Słownictwo jako interpretacja świata, etno, Lingwistyka antropologiczna


Ryszard Tokarski, Słownictwo jako interpretacja świata, w: Encyklopedia kultury polskiej, t. 2, „Współczesny język polski”, s. 335-361.

Język kumuluje w sobie i utrwala doświadczenia społeczne. Przez język człowiek może nie tylko doraźnie orzekać o formach istnienia tej rzeczywistości, ale może ją też wartościować.

Odpowiedzi na dwa pytania powinny dać wstępne rozpoznanie językowego obrazu świata polszczyzny:

  1. pytanie o sposób konceptualizacji słów;

  2. pytanie o regularności sposobu myślenia użytkowników danego języka o rzeczywistości pozajęzykowej, o przyjmowane w danej kulturze jęz. sposoby, porządkowania świata czy akceptowane w niej systemy wartości.

Znaczenie słowa to nie wierne odzwierciedlenie cech odpowiadającego słowu obiektu, to świadome uwydatnienie jednych jego cech, a pomniejszenie czy wręcz wyeliminowanie innych.

Semantyka znaków jęz. i zawarty w nich obraz świata jest efektem dwojakiego uwarunkowania. Jednym są właściwości opisywanych obiektów, czyli realia świata opisywanego przez język. Znaczenia słów stają się swoistymi interpretacjami rzeczywistości.

Semantyczne aspekty słownictwa danego języka zależą od czynników zewnętrznych (uwarunkowanych realiami świata) oraz wewnętrznych (psychicznych, kulturowych).

Przykład - ujawnienie zawartych w samym języku, a nie założonych w jakikolwiek sposób apriorycznie wskazówek dotyczących możliwości analog. definiowania całych grup leksykalnych i w ich obrębie konkretnych elementów grupy.

Tendencje nazewnicze w nazwach roślin

W tej grupie leksykalnej eksponowane są najczęściej następujące właściwości świata roślin:



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Słownictwo jako interpretacja świata Ryszard Tokarski
Słownictwo jako interpretacja świata Ryszard Tokarski
Wprowadzenie do lingwistyki antropologicznej - notatki z zajęć opcyjnych, etno, Lingwistyka antropol
12 Amerykańska lingwistyka antropologiczna z początku XX wiekuid 13227
e95 PilatR Umysl jako model swiata
7 Bobiński, Film jako interpretant w szkolnym czytaniu literatury
Granice mechanistycznej interpretacji świata I Kant, I rok Filozofia, wstęp do filozofii
Dualnosc swiata Eskimos+-w, SOCJOLOgia, Antropologia
Filmy Andrzeja Wajdy jako interpretacje dzieł literatury polskiej
12. Amerykańska lingwistyka antropologiczna z początku XX wieku
Antropologia jako nauka, Studia, Zarządzanie WSZiB, Antropologia kultury
12 Amerykańska lingwistyka antropologiczna z początku XX wiekuid 13227
e95 PilatR Umysl jako model swiata
Podróż jako czytanie świata
Słownictwo na Mistrzostwa Świata w piłce nożnej – Niemcy 2006 (polski, angielski, niemiecki, francus
Mateusz Nowak – Magia jako zasada świata cyfrowych technologii
Myślenie pytajne jako eksplorowanie świata

więcej podobnych podstron