Grażyna Ulicka „Demokracje zachodnie”
Jak była rozumiana demokracja na przestrzeni wieków? przyczyny możliwości wyodrębnienia w podejściu do demokracji elementów kontynuacji i zmiany.
W jakim stopniu demokracja jest formą organizacji politycznej społeczeństwa? wpływ demokracji na sposób myślenia i działania
Jak istotne są instytucjonalne gwarancje demokracji?
Kiedy zgodność stanowisk by konflikty nie były zagrożeniem dla istnienia demokracji?
Mechanizm konkurencji i współpracy
Sceneria demokratyczna życia politycznego
I Kształtowanie się współczesnej demokracji
Demokracja antyczna a współczesna.
dzisiaj - systemy mieszane
renesans, liberałowie, oświecenienawiązywanie do starożytności.
W starożytności demokracja (kryterium liczba osób sprawujących władzę; obok arystokracji i monarchii) najmniej doskonały ustrój
demokracja ateńska
republika rzymska
Demokracja starożytna i współczesna cecha wspólnaSartorii WŁADZA LUDU
M. Perlot zasady sprawowania władzy:
Wolności (prawo swobodnego wyrażania opinii dot. spraw państwa)
Równości (taka sama waga opinii)
Większości (stanowisko większości)
Różnice:
Starożytni bieg dziejówkoło Platon, Arystoteles, Polibiusz
- władza w demokracji ateńskiej os posiadające czas obywatele (1/10ludności)
- charakter demokracjibezpośredni
- wolność wolność polityczna
- Machiavelli, Vicoera nowożytna
- prawo ricorsi (prawo powrotów) ruchem spiralnym śmierć państw
Oświecenie i liberalizm linearny przebieg dziejów postęptwierdzenie to dotyczyło rzeczywistości a nie ideału
- Idealna wizja demokracji Rousseau postęp + regres
- średniowiecze cenzusowe prawo wyborcze, niewielka ilość wyborców
- liberałowie demokracja przedstawicielska
- wolność = wolność polityczna +zakres swobód obywatelskich (obywatelskich społeczeństwie obywatelskim)
Przyczyny wprowadzenia w czasach nowożytnych demokracji:
Ewangelia równość wobec Boga
Stopniowe znoszenie niewolnictwa w krajach feudalnych
Nowe, szersze rozumienie ludu
Renesansnawiązanie do starożytności
Oświecenie (demokracja współczesna jego dziedzictwem) Hazard Kryzys świadomości europejskiej przewartościowanie myślenia nowy ideał wolności
Porządek porewolucyjnyróżne rodzaje demokracji (liberalna, parlamentarna)
- konstytucje (Virgini, ameryk 1787, francuska 1791) podział władz, suwerenność, wolność etc; akty Habeas Korpus Act
- początek XIX w demokracja- określa kształt państwa, władzy społeczeństwa, postawy
2. Moralność mieszczańska a demokracja
Ossowska człowiek godny kredytu (Moralność mieszczańska) wymiar indywidualistyczny każdy jest kowalem własnego losu
Poszanowanie pracy, oszczędzanie, poczucie odpowiedzialności za rodzinę
Uznanie zasady konkurencji (uczciwa)
Mieszczanin umiarkowane zainteresowanie politykązdanie się na leaderów
Lassall ideał demokracji 2 poł. XIX w państwo nocnego stróża
J. S. Mill O wolności zapewnienie max wolności każdemu obywatelowi
- życie polit wybór i kontrola reprezentantów
- O rządzie reprezentacyjnym demokracja przedstawicielska niezbędna
Kult rozumu
3. Demokracja a ruch robotniczy
Nurty:
Anarchistyczny zbrojna likwidacja państwa
Marksistowsko-rewolucyjny
Reformistyczny (socjaldemokracja)stopniowe przekształcanie w socjalizm
Ruch robotniczy nawiązywał do rousseańskiego ideału demokracji: ideału aktywnego bezpośredniego uczestnictwa obywateli w sprawowaniu władzy
Jaures socjalna realizacja demokracji i wolnej myśli
Włączenie partii socjaldemokratycznej do gry parlamentarnej stworzyło możliwość reprezentacji interesów robotniczych i sprzyjało stabilizacji systemu
Zmienia się rozumienie demokracji:obok relacji jednostka-państwo uwzględniona została także relacja grupy społeczne-państwo
- rozszerzenie spraw będących przedmiotem zainteresowania w demokratycznym procesie rządzenia
- nowe metody wpływania na opinie publiczną (wiece, manifestacje…)
- podział na lewice(próba wprowadzenia socjalizmu) i prawice (aprobowanie istniejących stosunków gospodarczych)
4. Chrześcijańska demokracja
Encykliki papieskie (m.in. Leona XIII) aprobowały parlamentaryzm i demokratyczne prawa jednostki. Odrzucenie skrajnego liberalizmu i socjalizmu.
Zasada solidaryzmu (pomocniczości)
Przywiązanie do respektowania praw człowieka
Partie chadeckie solidarność, kompromis, odpowiedzialność, umiarkowanie, poczucie obywatelskości.
5. Demokracja a prawa kobiet
do końca XIX w kobieta „społecznie niewidoczna”
na rzecz prawa kobiet Saint - Simon, Comte, J.S. Mill
ruch sufrażystek
przełom I wojna św.
prawa polityczne w UK, Polskakonstytucja marcowa
6. Pierwsze zwątpienia
od Oświecenia uznawano, że demokracja postępuje po linii wznoszącej
konflikty zbyt powolne niektóre demokratyczne procedury
krytyka demokracji z pozycji katastroficznych (np. Nietzsche)pseudofilozoficzna idea braterstwa
Burckhardt system demokratyczny jest z natury rozrywany walkami klasowymi
Pareto, Mosca, Michels badania nad elitami (votum nieufności do demokracji) wyróżnienie klasy politycznej(Mosca)
Weberniemożliwe stworzenie samorządnego społeczeństwa bez biurokracji
- pojęcie legitymizacji władzykiedy władza jest prawowita dziś są to wolne wybory
- demokracja instytucjonalny mechanizm wyłaniania elit
7. Kryzys demokracji - totalitaryzm
odchodzenie od państwa „nocnego stróża” technicyzacja polityki
grupy nacisku
podział na większość rządzącą i opozycjęwspółczesny parlamentaryzm
okres międzywojenny polityka antydemokratycznazmniejszanie roli deputowanych; dążenia partyjne; niedostosowanie struktur regulujących życie gospodarcze, społeczne i polityczne do nowych wyzwań cywilizacyjnych; erozja mechanizmów kontrolnych; podważenie technik wyboru władz i dotychczasowych władz zainteresowanie komunizmem i faszyzmem przekonanie, że potrzebny jest silny przywódca
II Demokracja pluralistyczna
1. Kryteria współczesnej demokracji
współczesne podejście do demokracji Churchill „ Stwierdzono, że demokracja jest najgorszą formą rządu, jeśli nie liczyć wszystkich innych form, których próbowano od czasu do czasu”
Ossowski totalitaryzm tłem kontrastowym dla analizy demokracji
zasadniczy wymóg stawiany systemom demokratycznym stworzenie gwarancji zabezpieczających przed tego typu wypaczeniami (pozbawianie w imię czegoś godności człowieka)
Warunek pociągający za sobą przestrzeganie praw człowieka i demokratyczny sposób funkcjonowania instytucji społecznych i politycznych PLURALIZM POLITYCZNY
pluralizm polityczny. wielość partii
wskaźnik pluralizmu legalność i swoboda działania opozycji politycznej.
Reinterpretacja XIX wiecznego modelu demokracji wprowadzanie partii (ciała pośredniczącego)
ewolucja od liberalnego indywidualizmu do uznania realnie istniejącego mechanizmu partyjno-politycznego
przeobrażenia po II WŚkonieczne stało się rozszerzenie katalogu praw obywatelskich, jak i funkcji państwa
rozwiązanie sprzeczności jaka powstała po uznaniu partii za samodzielny element mechanizmu demokratycznego (formalne usankcjonowanie zasady pluralizmu) prawne określenie miejsca partii politycznych w systemach ustrojowych (Francja-konstyt z 1958, RFN- Ustawa zasadnicza państwo partyjne, wolna gra polityczna, zmienność władzy, opozycja)
pojęcie demokracji pluralistycznej określa także społeczne aspekty systemu ujęcie socjologiczne demokracji. pluralistycznej:
funkcjonowanie państwa jako walka o władzę, w której uczestniczą różnorodne grupy i organizacje społeczne
wolna gra sił
demokratyczny charakter gry konkurujących grup
w ostatecznym rozrachunku grupy równoważą się nawzajem (niemożliwa dyktatura)
Różny sposób ujmowania roli państwa w demokracji pluralistycznej:
realizacja interesów grup przez nacisk na organy władzy
realizacja interesów grup poza mechanizmami władzy
Giscard d'Estaing pluralizm społeczeństwa władze w społ. muszą być rozdzielne (władze ekonom, państwową, organizacji masowych, informacyjną)
Popper społ. pluralistyczne społeczeństwo otwarte
demokracja jako złożona całość:
określone zasady wyznaczające kształt i funkcjonowanie struktur politycznych
wartości uznawane przez społeczeństwo
utrwalone zwyczajowo i powszechnie akceptowane style działania politycznego
O właściwym funkcjonowaniu demokracji decydują 2 elementy:
demokratyczna władza
demokratyczne społeczeństwo
Zasady prawno-konstytucyjne
Hobbes, Lock - pytania:
(nieobecne w demokracji starożytnej) czy może istnieć sfera wolna od wpływów państwa i jak zakreślić jej granice? rozróżnienie państwa od społeczeństwa obywatelskiego
jak zapewnić wolność jednostce i silne państwo(gwarancja porządku społ. i polit.)
warunkiem istnienia wolności jest wyodrębnienie się społeczeństwa obywatelskiego i jego ochrona przez państwo
liberałowie: wolność zapewniona jest wówczas , gdy prywatne cele indywidualnych osób mogą się spotkać w społeczeństwie obywatelskim gdy państwo zapewni odpowiednie funkcjonowanie s.o..
państwo ma poprzez prawo zapewnić ochronę i prawidłowe funkcjonowanie s.o.
aby właściwie państwo wypełniało swoją funkcję musi być państwem prawa
Państwo prawa
termin R. Mohl, rozwinięty przez Labanda
definicja współczesna oparta na prawie forma organizacji i działania władzy publicznej, określająca jej wzajemne stosunki z jednostkami jako podmiotami prawa
państwo prawa jako zasada o randze konstytucyjnej
Cechy państwa prawa:
nadrzędność praworządnych ustaw
prawo niezależne od woli ustawodawcy
musi opierać się na zasadzie równości formalnej
wyznacza ogólne ramy wolności
prawo musi stwarzać ograniczenia nie tylko dla podwładnych ale i dla rządzących
realność praw i swobód jednostek
nadanie prawnej formy stosunkom władz publ. obywatele
oparcie na uznaniu zagwarantowaniu formalnej równości wszystkich jednostek, praw i swobód człowieka i obywatela
człowiek podlega wyłącznie prawu
dozwolone jest wszystko czego nie zabrania prawo
organizacja i funkcjonowanie suwerennej władzy państwowej opartej na zasadzie podziału władz
Zasada suwerenności
Elementy składowe:
władza nieograniczona
władza najwyższa
władza decydowania
Kryteria pojęcia suwerenności narodu (aspekty udziału ludu w procesie rządzenia):
realizacja przez władzę dobra powszechnego
referendum (jedyna forma suwerenności jaką dopuszczał Rousseau)
wybór reprezentantów powołanych do rządzenia w imieniu narodu ujęcie w trzech płaszczyznach:
jako akt kreacji organów władzy
jako formę wyrażania preferencji politycznych przez obywateli
jako ukierunkowanie polityki państwa
Te 3 elementy są obecne w akcie wyborczym
Min. kryterium suwerenności wybór parlamentu i często prezydenta
z pojęciem suwerenności wiąże się demokratyczne prawo wyborcze dwa systemy:
proporcjonalny (preferencje)
większościowy (stabilizacja)
Zasada reprezentacji
wynika z zasady suwerenności
czynniki wpływające na to, że rządy reprezent. są uważane za odpowiedzialne:
moralne zobowiązanie rządzących do uwzględnienia preferencji obywateli
groźba przegrania kolejnych wyborów w przypadku lekceważenia opinii publicznej
często opinia publicznacele krótkofalowe
autorytetinteresy długofaloweChurchill, Roosevelt, de Gaulle
Pactet nieprawidłowości w realizacji zasady reprezentacji:
gdy reprezentanci nie liczą się z wolą wyborców (gdy nie mają większości i trzeba utworzyć koalicje)
uzależnienie parlamentarzystów od przywódców partyjnych republika partyjna
Zasada podziału władz
Monteskiusz władza ustawodawcza (legislatywa), wykonawcza(egzekutywa) i sądownicza
separacja i równowaga władz lecz występują między nimi relacje
Obszary określające stosunki prawno-polit na których występuje podział władz:
dotyczy podziału zadań i uprawnień w ramach państw federacyjnych
polega na oddzieleniu sądów od pozostałych organów władzy państwowej
obejmuje podział uprawnień (wł. ustaw. i wykonawcza)
dotyczy podziału władzy między większość rządzącą a opozycje
Zasada większości
wielość opinii w społ. stan pożądany
zasada większości jest techniką określa sposób podejmowania decyzji
Zasady zwyczajowe
mają obok zasad konstyt również duży wpływ na demokracje
Zasada racjonalności
kwestie tą podejmowali Weber, Crozier
polega na wyraźnym rozdzieleniu środków od celów znalezienie przez to racjonalnego rozwiązania
na podstawie tej zasady można przewidywać efekty działań i potencjalnych działań uczestników procesu politycznego
procedury demokratyczne opierające się na woli powszechnej, suwerenności i zasadzie racjonalności pozwalają wypracowywać decyzje zadowalające indywidualnych i zbiorowych uczestników
trudności we wprowadzaniu systemów demokratycznych w krajach innych od naszego kręgu kulturowego mogą wynikać z innego modelu racjonalności
Zasada tolerancji
określa wzajemne stosunki między zwolennikami różnych orientacji politycznych
liberałowiePopper „ nie przeceniaj własnych idei”
postawa tolerancyjna zakłada relatywizm ocen
przynależność do partii nie ma wpływu na życie rodzinne
w środowisku robotniczym najczęstsze poparcie dla ruchów ekstremistycznych (Lipset)
Wartości społeczeństwa demokratycznego
w każdym społeczeństwie można wyodrębnić właściwą mu hierarchie wartości
w wysokorozwiniętych krajachodwoływanie się do tego samego systemu wartości
istota systemów demokratycznych stwarzają one szanse współistnienia różnych ideologii
ład prawny kształtuje ład wartości
utrwalony system wartości stwarza warunki przestrzegania ładu prawnego w sposób świadomy
konstytucje nie mogą ustanawiać wartości absolutnych
społeczeństwa demokratyczne odwołują się jednak do 4 podstawowych wartości (Crozier, Huntington, Watanuki):
wolność
główna wartość wpływająca na kształt i funkcjonowanie systemów politycznych
przełom lat 60/70neolewicowa utopia wolności, która zawierała:
„ucieczkę od wolności” (mówił o niej E. Fromm)
próby pokonania jednowymiarowej ludzkiej egzystencji (krytykowanej przez H. Marcuse'ego)
od połowy lat 70tych coraz większa rola koncepcji wolności formułowanych przez nowe ruchy społ
70/80 ponowny zwrot w kierunku myślenia liberalnego i konserwatywnego
obecnieproblemy relacji jednostka-państwo (w łatwiejszej sytuacji prawica)
KBWEkrytyka(również nurty eurokomunist) ograniczania wolności przez ZSRR
w efekcie powszechne uznanie wolności:
w Europie wolność od czegoś
w USA wolność do czegoś
równość
łączy się z pojęciem sprawiedliwości
istniejące w danym społeczeństwie poczucie sprawiedliwości wpływa na rozumienie pojęcia równości
ważne jest wspólne rozumienie tego pojęcia w różnych klasach
różne interpretacje źródeł nierówności społecznej:
liberałowiew zróżnicowanych zdolnościach, pracowitości, umiejętnościach, wykorzystanie szans
socjaliści społeczne uwarunkowanie nierówności ( własność prywatna, dziedziczenie pozycji klasowych, nierówny dostęp do oświaty)
Kiedy może być zapewniona równość szans?:
liber żadnych świadomych korekt (wyjątek koncepcja sprawiedliwości Rawlsa na gruncie liber interpretacja równości sprzeczna z założeniami doktryny liber)
Jaka winna być granica polityki likwidacji nierówności?:
80te lataliber-konserw przeciwko znoszeniu nierówności(oparty na keynesizmie)
porządek i efektywność
problemy i ludzie muszą znajdować się na właściwym miejscuregulacja prawna
siły polityczne niezależnie od orientacji winny dążyć do przywrócenia ładu
porządek nie jest równoznaczny z likwidacją zmian (bo to jest społ. otwarte)
porządek łączy się z efektywnością
dualizm
dawniej Kościół-państwo
dzisiajlewica-prawica
często tzw. harmonia (zgoda) jest wyrazem ograniczania demokracji
czasem niebezpieczne jest porozumienie polityczne(zagraża dualizmowi)
z punktu widzenia jednostki dualizm jest ważny bo:
stwarza jej możliwości wyboru w życiu społecznym i politycznym
zapewnia jej niezależność (brak mógłby uzależnić jednej od jednej siły polit.)
w syst demokratdualizm ujawnia się w podziale sił politycznych i opinii publicznej
wyposażenie władzy w szerokie prerogatywy nie stanowi zagrożenia gdy jest kontrola społeczna
swoista zasada łagodzenia dualizmu zasada consensualizmu
wg badań Ingleharta następuje przesunięcie od wartości materialnych (świadomość mieszczańska) do wartości postmaterialnych ( czas wolny, etc)
Inglehart mówi o dokonującej się „cichej rewolucji” (zwłaszcza wśród młodych)
Almondw krajach takich jak Polska szybko nastąpi interioryzacja wartości demokratycznych
Być może w naszych warunkach ukształtuje się nie silny dualizm (bark takowej tradycji) lecz consensualizm
Consensus a kompromis
po II WŚ popularny był nawiązujący do Webera Schumpeter twierdził on, że:
demokracja istnieje wówczas, gdy stworzone są warunki rywalizacji między leaderami politycznymi
istota demokracji polega zatem na zapewnieniu w wyniku wolnych wyborów zmienności elit
dopóki demokrację rozumiemy jako system wyłaniania przywódców- jest on do pogodzenia z kapitalizmem, jak i z socjalizmem
w społeczeństwie istnieją różne potrzeby i interesy
otwiera się droga do akceptacji welfare state i gospodarki mieszanej
odrzucenie pojęcia dobra wspólnego
jest to realistyczna koncepcja demokracjikoncentracja na mechanizmach legitymizacji władzy
obawa Schump. przed mobilizacją masbyła to koncepcja elitarystyczna
właściwe funkcjonowanie demokracji, gdy:
politycyludzie odpowiedniego kalibru
współzawodnictwo między liderami i partiami będzie dot. wąskiego zespołu problemów (ograniczone przez consensus co do kierunku polityki)
istniała będzie sprawna i kompetentna administracja
działała będzie „demokratyczna samokontrola” (np. nie mieszanie ról)
istnieć będzie kultura tolerancja różnych opinii
empiryczna teoria demokracjijakie są warunki stabilności i efektywność?(Dahl, Easton, Almond, Powell, Verba)
wolne wybory i zmienność partii u władzwarunki wyjściowe istnienia demokracji
pojęcie consensusu oznacza zgodę (powszechną)co do pewnego obszaru spraw
w systemie demokrat nie może być ona ograniczona
cons. determinowany jest określonym stanem świadomości społeczeństwa
pojęcie consensusu przedstawił w pracy A Preface to Democratic Theory R. Dahl:
consens odnosi się do aprobaty przez społeczeństwo wspólnych wartości i określonych reguł
Burdeau, Eastonconspodobnie jak Dahl
płaszczyzny w jakich może być ujmowany consensus:
consensus systemowy (consensus konstytucyjny lub c. wartości)
consensus ad. reguł gry w systemie
consensus w zakresie konkretnych problemów
dla zachowania koherencji społecznej konieczny jest consensus minimumo istnieniu takowego może świadczyć:
świadomość narodowapotrzeba wspólnego życia w państwie
akceptacja wolnych, powszechnych wyborów
tolerancja
Współcześniecons.min. dotyczy:
praw człowieka i godności ludzkiej
demokratycznych reguł w wolnej grze sił
państwowego monopolu władzy przy zagwarantowaniu politycznych alternatyw
DahlIm szerszy cons. tym mniejsza groźba wprowadzenia tyrani.
cons jest kategorią dynamicznąmoże nastąpić dissensus
szeroki konsensus związany jest z taką regulacją konfliktów, które zapobiegają podważaniu istniejącego porządku
cons wpływa na sposób rozstrzygania sporówmetoda kompromisu (tam gdzie nie istnieje consensus można dochodzić do rozwiązania za pomocą kompromisu)
III Mechanizm funkcjonowania demokracji
istnieje ścisła korelacja między wysokim poziomem rozwoju społ-gosp, a sprawnym funkcjonowaniem systemu demokratycznego (szybki rozwójbardziej stabilna demokracja)
zależność ta pokazana w książce Rostowa The Stages of Economic Growthpięć stadiów rozwoju ekonomicznego odpowiadający im modele syst polit.
Najwyższe stadium „era masowej konsumpcji” system oparty na szerokim consensusie
Lipsetbadania dot. relacji rozwój społ-polit konkurencja polit (wg. Lipseta najistotniejszy wyznacznik demokracji)stwierdza zależność pomiędzy oboma
Na podst badańwniosekRozwój społ-ekonom stwarza warunki niezbędne do istnienia „gry demokratycznej” ponieważ:
następuje obniżenie poziomu konfliktów
rozwija się równomierna dystrybucja środków politycznych (informacje, pieniądze, etc) we wcześniejszych stadiach rozwoju podział miał charakter kumulatywny
ma miejsce rozwój kultury (przez skrócenie czasu pracy)rozwój kultury politycznej (czynnik poznawczy dominuje nad emocjonalnym)
1. Dynamika rozwoju systemów politycznych
ostatniobadania nad rozwojem polit w ramach systemów demokratycznychbadania te oparte są na hipotezie, że rozwój ekonomiczny, jest procesem samodzielnymjaki jest mechanizm przechodzenia od syst tradycyjnych do współczesnych
Pye trzy aspekty rozwoju politycznego:
zróżnicowanie strukturalne
współczesne systemy wysoki stopień zróżnicowania (tradycprzeciwnie)
współcześnie systemy wielość strukturkażda odpowiada za jakąś funkcje (podział ról)
„zdolności” systemu
do reagowania na innowacje; elastyczność
do mobilizacjizakłada ona:
przełożenie aspiracji społ na język programów i działań politycznych
umiejętność rozpowszechnienia wspólnych projektów
uruchomienie niezbędnych środków
koordynację zachowań i działań
odpowiednie stosowanie przymusu (by zapewnić porządek)
do trwania
tendencje do równości (realizowany w sferach: uczestnictwo społ w działalności polit, etc)
współczesne systemywszystkie powyższe cechy
G. B. Powell Jr koncentruje się w badaniach na 3 aspektach funkcjonowania systemu demokratycznego:
uczestnictwie w życiu politycznym
przesłankach zapewniających stabilność i efektywność rządów
warunkach utrzymania porządku politycznego
nie ma prostej zależności: wysoki poziom uczestnictwa obywatelistabilność systemu
2. Opozycja
zasada alternacji władzy (przechodzenia, zmiany, krążenia)
opozycja - postawy i działania krytykujące rząd (w ramach demokratycznych)
cel opozycji zdobycie władzy
sama możliwość zmiany władzy starczy (np. w krajach skandynawskich zmiany są rzadkie)
może to jednak świadczyć o zablokowaniu mechanizmu politycznego
w tej walce nie można zapominać jednak o wspólnej podstawie (consensusie)powszechna akceptacja reguł konstytucyjnych
akceptacja granic działania politycznego + consensus= warunek wstępny umożliwiający wymienność ekip u władzy
Kryteria i funkcje
Dahl kryteria w jakim zakresie systemy demokratyczne maksymalizują:
wolność myśli i słowa
możliwość udziału obywateli w życiu politycznym
kontrolę decyzji rządowych przez większość obywateli w razie konfliktu politycznego
racjonalność dyskusji politycznych oraz podejmowanych decyzji
consensus w dyskusjach politycznych i w podejmowaniu decyzji
wykorzystanie procedur służących pokojowemu regulowaniu konfliktów
rozstrzyganie istotnych problemów politycznych uwzględnianie przez rząd spraw „pilnych” dla większości obywateli
zaufanie i lojalność do istniejącego systemu konstytucyjnego i demokratycznego
Dahl zauważa, że niektóre z tych kryteriów są sprzeczne (np. consensus i wolność)należy szukać optymalnych połączeń
Funkcje opozycji:
krytyka programu i działalności rządu
zabezpieczenie niezależnej informacji
tworzenie alternatywnych programów
Opozycja musi mieć dostęp do informacji
współcześnie gwarancje istnienia opozycji i ich funkcjikonstytucje
Typy opozycji
Giuljwyróżnia typy opozycji:
konfrontacyjny (UK)
nie ma współpracy
zapewnia efektywność systemu wtedy gdy partie często się u władzy zmieniają
koncyliacyjny
w krajach o niskim consensusie (np.. Włochy)
tam gdzie nakładają się na siebie głębokie podziały wewnętrzne (Belgia)
w krajach o wysokim consensusie (RFN)ten model pozwolił ów cos wypracować
współpracaszeroki zakres odpowiedzialności
kompromisy mogą dotyczyć określonych obszarów spraw lub konkretnych ustaw
gdy gra koncyliacyjna będzie dotyczyła zbyt wielu sprawzatracenie tożsamości opozycji
3. Marketing polityczny
głównie TV
Schwarzenbergpojęcie „demokracji uzupełniającej”często krytyka, wymiana zdańpoza parlamentem, czasem nawet komunikat np. w TV
wówczas triada przedstawicielska (interpelacjadeklaracjaglosowanie) zastąpiona bywa triadą uzupełniającą (prasatelewizjasondaże)
ogromna rolamarketing politycznyzwłaszcza wyborczy
we współczesnych demokracjachzjawisko personalizacji władzy (utożsamianie partii z przywódcami)personalizacji rodzi nadmierne oczekiwania w stosunku do przywódców co wpływa ujemnie na funkcjonowanie demokracji
dużą role odgrywają nieznani publice doradcy
9
Teoria polityki - ćwiczenia 11