Hierarchiczne
struktury
społeczne
Podstawowe pojęcia hierarchii
społecznej
Status: pozycja jednostki w
społeczeństwie niekoniecznie
ustalana w relacji niższości/wyższości
wobec innych statusów
Wyróżnia się statusy indywidualne i
uogólnione oraz przypisane i osiągane
Ranga: pojęcie nierozerwalnie
wiążące się z określeniem hierarchii
Gospodarka a struktura
społeczna
Typ gospodarki nigdy nie determinuje
złożoności społeczeństwa
Jednak można stwierdzić
prawidłowość polegającą na tym, że
społeczności o zaawansowanej
gospodarce mają bardziej złożoną i
zhierarchizowaną strukturę.
Struktura kastowa
Najczęstszym przykładem społeczeństwa
kastowego są Indie, których tradycyjna
struktura składała się z czterech kast:
braminów, kszatriów, wajśjów i śudrów
Jednakże struktura kastowa jest o wiele
powszechniejsza. Za jej formę uznaje się
np. tradycyjne społeczeństwa feudalne,
albo społeczeństwa niejednolite rasowo.
Struktura kastowa cd.
Istotą struktury kastowej jest
przekonanie o wrodzonym charakterze
różnic społecznych
Idzie za tym szczególna uwaga, jaką
otoczone są relacje seksualne między
kastami
W tych relacjach uprzywilejowaną
pozycję mają mężczyźni z kast wyższych
Struktura kastowa cd.
Poza relacjami seksualnymi
społecznej reglamentacji ulegają inne
kontakty międzykastowe (zwłaszcza
wspólne jedzenie)
Podziały kastowe mogą nakładać się
na inne podziały społeczne (tak, jak
jest to wśród rumuńskich Romów)
Niewolnictwo
Niewolnictwo jest szczególną cechą bardziej
złożonych strukturalnie społeczeństw
Na ogół głównym źródłem niewolników są
wojny
Niewolnictwo może być również formą kary
stosowanej wobec niesubordynowanych
członków własnej grupy
Niewolnictwo cd.
Istnienie niewolnictwa nie idzie w
parze z nieludzkim traktowaniem
ludzi będących niewolnikami
Niewolnictwo, poza nielicznymi
wyjątkami, nigdy nie stanowiło
istotnej siły ekonomicznej
Organizacja polityczna
Głównym celem organizacji politycznej jest
koordynacja działań całej grupy skierowana
na osiągnięcie wspólnych celów.
Warunkiem koniecznym wyodrębnienia
organizacji politycznej jest wytwarzanie
nadwyżek żywności umożliwiających części
ludności podjęcie zajęć niezwiązanych
bezpośrednio z jej wytwarzaniem
Organizacja polityczna cd.
Najbardziej elementarną strukturą
polityczną jest struktura rodzinna tożsama z
nią w społecznościach najprostszych (np.
Szoszoni)
Legitymizacja władzy jest warunkiem
koniecznym, przy czym ma wyraźnie
większe znaczenie w społecznościach mniej
złożonych, w których kładzie się duży nacisk
na jednomyślność
Typy organizacji politycznej
Struktury segmentarne – jest to taki typ
władzy politycznej, w której brak centralnej
władzy politycznej
Nie wyklucza to istnienia przywódców (np..
Wodzów, albo kapłanów), których władza
jest stosunkowo mała i ogranicza się jedynie
do zapewniania jedności wewnętrznej i
bezpieczeństwa zewnętrznego
Typy organizacji politycznej
cd.
Najbardziej rozwiniętym typem struktur
segmentarnych były plemienne
organizacje plemion Indian Wielkich
Równin
W strukturze segmentarnej stanowisko
wodza dawała właściwie wyłącznie
prestiż, natomiast nie wiązały się z nim
żadne inne przywileje (np. natury
ekonomicznej)
Struktury polityczne cd.
Wodzostwo stanowi bardziej
zaawansowany typ organizacji
politycznej i wiąże się z daleko idącym
ekonomicznym zróżnicowaniem
społeczeństwa
Korzyści ekonomiczne, jakie czerpie
wódz wynikają z jego pozycji w
strukturze rodowej
Struktury polityczne
Królestwo stanowi najbardziej
zaawansowany typ struktury
politycznej. Władca jest w nim
postrzegany jako formalny właściciel
królestwa i jego korzyści są tego
konsekwencją
Etniczność
Etniczność jest jednym z ważniejszych
sposobów określania struktury społecznej,
którego znaczenie, wbrew oczekiwaniom
niektórych, nie spada.
Etniczność określa się jako rodzaj więzi
formujący odrębne kulturowo grupy
społeczne zarówno o charakterze
plemiennym (np. Jukagirzy), jak i
narodowym
Etniczność cd.
Z etnicznością mamy do czynienia
tam, gdzie grupy społeczne
postrzegają swoją odrębność pod
względem:
Różnych elementów kultury
Genealogii
Terytorium
Cech indywidualnych
Typy grup etnicznych
Miejskie mniejszości etniczne
Etniczne mniejszości przygraniczne
Regionalne mniejszości etniczne
Ludy tubylcze
Dwie koncepcje etniczności
Prymordialistyczna (A. Smith)
Instrumentalna (E. Gellner)