Pradzieje Europy Środkowej, część 2
Epoka kamienia
wiodący element poznawczy: źródła archeologiczne (przyrodnicze na 2-gim planie, antropologiczne niemal tracą znaczenie
kultura archeologiczna- zbiór wytworów kultury materialnej, określonych w czasie i przestrzeni o cechach dystynktywnych; dzieli się na grupy kulturowe przemysły
PALEOLIT sukcesywnie ustępuje lodowiec, glacjały, interglacjały
etapy (wynikające ze zmienności przyrodniczej, zwł. klimatycznej)
-górny
-środkowy
-dolny
-schyłkowy
pomiędzy tymi etapami zachodzi doskonalenie się kultury archeologicznej
z uwagi na zmiany klimatyczne i zmiany kulturalne człowieka oraz na źródła archeologiczne różnią się te etapy w Europie i w Afryce
cecha kulturowa: powtarzalność zachowań
Paleolit: dolny:
krzemień- szczególna materia, narzędzia odłupkowe (pozostałości krzemienne znajdowane są w Europie, możliwe, że część została przyniesiona przez lodowiec)
poza terenem Europy:
najstarsze narzędzia otoczakowe (pięściaki) w kulturze abwilskiej
kultura aszelska- przełom neandertalczyka i homo sapiens, tereny Afryki, być może teren Bliskiego Wschodu, południe dzisiejszej Francji
Człowiek w Azji inaczej wykonywał narzędzia, ale były to także narzędzia kamienne, jest to tak zwany zinantropus (człowiek pekiński) i jego występowanie jest zjawiskiem konwergentnym do pojawienia się człowieka w Europie.
Materiały na terenie Europy wskazują na szybkie różnicowanie się ludności (człowiek z Cro Magnan)- pięściaki wykonywane asymetrycznie, niechlujnie; odłupki wykorzystywane do tworzenia innych narzędzi
Krąg kulturowy lewaluaski (schyłek neandertalczyka, początek homo sapiens), obok narzędzi pięściakowych, na bazie odłupków tworzy się kolejne narzędzia, doskonali je, dąży do symetrii, retuszuje), penetracja do łuku ?, osadnicza
Techniki Mustierskie, penetracja osadnicza przesówaie ku północy w Europie, w Polsce najwcześniej ziemie śląskie, kultura liściakowata
Górny/ schyłkowy paleolit: zmniejszanie narzędzi krzemiennych, duży retusz, różne gatunki krzemienia (różne barwy)
Strefa ostrzy- liściakowatych: śr-zach Europa, Bliski Wschód, Afryka pół i pół-wsch różne ugrupowania kulturowe
Górny paleolit: ostrze trzoneczkowate, pierwszy łuk (40,30 tys pne), pojawia się plastyka figularna (zaczynają przekazywać informacje o swojej wierze, pierwsze wytwory z kości
Schyłkowy paleolit, być może mezolit (nowa jakość kulturowa):
zjawisko mikrolityzacji mikrolity to narzędzia wykonywane na odłupkach, niewielkie; dostrzegana też w Azji u zinantropa
geometryzacja
Proces akulturacji- różny.
Paleolit/mezolit- neandertalczyk, cmentarzysko, świadczy o:
stabilizacji osadniczej wokół jednego miejsca
chowanie zmarłych
Bliski Wschód zaczyna iść w innym kierunku rozwoju, mezolit jest tutaj najmniej dostrzegalny:
geometryzacja
mikrolityzacja (najmniejsza)
szybki proces osuszania
zmiana oblicza kulturowego
Paleolit/mezolit różnicowanie przestrzenne
MEZOLIT
Odkrywanie znamion religii: krzemienne i kościane kształty znajdowane są w szczególnych miejscach lub ułożone w szczególny sposób.
Rysunki zwierząt na narzędziach kościanych, sceny z polowań- dokumentowanie lub religia
Sztuka figularna: bursztyn, kamień, drewno (narządy rodne, multifikacja cech kultury materialnej
Jaskinie z udokumentowanymi rysunkami: Francja (Lascaux), Turkiestan, Bliski Wschód. Świadczą o powtarzalności zachowań religijnych: człowiek przebiera się za zwierzę, bierze udział w rytualnych tańcach. Wszędzie są podobne sceny zwierząt i człowieka ze zwierzątami.
Problem `Wenus' z Willendorf:
interpretacje: biologiczna, seksualna, kult matki, ojca etc., problem interpretacji pozostaje nierozwiązany- nie znamy kodu myślowego dawnego człowieka
na pewno jest to zmultifikowanie wyobrażeń religijnych
strefa przedalpejska, dzisiejsza Francja, Hiszpania, Egipt
Zachodnia Europa- większa stabilizacja ok. 10 tys. pne., stagnacja kulturowa.
Teren między Morzem Czerwonym a Śródziemnomorskim, Bliski Wschód i Północna Afryka zmienność, dynamiczny rozwój
Schyłkowy mezolit/neolit, ok. XII- VI tys pne:
Przyspieszenie dynamiki zmian kulturowych
Jakieś istotne wydarzenie klimatyczne: osuszanie
Konieczność szukania miejsc osadniczych na przełomie terenów wilgotnych i suchych
Na Bliskim Wschodzie najsilniej społeczność zaczyna `schodzić' w pradoliny, co powoduje stabilność osadniczą (dobór siedliska)
Potem słabiej widoczne w Afryce i terenie Europy
Zjawisko antropochorii:
człowiek `kręci się' na małym obszarze, co wpływa na zmianę środowiska przyrodniczego wokół niego
powstają trawy zbożopodobne (pszenica i jęczmień), najszybciej w strefie Bliskowschodniej
człowiek tworzy nowe narzędzi krzemienne, np. sierp
następuje wytworzenie się pewnej strefy kulturowej (podobne strefy powstają w Ameryce Pd. i Azji)
wzorzec zachowania gospodarczego upowszechnia się na pozostałe tereny: Morze Kaspijskie, Europa i Afryka
Kultura Jerycho i kultura Matufijska
społeczności przyspieszające ten rozwój, `rewolucja' neolityczna- rolnicza
upowszechnianie się na pozostałe obszary:
I kierunek: Tel Hamsuna, Jarmo, Anau
II kierunek: Anatolia, Bałkany: Sesklo, Karanowa, Bodroggkereqstsrcka (kultura wstęgowa)
III kierunek: Bliski Wschód, wybrzeża Afryki, półwysep Peloponeski, Europa (kultura Fayum)
Człowiek zaczyna zajmować się `rolnictwem': Bliski Wschód (XIItys pne) Europa (VItys pne)
REWOLUCJA NEOLITYCZNA:
nowe narzędzie pracy: sierp
ustabilizowane miejsca zamieszkania- budynki z osuszanej gliny
inne konstrukcje osad
różne sposoby zabezpieczeń wokół domów mieszkalnych
pojawienie się `budynków halowych'- wspólnota rodowa lub wielka rodzina
ustabilizowana gospodarka (ekstensywna)- radła
początki `handlu'- wymiany surowców (krzemienia) na odległość 600- 700 km!
NEOLIT
Specyfika zmian kulturowych na globie wymaga skupienia się tylko na Europie Środkowej.
Wzorcowy, najbardziej dynamiczny obszar zmian kulturowych: Europa Środkowa (wyjątkowy obszar w skali świata)
Proces przenikania wzorców kulturowych w Europie:
Pół. Afryka
Półwysep Iberyjski
i inne
Kultury wstęgowe (gł. inspiracje Bliskowschodnie, neolit)
Kultury miejscowe (mezolityczne)
na ich styku pojawia się problem akulturacji i wykształcenia się tym samym nowej jakości kulturowej
Bałkany, Kotlina Karpacka, Niż Środkowoeuropejski - wiodący obszar zmian
Neolityzacja:
ustabilizowane osadnictwo
wciąż gospodarka ekstensywna
osadnictwo rolnicze, hów zwierząt (nie hodowla, hów to znaczy na potrzeby własne)
wspólnoty rodowe (wielkie rodziny)- trapezopodobne budynki
Eneolityzacja (halkolit): pojawia się nowy surowiec, miedź dołącza do kamienia, z punktu widzenia kulturowego jest to pewna nowość, ale nie ma ogromnego znaczenia (początkowo używana jako detal stroju, element ozdobny)
Neolit ceramiczny i neolit bezceramiczny- skala zróżnicowania naczyń jest drugą sferą kultury duchowej, kulturowej, są odmienne wątki zdobnicze, które świadczą o odmienności kulturowej.
Kujawy- osada neolityczna.
Różnicowanie społeczne = różnicowanie religijne, relatywnie wysoki poziom kultury duchowej
Kultura wstęgowa osobne chowanie ludzi (nie palenie), na prawym lub lewym boku, pozycja jakby śpiącego, różnie wyposażone (bogate i ubogie), tworzenie cmentarzysk w Niżu Środkowoeuropejskim
Miedź:
-element ozdobny- kwestia prestiżu społ.
-sprowadzana (Zach. Ukraina, Siedmiogród do Polski), efekt dalekosiężnej wymiany handlowej
Budynki halowe, etc., ale rozpoczyna się proces różnicowania- wskazuje na to pochówek- czasem bogaty, a czasem ubogi
Komponenty kulturowe szybko się różnicują.
Środkowy okres neolitu: stabilizacja kulturowa:
-społ. alochtoniczne (przychodzące)
-społ. autochtoniczne (miejscowe)
3500 r pne. -fenomen kulturowy:
kultura pucharów lejkowatych
efekt spotkania się społ idącej z północy
trapezowate budynki
kult zwierząt (domestyfikacja- udomowienie zwierząt)
zjawisko megalityzacji
tworzy się coś nowego (inne naczynia- kształt, sposób wykonania; topory bojowe; nowe narzędzia; wiosła)
Idea megalityczna: budowa obiektów kamiennych, grób pod kamieniem (menhir- kamień pod którym jest grób)- ogromne, kilkumetrowe lub groby trapezowate do 120m (kilka, kilkanaście osób), birytualizm- chowanie zmarłych w różnych postaciach.
Problem wymiany: społeczeństwo zaczyna prowadzić wymianę, narastający proces wędrowania społeczności.
2500 pne. eneolit subproblem kulturowy:
pojawienie się kultury amfor kulistych
w rejonie niżu środkowopolskiego- gł. w rejonie Noteci rozchodzi się w stronę Skandynawii i południowo- wschodnim
jest to połączenie dwóch wcześniejszych kultur
grobowce korytarzowe (kilka, kilkanaście pochówków, ale nie spalani, w pozycji z podkurczonymi nogami), groby rodzinne- segregacja społ.
nowe zjawisko odejścia od wspólnot rodowych, formowanie się rodzin
specjalizacja zajęć (np. kultura złocka- surowce kopalniane, gł źródło zajęć)
specjalizacja howu, być może też hodowli zwierząt
2500- 1800 pne.
pojawienie się kultury ceramiki sznurkowej wszędzie, na całym obszarze, niemal ten sam ujednolicenie kulturowe
styk społeczności: pojawienie się po raz pierwszy indoeuropejczyków= nowy etap rozwoju społecznego
Źródła językowe:
indoeuropejskie
społ. staroeuropejskie (dotychczas), nazwy: ligerowie, Iberowie, Wenetowie (?) + szereg nazw miejscowych (być może piktowie i bryowie)
ENEOLIT/BRĄZ
Źródła archeologiczne i językowe (dopiero ok. 5 w pne pojawią się pisane)
Pojawiają się konkretne podmioty z punktu widzenia nazewnictwa plemion: Italikowie, Protosłowianie etc.
Inne tempo rozwoju kulturalnego:
decyduje o tym otoczenie, kontakt
najbardziej dynamiczne społ. celtyckie
+pojawia się obrządek pogrzebowy
+pochówki zwierząt przy ludziach (wyrażenie domestyfikacji zwierząt)
+obrządek taki sam na rozległych terenach
+problem wartości kulturowej, zamożności społ.
+nowa społeczność, pierwsi indoeuropejczycy, kultura ceramiczno-sznurowa (daleko idące ujednolicenie kulturowe)
+nowe formy pochówku (w pozycji w której zmarł)
Koniec rewolucji neolitycznej (miała 2 etapy: do kultury ceramiki- sznurowej; epoka ceramiki- sznurowej)
Strefa Wschodniej Europy
tajemnicza, nie wiadomo co się tam działo w czasie wielkiego potopu
między Morzem Kaspijskim a Morzem Czarnym
u schyłku neolitu formuje się nowa formuła kulturowa, nadgania
pochówek: formy niszowe (komory grobowe)
rozwinie się w epoce brązu
EPOKA KAMIENIA/BRĄZU
+groby zbiorowe, jakby wojenne stan niepokoju ogrania szerokie połacie Europy
+przygotowanie do kultury brązowej czas gwałtownych zmian
wydarzenia inicjujące pojawienie się epoki brązu (2 tys.- 700 pne) Niż Europejski, grunt ekonomiczny:
wpływy bliskowschodnie (zmiany na terenie Anatolii- wydobywanie surowców, pojawienie się brązu)
strefa zachodnioeuropejska istotne znaczenie z punktu widzenia surowcowego
tereny Siedmiogrodu
Skandynawia- nieco później
grunt podmiotowy: społ. przenikające z południa
Społeczność wczenocywilizacyjna to społeczność która na 3 podstawowych płaszczyznach (ekonomii, wojskowości i kultury) wytwarza powtarzające się wzorce. W pojęciu wczesnej cywilizacji nie wymagane jest pismo, bo mogło występować, ale nie jest udokumentowane)
6