Rodzina jako środowisko
wychowania
Co to jest rodzina? Dlaczego jest ważna? Na
co zwrócić uwagę kiedy przyglądamy się jej
w sposób bardziej systematyczny -
naukowy? – czyli o funkcjach i przemianach
rodziny
Definicja rodziny
Czy trzeba w ogóle definiować rodzinę? Przecież
każdy widzi (wie) co to jest rodzina….
Definicja rodziny
Trzeba, ponieważ:
1) Występuje duża różnorodność rodzin w obrębie
różnych kultur ludzkich
2) W ostatnim czasie następują duże zmiany form
rodziny nawet w obrębie naszej kultury
Definicja rodziny
spróbujmy więc……
Amerykanin George Peter Murdock
przedstawił w 1949 r. definicję rodziny,
która ukierunkowała na długie lata
myślenie socjologów o rodzinie. Murdock
użył jako pierwszy określenia „rodzina
nuklearna”.
Definicja rodziny
Rodzina nuklearna – to jednostka
terytorialna (tzn. zlokalizowana w domu),
składająca się z żony, męża oraz ich
potomstwa. To grupa społeczna
chrakteryzująca się wspólnym
zamieszkiwaniem, współpracą
ekonomiczną i podziałem pracy oraz
reprodukcją.
Definicja rodziny nuklearnej – ciąg dalszy
…Obejmuje dwójkę dorosłych płci przeciwnej
prowadzących aprobowane społecznie
życie seksualne oraz jedno bądź więcej
dzieci własnych lub adoptowanych.
Definicja rodziny
Taka rodzina pełni cztery podstawowe dla
każdego społeczeństwa funkcje:
seksualną, reprodukcyjną, ekonomiczną i
wychowawczą.
Dlaczego nuklearna?
Naukowcy badający społeczeństwo w połowie
XX wieku koncentrowali się na tym, że
społeczeństwo składa się z rodzin, stanowią
one „cegiełki” w budowli jaką jest
społeczeństwo, lub „komórki” w organiźmie.
Stąd często spotykana w naszym języku
analogia – „rodzina jako podstawowa
komórka społeczna”
Nukleus - jądro
Dlaczego rodzina jest ważna?
Talcott Parsons w swej ważnej pracy o
rodzinie (1955 r.) wskazuje ważność
rodziny nuklaernej dla współczesnego
społeczeństwa. Korzyści są w postaci:
zachowania porządku społecznego,
wstępnego socjalizowania dzieci i
stabilizacji ludzkich osobowości.
Dlaczego rodzina jest ważna?
Inna funkcja to „zarządzanie napięciami” –
rodzina nuklearna zaspokaja ludzkie
potrzeby intymne i emocjonalne, których
żadna inna instytucja społeczeństwa
współczesnego zaspokoić nie może.
Funkcję tę pełni kobieta (żona) – a
mianowicie w największym stopniu
zajmuje się sferą emocjonalną całej
rodziny.
Dlaczego rodzina jest ważna?
Mężczyzna (mąż) to łącznik między rodziną,
a światem zewnętrznym. W większym
stopniu odpowiada też za sferę norm
społecznych w procesie socjalizacji.
Dlaczego rodzina jest ważna? – czyli funkcje rodziny
Rodzina pełni dla całości społeczeństwa
szereg ról - czy mówiąc inaczej realizuje
pewne zadania. Socjologowie nazywają je
funkcjami rodziny. Wspomina o niektórych
z nich już przytaczana wcześniej definicja
Murdocka. Ale można funkcji rodziny
wyodrębnić więcej:
Funkcje rodziny
Jan Szczepański wymienia sześć funkcji
rodziny:
1)
Funkcja prokreacyjna
2)
Funkcja ekonomiczna
3)
Funkcja socjalizacji i wychowania
4)
Zaspokajania potrzeb emocjonalnych
5)
Kontroli zachowań członków
6)
Nadawania pozycji społecznej
Funkcje rodziny
Tomasz Szlendak poszerza tę listę do
10-ciu funkcji, wymieniając:
1) Funkcję reprodukcyjną
2) Funkcję socjalizacyjną
3) Funkcję opiekuńczą
4) Funkcję emocjonalną
5) Funkcję seksualną
6) Funkcję ekonomiczną
7) Funkcję stratyfikacyjną
8) Funkcję identyfikacyjną
9) Funkcję integracyjno-kontrolną
10) Funkcję rekreacyjno-towarzyską
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
1. Funkcja reprodukcyjna
Rodzina podtrzymuje biologiczną ciągłość
społeczeństwa, jest bowiem najmniejszą
grupą społeczną, która rekrutuje swych
członków poprze rozród i przyczynia się
tym samym do podtrzymania trwałości
innych, szerszych od niej ludzkich
zbiorowości.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
2. Funkcja socjalizacyjna
Najogólniej: rodzina zapewnia ciągłość
kultury, jest pierwszym miejscem, w
którym jednostka zapoznaje się z
kulturowym dziedzictwem społeczeństwa:
językiem, wartościami, normami,
obyczajami, standardami moralności.
Funkcja socjalizacyjna
Można też spojrzeć na tę funkcję bardziej
szczegółowo i rozpatrywać ja w kilku
sferach:
a)biologiczno-popędowej
b)społeczno-kulturowej
c)świadomościowo-moralnej
Funkcja socjalizacyjna
Sfera biologiczno-popędowa to opieka,
stwarzania właściwych warunków do
rozwoju, ochrona przed szkodliwymi
wpływami otoczenia (jest to bliskie temu
co w innym ujęciu można nazwać funkcją
opiekuńczą)
Funkcja socjalizacyjna
Sfera społeczno-kulturowa to tradycja,
transmisja wartości, przekaz
międzypokoleniowy.
Funkcja socjalizacyjna
Sfera świadomościowo-moralna to normy
postępowania, reguły życia społecznego,
wzory osobowe i kulturowe.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
3. Funkcja opiekuńcza
Rodzina zabezpiecza dzieci w związku z ich
niesamodzielnością oraz innych swoich
członków w przypadkach nieradzenia sobie
przez nich z przeciwnościami losu lub
niemożności zaspokojenia potrzeb.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
4. Funkcja emocjonalna
Rodzina dostarcza rodzicom oraz ich
dzieciom emocjonalnego wsparcia,
zaspokaja także potzrebę miłości.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
5. Funkcja seksualna
Rodzina jest instytucją regulującą stosunki
seksualne między ludźmi dorosłymi –
konkretnie spełnia tę funkcję małżeństwo
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
6. Funkcja ekonomiczna
Rodzina jest instytucją zapewniającą swoim
członkom rozmaite zasoby materialne, a
jej członkowie mają wyznaczony
odpowiedni zakres działań gospodarczych,
związany z wiekiem i płcią.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
7. Funkcja stratyfikacyjna
Rodzina wyznacza odpowiedni status
społecznyswoim członkom i przyczynia się
do utrwalania systemu stratyfikacyjnego w
społeczeństwie (podziału na klasy,
warstwy, stany, kasty), odgrywa rolę
konserwującą społeczeństwo.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
8. Funkcja identyfikacyjna
Rodzina określa miejsce jednostki w
społeczeństwie, stanowi dla niej punkt startu
życiowego, a zatem również decyduje o jej
statusie przypisanym, o możliwościach
jednostki i podstawowych barierach, jakie
przypuszczalnie – z uwagi na fakt urodzenia w
tej, a nie innej rodzinie – napotka na życiowej
drodze. Jednostka jest identyfikowana z
własną rodziną pochodzenia przez innych.
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
9. Funkcja integracyjno-kontrolna
Rodzina kontroluje działania jej członków
poprzez organizację ich życia w myśl
ustalonych w ramach danego
społeczeństwa, a egzekwowanych przez
domowników reguł postępowania oraz
dyscyplinuje ich. Rolę integracyjną pełnią
min. cykliczne święta rodzinne i ustalony
rytm dnia (czas i miejsce posiłków).
Dlaczego rodzina jest ważna? – funkcje rodziny
10. Funkcja rekreacyjno-towarzyska
Rodzina jest instytucją, która
zagospodarowuje swoim członkom czas
wolny, organizując rozrywkę i wypoczynek,
a także wprowadza dzieci w świat
powiązań towarzyskich, poprzez
organizację, dawanie przestrzeni,
finansowanie i kontrolę kontaktów z innymi
ludźmi.
Przemiany rodziny
Ale wszystkie te funkcje w rozmaitym
stopniu realizowane były/są przez rodzinę
w zależności od okresu historycznego.
Przemiany rodziny łączą się ze zmianami
społecznymi. Te zmiany odsuwają od
rodziny podejmowanie decyzji oraz
kontrolę społeczną i przenoszą je na
jednostki i inne instytucje społeczne.
Przemiany rodziny
Wg Waite’a najważniejsze zmiany społeczne
współcześnie odpowiedzialne za przemiany
rodziny to:
• wzrost znaczenia gospodarki rynkowej
• zwiększanie się zarobków
• przyrost produkcji
• urbanizacja
• zmiany w strukturze edukacji
• zmiany w ideologii ukierunkowane na
większą indywidualizację
Przemiany rodziny
A jakie są skutki tych zmian społecznych dla
rodziny?
Max Horkheimer wymienia osiem przemian
jakie zaszły w obrazie rodziny współczesnej
ostatniego ćwierćwiecza
Przemiany rodziny
1) Zmniejszanie się rodziny, ewolucja od
wielopokoleniowej, zamieszkującej razem
do jednopokoleniowej, nuklearnej,
częstsze decyzje o nieposiadaniu dzieci
(model DINKS) lub odroczeniu posiadania
potomstwa
DINKS (double income, no kids) – podwójny
dochód bez dzieci
Przemiany rodziny
2) Późniejsze zawieranie małżeństw –
związane z pewną hierarchizacją wartości –
dążeniem do zdobycia wykształcenia przez
młodych, niezależności finansowej w
wyniku pozyskania dobrej pracy
Przemiany rodziny
3) Zmiana roli kobiety/matki – w wyniku
rosnących tendencji do zdobywania
wykształcenia, kwalifikacji zawodowych
przez kobiety, a następnie profesjonalizacji
ich karier kobiety krócej przebywają na
urlopach wychowawczych, mają większy
udział w utrzymaniu domu, a zatem i glos
w sprawach decydujących o życiu
wszystkich członków rodziny
Przemiany rodziny
4) Kryzys autorytetu ojca – związany z jego
psychicznym wyłączeniem z życia rodziny
spowodowanym wielogodzinną pracą,
realizacją obowiązków zawodowych poza
stałym miejscem zamieszkania, brakiem
emocjonalnego kontaktu z dziećmi.
W wyniku tego pojawiają się trudności w
przekazywaniu wzorów męskości czy
elementów roli ojca/męża
Przemiany rodziny
5) Egalitaryzacja mechanizmów władzy i
kontroli związana z równym udziałem w
utrzymaniu domu kobiety i mężczyzny, jak
i podobne zjawisko dotyczące relacji
rodzice- dzieci
Przemiany rodziny
6) Schyłek kultu przodków i zmniejszająca się
rola dziadków w wychowaniu dzieci
częściowo związana jest z kulturowymi
zmianami dotyczącymi kierunku przekazu
międzypokoleniowego, rosnącą orientacją na
teraźniejszość.
Świat społeczny pokolenia dziadków -
jednoznaczny moralnie, kreowany przez
jednostkę, oparty na prostocie relacji
międzyludzkich, konsekwencji myślenia i
działania, wpływie każdego człowieka na
własne życie – a więc nieprzystający do
obecnego
Przemiany rodziny
7) Rozluźnienie więzi – rodzina stopniowo
przestaje być podstawowym źródłem
wartości i grupą odniesienia, a także ostoją
bezpieczeństwa psychicznego, rzadziej
dochodzi do wspólnych spotkań, debat w
kwestiach problemowych, rodzice i dzieci
mniej o sobie wiedzą, a zatem gorzej niż
dawniej realizowana jest funkcja
zaspokajania potrzeb emocjonalnych
Przemiany rodziny
8) Konwencjonalizacja formy – rodzina w
tradycyjnym tego sowa znaczeniu traci swą
społeczną wartość, przestaje być jedynym
modelem współżycia między ludźmi
Przemiany rodziny
Z. Tyszka wyróżnia trzy stadia przemian
rodziny powiązane z trzema formami
społeczeństw: preindustrialnym,
industrialnym i postindustrialnym.
Rodzina epoki preindustrailnej
Rodzina epoki preindustrialnej to
tradycyjna rodzina patriarchalna
podporządkowana władzy ojca. Posiada
warsztat produkcyjny kierowany przez
głowę domu – męża. Role rodzinne i
produkcyjne pozostają ściśle powiązane,
interes rodziny jest nadrzędny w stosunku
do potrzeb jednostek.
Rodzina epoki preindustrailnej
W niższych warstwach społecznych żony
pracowały razem ze swoimi mężami, w
wyższych – wspierają mężów w
zarządzaniu majątkiem.
Dzieci pracowały od najmłodszych lat na
rzecz rodziny, opieka nad dziećmi była
powierzchowna i często powierzano ją
starszym córkom.
Rodzina epoki preindustrailnej
Fundamentalną cechą porządku społecznego
było przypisanie własności oraz
zarządzania – mężczyźnie. Kobiecie
zamężnej – podporządkowane mężowi
uczestnictwo w różnych pracach.
Praca w domu i opieka nad dziećmi są
przypisane kobiecie, posiadanie władzy i
specjalizacji zawodowej – mężczyźnie.
Rodzina epoki industrialnej
Rodzina epoki industrialnej. Kształtuje
się model rodziny zredukowanej do dwóch
pokoleń (rodziców i dzieci) mieszkających
w osobnym mieszkaniu i prowadzących
własne gospodarstwo domowe. Najczęściej
jest to rodzina nieprodukcyjna, w której
zawodowo oprócz męża pracuje poza
domem także żona.
Rodzina epoki industrialnej
Dużego znaczenia nabierają więzi osobowe. Zanika
dystans między małżonkami oraz rodzicami i
dziećmi. Rośnie znaczenie indywidualnych
potrzeb, wymiany emocjonalnej i wartość
interakcji.
Jednocześnie rodzina staje się mniej stabilna,
bardziej podatna na rozpad, gdyż więzi osobowe
są mniej trwałe w porównaniu z więziami
rzeczowymi, które poprzednio ją konstytuowały.
Rodzina epoki postindustrialnej
Rodzina epoki postindustrialnej
doświadcza konsekwencji wynikających ze
wzrostu zatrudnienia kobiet (wynikającego
z potrzeb ekonomicznych oraz dążeń do
samorealizacji). Zmieniają się relacje
małżeńskie – egalitaryzm życia
małżeńskiego i rodzinnego.
Rodzina epoki postindustrialnej
Bardziej symetryczny podział pracy – wzrost
oczekiwań co do podejmowania przez
kobiety pracy poza domem, większe
włączanie się mężczyzn w życie rodziny.
Pojawia się w związku z tym pojęcie
małżeństwa partnerskiego.
Rodzina epoki postindustrialnej
Koniec lat 70-tych XX wieku charakteryzuje
się gwałtownym pojawieniem się
zamężnych kobiet na rynku pracy, a także
ich stosunkowo szybkim powrotem do
pracy po urodzeniu dziecka. Macierzyństwo
stało się raczej fazą w życiu kobiety, a nie
stylem życia.