Prof. Maria Czerepaniak-Walczak
04.10.09
ANTROPOLOGICZNE PODSTAWY EDUKACJI.
Wyklady 30 h(7 spotkań)
zaliczenie z oceną
obecność na zajęciach
pozytywna ocena 3 41-60%
4 61-80%
5 pow.80 % z testu esej z codzienności praca
W codziennym życiu z naszego życia jedno zdarzenie, które da się zdefiniować, jako zjawisko antropologiczne na 3-4 strony.(sposoby świętowania).
Napisany z zastosowaniem pojęć antropologicznych
Zdarzenia wyjaśnione ze względu na cel tego zdarzenia, jakie funkcje pełnią symbole np. sianko pod obrusem, dzielenie się opłatkiem.
ANTROPOLOGICZNE PODSTAWY EDUKACJI
Antropologię można scharakteryzować, jako dyscyplinę wiedzy zainteresowaną tym, jak żyje człowiek
Filozofię, jako badającą jak człowiek myśli
Historię zaś dociekającą, czego człowiek dokonał.
Antropologiczne podstawy edukacji
Jest to najbardziej ludzka z nauk interesuje się tym, jak ludzie żyją, wyglądają, jak myślą, jakie maje wierzenia, idee, jakim sposobem objawiają swoje szczęście, jak manifestują swój żal, co człowiek zostawia po sobie.
Dzięki antropologii możemy poznać wiele nowych słów ich znaczenie.
Zrozumienie źródeł ich odmienności zetknięcie 2 różnych kultur etnicznych, np. Polacy i Romowie.
Wykład 1 04.10.09
T:ANTROPOLOGIA KULTURY; JEJ MIEJSCE W KSZTAŁCENIU PEDAGOGÓW.
Czym się zajmuję antropologia?
Miejsce antropologii w systemie nauk o człowieku i warunkach jego rozwoju
Dziedziny antropologii
Antropologia kultury; jej przedmiot
Antropologia jako dyscyplina naukowa
Przedmiotem antropologii jest całokształt materialnego i duchowego dorobku danego społeczeństwa i / albo danej grupy społecznej(etnicznej, lokalnej…), na który oprócz sztuki, muzyki, literatury składa się umysłowość, wierzenia i zachowanie, zwyczaje, tradycje, obrządki, strój i język, wartości i pojęcie czasu…
Metoda
Język
Nauka- obiektem poznania tej nauki jest to, co ludzkie, co dotyczy człowieka w jego codzienności, ludzi takimi, jakimi oni są.
Antropologia to nauka o codziennym i odświętnym życiu prostych ludzi, ich wierzeniach i uprawach, strojach, rozrywkach, chorobach i sposobach wyrażania radości i smutku, używanych sprzętach i sposobach ich wytwarzania.
Antropologia nauka o człowieku - jego istocie gatunkowej i osobowości
Anthropos - człowiek, logos -nauka
Antropologia nauka o ludzkości(ludach), która rozwinęła się w następstwie XIX wiecznej teorii ewolucji i bada rodzaj ludzki, jego przeszłość pod względem fizycznym, społecznym i kulturowym.
Antropolog jest przybyszem
HERODOT-kiedy wybuchnie pożar, ogarnia koty dziwny szał. Wtedy Egipcjanie, ustawieni w odstępach, nie troszczą się o gaszenie ognia, lecz pilnują kotów, te zaś, przemykając się i przeskakując ludzi, rzucają się w ogień. Gdy to się dzieje, ogarnia Egipcjan wielki smutek. Jeżeli natomiast w jakimś domu w naturalny sposób zdechnie kot wszyscy w jego mieszkańcy golą sobie jedynie brwi, u kogo zaś zdechnie pies ten goli całe ciało i głowę.
Dookoła noworodka siadają krewni i opłakują go ile nieszczęść musi zaznać skoro się urodził i wyliczają ludzkie cierpienia, zmarłego natomiast wesoło grzebią i uważają, że pozbył się nieszczęść i teraz żyje w zupełnej błogości.
Wiedza antropologiczna:
To tylko wiedza o jednym z wariantów organizowania życia, które ludzkość ( w obrębie danej grupy) wytworzyła w ciągu swojej historii
Taka wiedza jest podstawą zrozumienia mechanizmów rządzących zachowaniami i rozwojem człowieka, pojedynczych osób żyjących w danej zbiorowości
Miejsce antropologii w systemie wiedzy o człowieku
koncepcje człowieka
człowiek- istota fizyczna-element świata przyrody
człowiek- istota psychiczna(świadoma)
człowiek - istota duchowa- twórca kultury materialnej i duchowej
trójwymiarowość osoby
dyscypliny naukowe zajmujące się człowiekiem
przyrodnicze ( pomiar, opis anatomiczny…)
społeczne (zajmujące się osobą i zbiorowościami, przeszłością i teraźniejszością, opisem i interwencją…)
filozoficzne( pra-antropologia)
3