Lipiec J., „Podstawy ontologii społeczeństwa”;
Szacki J., „Historia myśli socjologicznej”;
Gawor L., „O wielości cywilizacji: filozofia społeczna Feliksa Konecznego”
Gawor L., „Katastrofizm konsekwentny: o poglądach Mariana Zdziechowskiego i Stanisława Ignacego Witkiewicza.”;
Fukuyama F., „Koniec historii”;
Huntington S., „Zderzenie cywilizacji i nowy kształt ładu światowego”;
Brzozowski S., „Idee: wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej”;
Abramowski E., „Filozofia społeczna. Wybór pism.";
Weber M., „Polityka jako zawód i powołanie”;
Lange O., „Ekonomia polityczna. t.1”;
Simmel G., „Socjologia”;
Simmel G., „Filozofia kultury: wybór esejów.”;
Aron R., „Koniec wieku ideologii.”
Aron R., „Esej o wolnościach”;
Fromm E., „Ucieczka od wolności”;
Becker H., Barnes H.E., „Rozwój wiedzy społecznej od wiedzy ludowej do socjologii.”;
Konfucjusz, „Dialogi konfucjańskie”
Wójcik A.I., „Konfucjusz”;
Kołakowski L., ,„Główne nurty marksizmu”;
Kropotkin P., „Etyka. Pochodzenie i rozwój moralności.”
Brzechczyn K., „O rewolucji: obraz radykalnej zmiany społecznej.”;
Nowak L., „Dynamika władzy: o strukturze i konieczności zaniku socjalizmu.”;
Lenin W., „Państwo a rewolucja”;
Nozick R., „Anarchia, państwo i utopia”;
Ibn Khaldun „The Muqaddimah. An Introduction to History.”
Tokarczyk R., „Współczesne doktryny polityczne”;
Sztompka P., „Socjologia. Analiza społeczeństwa”;
Grzybowski K., „Historia doktryn politycznych i prawnych od państwa niewolniczego do rewolucji burżuazyjnych”;
Rybicki P., „Społeczeństwo miejskie”;
Platon „Państwo” (księga VII, VIII i XIX);
Arystoteles „Polityka”;
Św. Augustyn „Państwo Boże”;
Św. Tomasz „ O władzy”;
Machiavelli N., „Książę”;
Hobbes T., „Lewiatan, czyli materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego”;
Locke J., „Dwa traktaty o rządzie”;
Locke J., „List o tolerancji”;
Monteskiusz K.L., „O duchu praw”;
Król M., „Filozofia polityczna”;
Mill J. S., „Zasady ekonomii politycznej i niektóre jej zastosowania do filozofii społecznej”, tom2;
Rousseau J. J., „Umowa społeczna”
Rousseau J. J,. „Trzy rozprawy z filozofii społecznej”;
de Tocqueville A., „O demokracji w Ameryce”;
Burke E., „Rozważania o rewolucji we Francji”;
Ortega Y Gasset J., „Bunt mas”;
Kant I ., „O wiecznym pokoju”;
Hegel G.W.F., „Wykłady z filozofii dziejów” ;
Hegel G.W.F., „Zasady filozofii prawa”;
Hegel G.W.F., „Przedmowa”;
Marks K. „Praca wyobcowana” w: Marks K., Engels F., „Dzieła wybrane”;
Marks K., Engels F., „Manifest komunistyczny”;
Bakunin M., „Pisma wybrane”;
Proudhon P. J., „Wybór pism”;
Berlin I., „Dwie koncepcje wolności” w: „Dwie koncepcje wolności i inne eseje”;
Rawls J., „Teoria sprawiedliwości”;
MacIntyre A., „Dziedzictwo cnoty”;
Maritain J., „Człowiek i państwo”;
Maritain J „Trzej reformatorzy: Luter, Descartes, Rousseau”;
Simon Y. R. „Filozofia rządu demokratycznego”;
Popper K., „Społeczeństwo otwarte i jego wrogowie”;
Strauss L., „Czym jest filozofia polityki” w: „Sokratejskie pytania”;
Schmitt C., „Pojęcie polityczności” w: „Teologia polityczna i inne pisma”;
Arendt H., „Kondycja ludzka” ,
Arendt H., „Wprowadzenie w politykę” w: „Polityka jako obietnica”, „Korzenie totalitaryzmu”
G. Agamben „Co zostaje z Auschwitz”;
Gandhi M.K. , „Autobiografia”;
Pietrzyk – Reeves D. , (red.) „Pytania współczesnej filozofii polityki”;
Chojnicka K., i Kozub – Ciembroniewicz W., (red.) „Doktryny polityczne XIX i XX wieku”;