3.Filozofia i jej definicje

Filozofia [gr. `umiłowanie mądrości`], termin oznaczający historycznie zmienną pod względem zakresu i treści dziedzinę ogólnych rozważań na tematy istoty i struktury bytu, źródeł i prawomocności ludzkiego poznania, zasad wartościowania, sensu życia i sposobów jego godnego prowadzenia itp. zagadnień wchodzących w sklad poglądu na świat i miejsce człowieka w świecie. Bliższe określeniezakresu i treści rozważań filozoficznych wiąże się z przyjęciem określonej koncepcji filozoficznej i możliwe jest tylko na jej gruncie; w związku z tym termin "filozofia" jest używany w wielu różnych znaczeniach. W starożytności oznaczał całokształt wiedzy racjonalnej; w miarę wyodrębniania się z niej nauk szczegółowych zakres i przedmiot rozważań filozoficznych zmienił się. W XIX wieku do działów filozofii (dyscyplin filozoficznych) powszechnie zaliczano: ontologię (metafizykę w tradycyjnym sensie), teorię poznania, metodologię nauk, logikę formalną, psychologię, socjologię, etykę, estetykę. W XX wieku oderwały sie od filozofii i usamodzielniły: logika formalna, psychologia, socjologia. Współcześnie do działów filozofii zalicza się na ogół: ontologię, teorię poznania i związane z nią problemy metodologii nauk (choć jej zagadnienia wchodzą równocześnie w zakres szeroko pojętej logiki), etykę i estetykę oraz tzn. filozofię człowieka (filozofię społeczną, antropologię filozoficzną).

Filozofia – jest najstarszą postacią nauki, nie posiada jednak jednolitej definicji.

koncepcja klasyczna: filozofia, jako specyficzny sposób poznawania rzeczywistości, krystalizowała się w starożytności (Platon, Arystoteles). Jest to dział poznania, który docieka ostatecznych zasad racji tego, co w rzeczach istotne i konieczne. Synteza – zestawianie badań nauk szczegółowych dla ogólnego rozumienia świata.

Filozofia wyłoniła się:

* z wierzeń religijnych (pytania o początki istnienia – przejście od tłumaczenia mitologicznego do racjonalnego),

* z umiejętności praktycznych (zyskiwanie orientacji na podstawie znaków przyrody – pytania o strukturę świata),

* z refleksji dot. życia i postępowania człowieka (pytania o dobro moralne).