Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
J. J. Rousseau, „ojciec rewolucji francuskiej” – krytykuje
J. J. Rousseau, „ojciec rewolucji francuskiej” – krytykuje
szkołę państwową, która
szkołę państwową, która
umacnia nierówności społeczne
umacnia nierówności społeczne
wśród ludzi z natury sobie równych
wśród ludzi z natury sobie równych
Atak na szkoły „bierne”: powielanie przez uczniów wzorów
podawanych przez nauczyciela, równe zadania dla wszystkich
ograniczające ambicje zdolnych uczniów, eliminacja
najsłabszych, niechęć do szkoły, bezmyślne powtarzanie
schematów.
Michaił Aleksandrowicz Bakunin: „dzieci nie należą ani do
rodziców, ani do społeczeństwa, ale należą do samych siebie i
do wolnej przyszłości”
(na tym bazował sto lat później nurt antypedagogiki dążący
do emancypacji
dzieci)
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Przełom XIX i XX wieku – reformy:
Przełom XIX i XX wieku – reformy:
walka o odnowę funkcji wychowawczych szkoły,
walka o odnowę funkcji wychowawczych szkoły,
protesty przeciwko ograniczaniu swobody i praw uczniów w szkole,
protesty przeciwko ograniczaniu swobody i praw uczniów w szkole,
edukacja bliżej codzienności poprzez obcowanie dzieci z naturą
edukacja bliżej codzienności poprzez obcowanie dzieci z naturą
tworzenie wspólnot edukacyjnych, krytyka szkół „wiejskich” i „wiejskich
tworzenie wspólnot edukacyjnych, krytyka szkół „wiejskich” i „wiejskich
pedagogów” za paternalistyczny model relacji nauczyciel – uczeń.
pedagogów” za paternalistyczny model relacji nauczyciel – uczeń.
Szkoły swobodne:
Szkoły swobodne:
Summerhill School, Darlington Hall, Beacou Hill School, Escuela Moderna
Summerhill School, Darlington Hall, Beacou Hill School, Escuela Moderna
w Barcelonie
w Barcelonie
Motto
Motto
: „Każdy może robić co chce, jeśli nie narusza swobód drugiego
: „Każdy może robić co chce, jeśli nie narusza swobód drugiego
człowieka, każdy ma obowiązki wobec społeczności, nie wolno
człowieka, każdy ma obowiązki wobec społeczności, nie wolno
dopuszczać do eksploatacji jednych przez drugich, w szkole nie powinno
dopuszczać do eksploatacji jednych przez drugich, w szkole nie powinno
być nauki religii i polityki, ani działań pedagogów opartych na jakiejś
być nauki religii i polityki, ani działań pedagogów opartych na jakiejś
jednej
jednej
wybranej i „nieomylnej” szkole psychologicznej”. (Bernard Russel)
wybranej i „nieomylnej” szkole psychologicznej”. (Bernard Russel)
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Edukacja antyautorytarna na przykładzie Summerhill Alexandra Neilla:
Edukacja antyautorytarna na przykładzie Summerhill Alexandra Neilla:
samorząd spotykający się co tydzień w niedzielę wieczorem; każdy
samorząd spotykający się co tydzień w niedzielę wieczorem; każdy
bez względu na wiek i stanowisko ma jeden równoważny z innymi głos
bez względu na wiek i stanowisko ma jeden równoważny z innymi głos
w szkole każdy może palić, przeklinać czy spać z kim chce
w szkole każdy może palić, przeklinać czy spać z kim chce
zasady współżycia przyjmowane są na cotygodniowych spotkaniach
zasady współżycia przyjmowane są na cotygodniowych spotkaniach
i respektowane z żelazną konsekwencją
i respektowane z żelazną konsekwencją
nikt w szkole nie ma szczególnych przywilejów, cisza nocna obowiązuje
nikt w szkole nie ma szczególnych przywilejów, cisza nocna obowiązuje
tak samo uczniów jak i pracowników i nauczycieli
tak samo uczniów jak i pracowników i nauczycieli
uczestnictwo w zajęciach szkolnych nie jest obowiązkowe
uczestnictwo w zajęciach szkolnych nie jest obowiązkowe
każdy nauczyciel uczy jak chce
każdy nauczyciel uczy jak chce
Na pytanie, czy szkole udało się wychować jakiegoś geniusza Neill
Na pytanie, czy szkole udało się wychować jakiegoś geniusza Neill
odpowiada, że nie, jest kilku twórców, którzy jeszcze nie zdobyli sławy.
odpowiada, że nie, jest kilku twórców, którzy jeszcze nie zdobyli sławy.
Uważa jednak, że dużo ważniejsze jest to, kogo Summerhill nie
Uważa jednak, że dużo ważniejsze jest to, kogo Summerhill nie
wychowała, a nie wychowała żadnego polityka, policjanta ani księdza.
wychowała, a nie wychowała żadnego polityka, policjanta ani księdza.
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Edukacja alternatywna to odmienny system kształcenia
Edukacja alternatywna to odmienny system kształcenia
od tego, który przyjęliśmy za powszechny.
od tego, który przyjęliśmy za powszechny.
Krystyna Baranowicz: „Każda zmiana, jakiej
Krystyna Baranowicz: „Każda zmiana, jakiej
dokonywano
dokonywano
w procesie edukacji na przestrzeni wieków, może być
w procesie edukacji na przestrzeni wieków, może być
uznana za rozwiązanie alternatywne”.
uznana za rozwiązanie alternatywne”.
Albert W. Maszke: ”O edukacji alternatywnej można
Albert W. Maszke: ”O edukacji alternatywnej można
mówić, gdy stwarza ona możliwość wyboru między co
mówić, gdy stwarza ona możliwość wyboru między co
najmniej dwiema możliwościami uczenia się człowieka,
najmniej dwiema możliwościami uczenia się człowieka,
np. między możliwością uczenia się w szkołach
np. między możliwością uczenia się w szkołach
publicznych bądź niepublicznych, np. prywatnych,
publicznych bądź niepublicznych, np. prywatnych,
społecznych czy innych”.
społecznych czy innych”.
Roman Leppert: „Nie da się zidentyfikować zarówno
Roman Leppert: „Nie da się zidentyfikować zarówno
pedagogiki alternatywnej jak i edukacji alternatywnej”.
pedagogiki alternatywnej jak i edukacji alternatywnej”.
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Wybrane cechy
Wybrane cechy
edukacji alternatywnej
edukacji alternatywnej
wg B.
wg B.
Śliwerskiego
Śliwerskiego
(pełny zbiór zawiera 14 tych cech):
(pełny zbiór zawiera 14 tych cech):
opozycyjność wobec powszechnie przyjętych rozwiązań
opozycyjność wobec powszechnie przyjętych rozwiązań
stworzenie własnego, silnego systemu krytyki
stworzenie własnego, silnego systemu krytyki
(niszczenie obowiązujących tabu, obalanie
(niszczenie obowiązujących tabu, obalanie
powszechnych mitów, konwencji)
powszechnych mitów, konwencji)
bazowanie na ideałach demokracji, pluralizmu,
bazowanie na ideałach demokracji, pluralizmu,
tolerancji
tolerancji
i otwartości na nowość
i otwartości na nowość
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
niezależność genezy od zewnętrznych uwarunkowań
niezależność genezy od zewnętrznych uwarunkowań
teoretycznych, politycznych, społecznych i
teoretycznych, politycznych, społecznych i
gospodarczych
gospodarczych
opieranie się na bezinteresowności, dialogu, prawie
opieranie się na bezinteresowności, dialogu, prawie
do samorealizacji, wolności i wyobraźni
do samorealizacji, wolności i wyobraźni
radykalny poziom oferowanych przez nią przemian
radykalny poziom oferowanych przez nią przemian
(aby nie utrzymywać istniejącego
(aby nie utrzymywać istniejącego
status quo
status quo
).
).
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Cechy generalne szkół alternatywnych
Cechy generalne szkół alternatywnych
wg W. Okonia:
wg W. Okonia:
1.
1.
swoiste oblicze, oryginalny model organizacyjny
swoiste oblicze, oryginalny model organizacyjny
wykreowane przez dyrektora i jego
wykreowane przez dyrektora i jego
współpracowników intensywnie i twórczo
współpracowników intensywnie i twórczo
współdziałających z uczniami;
współdziałających z uczniami;
2.
2.
autorska koncepcja wypracowana przez dyrektora
autorska koncepcja wypracowana przez dyrektora
i nauczycieli lecz niezbyt ostro sprzeczna z
i nauczycieli lecz niezbyt ostro sprzeczna z
programami oficjalnymi, celem szkoły jest rozwój
programami oficjalnymi, celem szkoły jest rozwój
inicjatyw, samodzielności i niezależności;
inicjatyw, samodzielności i niezależności;
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
3.
3.
atmosfera wolności z możliwie szerokim
atmosfera wolności z możliwie szerokim
podmiotowym udziałem uczniów;
podmiotowym udziałem uczniów;
4.
4.
właściwości zewnętrzne – budynku, warunków
właściwości zewnętrzne – budynku, warunków
pracy uczniów i nauczycieli, piękno i poziom
pracy uczniów i nauczycieli, piękno i poziom
wygody, infrastruktura.
wygody, infrastruktura.
(W. Okoń,
(W. Okoń,
Dziesięć szkół alternatywnych
Dziesięć szkół alternatywnych
, Warszawa 1997)
, Warszawa 1997)
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
W edukacji alternatywnej ważną rolę pełnią same
W edukacji alternatywnej ważną rolę pełnią same
alternatywy, które różnicują się następująco:
alternatywy, które różnicują się następująco:
kształcenie publiczne i niepubliczne
kształcenie publiczne i niepubliczne
kształcenie tradycyjne i innowacyjne
kształcenie tradycyjne i innowacyjne
kształcenie adaptacyjne i emancypacyjne
kształcenie adaptacyjne i emancypacyjne
wychowanie autorytarne i antyautorytarne
wychowanie autorytarne i antyautorytarne
wychowanie dyrektywne i niedyrektywne
wychowanie dyrektywne i niedyrektywne
pedagogika i antypedagogika itp.....
pedagogika i antypedagogika itp.....
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Według założeń szkolnictwa alternatywnego :
Według założeń szkolnictwa alternatywnego :
uczeń będzie jednocześnie podmiotem i
uczeń będzie jednocześnie podmiotem i
przedmio-tem nauczania – uczenia się;
przedmio-tem nauczania – uczenia się;
nauczyciel nie będzie postacią tak silnie
nauczyciel nie będzie postacią tak silnie
ekspono-waną, jak w szkole konwencjonalnej,
ekspono-waną, jak w szkole konwencjonalnej,
niemniej jego rola ma nadal spore znaczenie;
niemniej jego rola ma nadal spore znaczenie;
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
w szkole
w szkole
otwartej
otwartej
(tak nazywamy szkołę
(tak nazywamy szkołę
alterna-tywną) uczniowie mają szeroki, częsty i
alterna-tywną) uczniowie mają szeroki, częsty i
bezpośredni kontakt z rzeczywistością
bezpośredni kontakt z rzeczywistością
społeczną, przyrodniczą
społeczną, przyrodniczą
i kulturową. Uczą się zarówno w szkole, jak i
i kulturową. Uczą się zarówno w szkole, jak i
poza nią, oprócz tego łączą naukę z pracą, w
poza nią, oprócz tego łączą naukę z pracą, w
tym również
tym również
z pracą zarobkową;
z pracą zarobkową;
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
uczniowie korzystają z pomocy profesjonalnych
uczniowie korzystają z pomocy profesjonalnych
i nieprofesjonalnych nauczycieli;
i nieprofesjonalnych nauczycieli;
ich praca odbywa się w grupach
ich praca odbywa się w grupach
kilkuosobowych,
kilkuosobowych,
a ponadto mają pewien wpływ na dobór treści,
a ponadto mają pewien wpływ na dobór treści,
metod i środków nauczania – uczenia się.
metod i środków nauczania – uczenia się.
Pedagogika alternatywna
Pedagogika alternatywna
Edukacja Alternatywna sama w sobie jest zjawiskiem
Edukacja Alternatywna sama w sobie jest zjawiskiem
ponadnarodowym,
ponadnarodowym,
występującym prawie we wszystkich krajach o ustroju
występującym prawie we wszystkich krajach o ustroju
demokratycznym
demokratycznym
lub ten ustrój dopiero budujących.
lub ten ustrój dopiero budujących.
Jej obecność jest możliwa dzięki pluralizmowi i tolerancji
Jej obecność jest możliwa dzięki pluralizmowi i tolerancji
panujących
panujących
w danym kraju oraz otwartość społeczeństwa na „odmienność”,
w danym kraju oraz otwartość społeczeństwa na „odmienność”,
elastyczność i spontaniczność działania. Dzięki temu edukacja ta
elastyczność i spontaniczność działania. Dzięki temu edukacja ta
staje
staje
się trwałą, dopełniającą częścią kultury współczesnej.
się trwałą, dopełniającą częścią kultury współczesnej.
W Polsce możliwość zaistnienia alternatyw edukacyjnych pojawiła
W Polsce możliwość zaistnienia alternatyw edukacyjnych pojawiła
się
się
po przełomie formacyjnym 1989 roku.
po przełomie formacyjnym 1989 roku.