pisarzem moralistyczny, metafizyczny –pyt o sens istnienia. - cykl wierszy, Pana Cogito.
Konstrukcja podporz efektu wzruszenia: stopniowanie, kontrast, pointa np. marsjasz- gra na uczuciach, chce żeby czytelnik czuł ból boh , plastyczne iopisy) Język: ironię +patosem, metaforę ,jprostym, przekaz kult z poetyką dnia codz. oszczędny, etyczny. Nie publicystyczny, a filozoficzny. uniwersal. Stylizacja na jez urzędowe elem ironi. , żargon, prymitywizacja Wiersz krótki - sporej zawartości treści, prostota jez to sprawa moraln.
wiersze napiętnowane doświadcz histi XX wieku.
unika liryzmu i rom uniesień, zwolennik klasyki,. bronił się przed określ go mianem „poety kultury”,
Zmiany tonacji- obniza i podnosi styl, od patosu do wulgarn itd. Powaga i szyderstwo, wspolcz i obojętność, napiecie wznosi się i bez powod opada
Ironia- ma neutralizow . autoiron. Osmiesza siebie by mogly zatriumf wartości. , wartości rel ironia ujmuje ambiwalent. Szczescie istnienia zwycieza metafiz machina. , religia rozumiana jako zasada gud cywilizacji. Postawa rozczarowanego tradycjona co tęskni za duch prostota
rówieśnicy- oni anty przeszł- on hołd, zamiast fascyn brzydota –piekno konwencji. Zamiast groteski-ironia. Rozwiaz problem kryzysu wartości inaczej - wbrew katastrofizmowi,
Nie naruza big wartości, wojny, barbarzyństwa- raczej wlasna niezłomność.
-mitolog opowieści, starożytni boh i dzieła sztuki; nie pełnią roli martwych elem.
mechanizm szczeg demitologizacji – próbuje odrzucić kultur nawarstwienia (i dotrzeć do pierwowzorów, przeszł nie jest czymś odległym i ożywiane zdarzenia pozwalają podjąć próbę zrozum historii, zrozum chwili obecnej.
niechęć do system, tłumaczenia wydarzeń logiką dziejów. To, co da się o hist powiedzieć, wynika z prosto bserwacji –jest terenem zła, któremu przeciwstawia się garstka niezłomnych.
Cechą współcz świata jest istn rozmytych granic między dobrem a złem, degeneracja języka. Zło nie jest demon i nie daje się łatwo zdefiniować.
- to miedzy arkadia antyku a apokalipsa współczesności.
Neokatastrfizm: + stoicyzm, wypowiad w sposób klasycz. rodzaje - K. zaglady irracjonalnej (żywioły) k. nihilizmu, k. przez brak pierwiastka ocalającego wlczlowieku. Nawiązanie do poetyki awangardy- obrazy z persp kosmicznej (pryśnie klepsydra, do m Aurelego) , mityzacja przedstawion swiata, patos, holistyczne ujecie,, pozniej k.kosmolog – ulegnie wyciszeniu. Bo był zbyt ogolny. Zastapi go k. historyczny.nihilizm spowod niechecia człowieka do cierpienia
Reszta wierszy z trad postawangardowego lakonizmu.
jak Białoszewski – refl. Swiatopogladowa. , po stronie konkretu przeciw abstrakcji np. przyp o królu Midasie, kłopot malego stwórcy;
Celem ;nie nowość a doskonałość. Wraca do estet kanonow obcych poezji tego czasu. Dobry dla mlodsz i starsz pokolenia- bo odwol do gr- starzy, i jezyk – młodzi
Humanitaryzm poezji bez patetyczności, ból zamaskow ironią
Kamien – slowo-klucz symbol niezniszczalności i obojetn swiata, to tez symbol szkieletu- tego co w czlow niezniszczalne
Smerc wymuszona, odarta z godności, dusza wniebowstąpienia za cene unicestwienia ciala.
Egzystencjonalizm: związki tautologiczne pojmow istnienia- egzyst to to czym estesmy. , rzeczy sa identyczne same ze soba, ale ontologicznie obce człowiekowi. A byt ludzki sakazany na wolność wybireerania siebie. Wolność wyb jest zła bo do czynow nic nas nie zmusza i nie obliguje. Nic wyborow nie usprawiedliwia bo nie istnieje swiat trancendental do których można się odwołać unieważniając swe decyzje. Stosunek do śmierci- jest koniecz i niekonieczna :/ , nie kuma śmierci jako dzialania natury- nie przekonuje do niej. , nie ma gwarancji posmieertnego sukcesu. Roznice: e- autentyczność, h- rytualność,
Kultura podpowiada wzorce poszanowania tajemnicy, repetycje wiary w piekno i dobro. , w Real widzi znaki zaglady, . katastrofa aksjologiczna- bo traktujemy kulture jak rezerwuar wiecznych, samoczynnych wartości.
Uniwersalizm w kregu kultury euro, cywilizac chrrzescijan., wiersze przypomin przypowieści - surowość, modernizm bez experymentu, , poezja jasna
Odrzuca wspolczesna sztuke. Dom- doświadczenie wojenne