Ralph Linton- Kulturowe Podstawy Osobowości (rozdz. II „POJĘCIE KULTURY”)
Przejście do kolekcjonowania osobliwości do naukowego badania zachowania ludzkiego zostało poprzedzone pewnymi istotnymi zmianami z punktu widzenia badacza:
- uświadomienie sobie, że podobieństwo obyczajów różnych społeczeństw są znacznie ważniejsze dla rozumienia życia ludzkiego w ogólności niż różnice
- wiele problemów można rozstrzygnąć tylko rozpatrując sposób życia poszczególnych społeczeństw jako całości
Wraz z rozwojem badań nad osobliwością pojęcie kultury nabrało pierwszorzędnej wagi dla psychologów, socjologów i antropologów
Termin kultura odnosi się do całości sposobu życia jakiegoś społeczeństwa, a nie tylko do tych jego części, które społeczeństwo uważa za wyższe lub bardziej pożądane
Dla nauk społecznych nie ma społeczeństw niekulturalnych.
Każde społeczeństwo posiada kulturę; każda jednostka jest kulturalną, w sensie uczestnictwa w każdej kulturze
Poszczególne kultury (każda związana z określonym społeczeństwem) stanowią zorganizowane, funkcjonalne całości, jednostka musi być rozpatrywana na tle podłoża swoistej kultury, nie zaś kultury w ogóle
Różne definicje kultury:
- dziedzictwo społeczne członków danego społeczeństwa
- konfiguracja wyuczonych zachowań i rezultatów, których elementy składowe są podzielane i przekazywane przez członków danego społeczeństwa
Kultury odznaczają się ciągłością
Kultury rozwijają się, zmieniają, w toku swej historii odrzucają pewne elementy a zyskują nowe
Z punktu widzenia jednostki kultura społeczeństwa, w którym się wychowywał, stanowi jej dziedzictwo społeczne, odmienne od biologicznego
Zakres znaczenia pojęcia kultury w 3 różnych porządkach:
- materialny (rezultaty wytwarzania)
- kinetyczny (jawne zachowania)
- psychologiczny (wiedza, postawy, wartości, podzielone przez członków społeczeństwa)
Aspekt materialny+ kinetyczny = JAWNY ASPEKT KULTURY (konkretny i dotykalny, bezpośrednio obserwowalny, podlega bezpośredniemu opisowi)
Zjawiska psychiczne = UKRYTY ASPEKT KULTURY
Jawne aspekty kultury podstawowe czynniki w przekazywaniu kultury
Stany psychiczne (ukryta kultura) same w sobie nie są przekazywalne; ich istnienie jest zauważalne tylko dzięki jawnym zachowaniom, w których dają swój wyraz
RZECZYWISTA KULTURA cała suma zachowań członków społeczeństwa, o tyle o ile są to zachowania wyuczone i podzielone w społeczeństwie
RZECZYWISTY WZÓR KULTUROWY pewna ograniczona skala zachowań, w ramach której mieszczą się normalne reakcje członków społeczeństwa ma określoną sytuację
KONSTRUKT WZORU KULTUROWEGO odpowiada modalnej różnicy w ramach rzeczywistego wzoru kulturowego
Można użyć konstruktu kultury jako podsumowania wpływów środowiska społeczno- kulturowego, z którego członkowie każdego społeczeństwa czerpią większość swych doświadczeń
WZORY IDEALNE abstrakcje rozwinięte przez członków danego społeczeństwa; wyraz zgodności opinii części członków społeczeństwa w kwestii, jak w poszczególnych sytuacjach ludzie powinni się zachowywać