potu, a r´ce drga∏y konwulsyjnie. Przez
chwil´ podniós∏ si´ z krzes∏a znowu zaraz usiad∏, jak cz∏owiek, który walczy ze sobà i prze∏amuje w sobie wybuch gnie-
wu lub rozpaczy. Na koniec rysy jego Êciàgn´∏y si´ i zakrzep∏y; widocznie ca∏à si∏à pot´˝nej woli i energii nakaza∏ sobie
spokój i zapanowa∏ nad sobà zupe∏nie.
– Wasza ksià˝´ca moÊç – rzek∏ – z tego zaufania, jakim mnie ksià˝´ hetman obdarza, widzisz wasza ksià˝´ca moÊç, ˝e
tajemnicy nie chce z niczego robiç. Nale˝´ duszà i mieniem do jego robót; przy jego i waszej ksià˝´cej moÊci i fortunie
mo˝e i moja wyrosnàç, dlatego gdzie wy idziecie, tam i ja pójd´... Na wszystkom gotów! Ale chocia˝ w onych sprawach
s∏u˝´ i w nich si´ obracam, przecie pewnie nie wszystko zgo∏a rozumiem ani te˝ wszystkich arkanów w∏asnym s∏abym
dowcipem przeniknàç mog´.

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

– Czego tedy ˝yczysz, panie kawalerze, a raczej, pi´kny kuzynie? – spyta∏ ksià˝´. […]
– Owó˝ tak jest: ksià˝´ wojewoda wileƒski wszystkie swe post´pki dobrem i zbawieniem Rzeczpospolitej os∏ania. Ju˝ te˝
ta Rzeczpospolita z ust mu nie schodzi. Racz˝e mi wasza ksià˝´ca moÊç szczerze powiedzieç: pozory-li to tylko koniecz-
ne czy-li naprawd´ ksià˝´ hetman ma tylko dobro Rzeczpospolitej na celu?... […]
– Jest, panie kawalerze, zwyczaj w tym kraju, i˝ gdy kto kona, to mu krewni w ostatniej chwili poduszk´ spod g∏owy wy-
szarpujà, a˝eby si´ zaÊ d∏u˝ej nie m´czy∏. Ja i ksià˝´ wojewoda wileƒski postanowiliÊmy t´ w∏aÊnie przys∏ug´ oddaç
Rzeczpospolitej. Ale ˝e si∏a drapie˝ników czyha na spadek i wszystkiego zagarnàç nie zdo∏amy, przeto chcemy, aby choç
cz´Êç, i nie lada jaka, dla nas przypad∏a. Jako krewni, mamy do tego prawo. JeÊli zaÊ nie przemówi∏em ci tym porówna-
niem do g∏owy i nie zdo∏a∏em w sedno utrafiç, tedy powiem inaczej. Rzeczpospolita to postaw czerwonego sukna, za
które ciàgnà Szwedzi, Chmielnicki, Hiperborejczykowie, Tatarzy, elektor i kto ˝yw naoko∏o. A my z ksi´ciem wojewodà
wileƒskim powiedzieliÊmy sobie, ˝e z tego sukna musi si´ i nam tyle zostaç w r´ku, aby na p∏aszcz wystarczy∏o; dlatego
nie tylko nie przeszkadzamy ciàgnàç, ale i sami ciàgniemy. Niechaj Chmielnicki przy Ukrainie si´ ostaje, niech Szwedzi
z Brandenburczykiem o Prusy i wielkopolskie kraje si´ rozprawiajà, niech Ma∏opolsk´ bierze Rakoczy czy kto bli˝szy, Li-
twa musi byç dla ksi´cia Janusza, a z jego córkà – dla mnie!
Kmicic wsta∏ nagle.
– Dzi´kuj´ waszej ksià˝´cej moÊci, to tylko chcia∏em wiedzieç!

Na podst.: H. Sienkiewicz, Potop, Warszawa 1956, ss. 504-508

ZESZYTY EDUKACYJNE Arkusz nr 

WYPRACOWANIE

na temat nr................

MATURA

Egzamin maturalny z j´zyka polskiego

Arkusz nr 3

..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................