W. 6 SYSTEM
WARTOŚCI A ZABURZONE ZACHOWANIA SPOŁECZNE
(opr.
na podst. K. Ostrowska, Psychologia resocjalizacyjna. W kierunku
nowej specjalności psychologii. 2008, s. 150-165)
Wartości
w ujęciu filozofów
R.
Ingarden – szczęście człowieka realizuje się poprzez
urzeczywistnianie wartości
Teilhard
de Chardin 1981 – 3 kategorie postaw ludzi wobec życia,
człowieczeństwa: 1. dążący do spokoju. 2. dążący do
przyjemności. 3. dążący do rozwoju, żarliwcy.
Karol
Wojtyła 1994, 2001- człowiek osoba zdolna do smostanowienia,
rozwijająca relacje z innymi, dialog, komunia z innymi, kreatywna,
dąży do szczęścia.
Wartości
w ujęciu psychologów
Rollo
May 1995 – osoba to mistota nakierowana na siebie, samoafirmująca
siebie, umiejąca wyjść poza siebie – dostrzegająca potrzebę
bycia z innymi i dla innych, istota rozpoznająca swoje stany i
przeżycia, istota wybierająca.
Istnieje
stan napięcia między wartościami różnych kategorii
(indywidualne, społeczne, wyższe, potrzeb ,…), domaga się
rozwiązania, analizy, wyboru. Ten stan napięcia to MOTYW DO
DZIAŁANIA.
Wartości
w ujęciu psychologów
Th.
M. Newcomb, Rh. Turner, Ph. E. Converse 1970 - Popędy→ motywy→
postawy→wartości
WARTOŚCI
w ich ujęciu – szczyt hierarchicznego układu motywacyjnego.
Wartości
stanowią specyficzną klasę postaw w stosunku do najogólniejszych
obiektów: rodzina, religia, przyjaciele, własne JA.
H.
Świda –Zięba 1995 – o tym ,że coś jest wartością, decyduje
proces wartościowania oparty o reguły (np. przyjemne-przykre).
Dzieli wartości na subiektywne (dot. trwałych pragnień, celów,
dążeń) i ponadosobowe – których jednostka nie jest kreatorem
subiektywnym.
Wartości
w ujęciu psychologów
Havighurst
– 1953 – zadania rozwojowe – co do wartości:
Średnie
dzieciństwo – rozwijanie moralności, świadomości, skali
wartości.
Adolescencja
– rozwijanie ideologii (sieci wartości i systemu etycznego nimi
kierującego)
Wiek
średni – osiąganie dojrzałej odpowiedzialności społecznej i
obywatelskiej
Wartości
w ujęciu psychologów
G.
Allport wskazuje na wartości jako „ramy”, zasady
selekcjonowania doświadczeń, pozwalają one na integrację układów
motywacyjnych, postaw, popędów, potrzeb, ich hierarchizowanie i,
są czynnikiem regulującym ludzkie zachowanie i styl życia,
wyznaczają dojrzałą osobowość.
S.
Siek 1983 – wskazuje na wczesny podział wartości: 1.
hedonistyczne (przyjemność), 2. utalitarne (użyteczność), 3.
dionizyjskie (zmysłowe), 4. prometejskie (sztuka, tworzenie,
przemiana)
Wartości
w ujęciu psychologów
E.
Spranger – 1928 – emocjonalno-dążeniowy element wartości (jak
ujawniają się w życiu), opracował narzędzie badające wartości,
wyodrębnił 6 kategorii wartości i celów z nimi związanych:
teoretyczne
(prawda, istota rzeczy),
ekonomiczne
(użyteczność, praktyczność),
estetyczne
(piękno, harmonia, porządek),
społeczne
(miłość, opieka, pomaganie),
polityczne
(władza, kierowanie),
religijne
(doskonałość, jedność z Bytem Najwyższym).
Wartości
w ujęciu psychologów
K.
Popielski 1994 – funkcje wartości egzystencjalnych:
Strukturyzują
osobowość, regulują życie indywidualne, rodzinne, społeczne
Służą
rozwojowi, dojrzewaniu człowieka
Zobowiązują,
porządkują, aktywizują energię, motywują , uaktywniają
wyobraźnię, nadają sens i znaczenie egzystencji
Mają
własność sił twórczych i jednocześnie stabilizujących
pozwalają
na przekraczanie siebie, twórcze przetrwanie cierpienia, podmiotowe
przeżywanie egzystencji
Są
sposobem poznawania siebie, innych, świata.
Wartości
w ujęciu psychologów
M.
Rokeach --system wartości jest układem przekonań dot. własnego
JA, innych ludzi, osób znaczących itp., wyznaczają one
postępowanie, system preferencji.
Mają
układ hierarchiczny (im wyżej – tym mniej podatne na zmiany).
Wyróżnił
2 systemy przekonań o wartościach instrumentalnych i ostatecznych
po 18 wartości.
Wartości
w ujęciu psychologów
1.
Wartości ostateczne:
bezpieczeństwo
narodowe, bezpieczeństwo rodziny, dojrzałą miłość, dostatnie
życie, mądrość, poczucie dokonania, pocz. własnej godności,
pokój na świecie, prawdziwa przyjaźń, przyjemność, równowaga
wewnętrzna, równość, szczęście, świat piękna, uznanie
społeczne, wolność, zbawienie, życie pełne wrażeń.