TKS wyk adyall, konflikty, organizacja


TEORIA KONFLIKTÓW SPOŁECZNYCH

KONFLIKT (łac. conflictus - zderzenie).

W ujęciu szerokim konflikt jest sprzeczność, rywalizacja, konkurencja, napięcie, agresja, wrogość, walka.

W ujęciu wąskim akcentuje się wybrane aspekty konfliktów wąskich: rozróżnia się konflikt od rywalizacji i konkurencji, od sprzeczności i od napięcia psychicznego i społecznego.

W KONFLIKCIE WYSTĘPUJĄ:

Gdy nie istnieje przedmiot konfliktu to jest to konflikt iluzoryczny.

Gdy istnieje tylko jedna strona to jest to konflikt wewnętrzny.

Ujęcia konfliktu:

  1. Semantyczne - polega na określeniu zakresu pojęciowego terminu „konflikt”,

  2. Socjologiczne - socjologia stoi na stanowisku, że konflikty są powiązane z występowaniem sprzeczności o genezie strukturalnej i funkcjonalnej, czyli sprzeczności między elementami struktury i w obrębie tych elementów czyli grupach społecznych, kategoriach społecznych i instytucjach społecznych,

  3. Psychologiczne - czynnik emocjonalny jest istotnym elementem warunkującym wybuch, przebieg i zakończenie konfliktu ( dzieli się na konflikty zimne i gorące). W ujęciu tym brane są pod uwagę uczucia, przekonania, postawy, zachowania traktowane jako czynniki konfliktotwórcze lub eliminujące i łagodzące konflikt.

  4. Prakseologiczne - konflikt to tzw. kooperacja negatywna sprowadzona do działań jednostek tworzących grupę. Co najmniej dwa podmioty są ze sobą w konflikcie gdy w pewnym miejscu i czasie ujawnione zostały i przeciwstawione, kolidujące ze sobą intencje, niezgodne cele, sprzeczne, interesy. Gdy te podmioty zaczynają działać konflikt przechodzi w fazę walki zwaną kooperacją negatywną. Pojęcie to zostało wprowadzone, by odróżnić kooperację w sensie ogólnym, która oznacza tak współdziałanie jak i przeciwdziałanie. W prakseologii konflikt jest pojęciem szerszym, gdy strony uświadomią sobie sprzeczności, natomiast walka jest to etap, w którym zamiany przekształcają się w realizowane cele.

  5. Ogólnosystemowe - w tym ujęciu podkreśla się problem dystrybucji, obiektywności i symbolizmu konfliktu. Generalnie konflikt powstaje wtedy, gdy jedna ze stron postrzega zmiany jako korzystne, a druga jako niekorzystne, przy czym każda ze stron ma możliwość dokonania zmian. BOULDING? Twierdzi ze nie ma obiektywnych konfliktów tzn. że sprawiedliwa dystrybucja może okazać się nieobiektywną po pewnym czasie. Sformułował „prawo ironii politycznej” - wszystko co robisz aby ludziom pomóc przynosi im szkodę, natomiast wszystko co robisz żeby ich skrzywdzić - pomaga im (nałożenie okupacji na Niemcy po II wojnie światowej). „System echa” - dotyczy skutków konfliktów np. grupa, która najdotkliwiej odczuwa skutki strajku nie jest to ta grupa która strajk wywołała. „Rytualizm konfliktu” - wprowadził ją ERIK FROMM, każdy konflikt posiada pewną sekwencję zdarzeń, powtarzalność zdarzeń (negocjacje strajkowe, negocjacje sądowe), rytuał ma za zadanie złagodzić konflikt.

TYPOLOGIE KONFLIKTÓW:

I. Typologia analityczno - opisowa dotyczy konfliktów prostych, jednowymiarowych.

  1. Ze względu na kryterium podmiotowe wyróżniamy: