Andragogika wykłady
Wykład 21 luty
Andragogika (gr. andròs- mężczyzna, agõ- prowadzę), pedagogika dorosłych, jedna z nauk pedagogicznych zajmująca się badaniem zagadnień kształcenia, samokształcenia i wychowania młodzieży pracującej i dorosłych.
W. Okoń „Słownik pedagogiczny”
Przedmiot andragogiki
Człowiek dorosły jako swoisty uczeń,
Swoistość procesów kształcenia dorosłych,
Specjalna struktura organizacyjna form edukacji dorosłych,
Odrębne tradycje i rozwój.
Przedmiotem tym jest edukacja młodzieży pracującej i ludzi dorosłych, rozumiana jako ogół procesów oświatowo -wychowawczych, obejmujących kształcenie i samokształcenie, wychowanie i samowychowanie oraz wielostronnie pojmowaną działalność oświatową.
T. Wujek „Wprowadzenie do andragogiki”
Zadania andragogiki
Szukanie odpowiedzi na pytanie, jak przebiegają procesy wychowawcze w tej fazie życia człowieka;
Wykrywanie związków i zależności między zjawiskami wychowawczymi i formułowanie wniosków w postaci zdań ogólnych;
Dostarczanie wiedzy potrzebnej do racjonalnego przekształcania rzeczywistości wychowawczej;
Ustalenie celów i zasad edukacji dorosłych w związku z rozwojem społeczno-ekonomicznym społeczeństwa.
Działy andragogiki
Andragogika ogólna
Teoria wychowania dorosłych
Dydaktyka dorosłych
Andragogika edukacji kulturalnej
Andragogika porównawcza
Historia oświaty dorosłych i myśli andragogicznej
Współdziałanie andragogiki z innymi naukami
Nauki o wychowaniu
Pedagogika ogólna
Pedagogika społeczna
Filozofia
Antopologia filozoficzna
Ontologia
Etyka
Logika
Psychologia
Psychologia społeczna
Socjologia
Socjologia oświaty
Nauko przyrodnicze
Fizjologia
anatomia
Wykład II
Historia edukacji dorosłych w II RP i po II wojnie światowej
Zadania edukacji dorosłych w II RP:
stwarzanie jednolitego organizmu państwowego (repolonizacja)
walka z analfabetyzmem
kształcenie zawodowe dla przemysłu
Po zaborach edukacja dorosłych pełniła rolę kompensacyjną. Analfabetyzm w Łodzi wynosił 35%. Po odzyskaniu niepodległości zadaniem ED była pomoc w odzyskaniu świadomości narodowej.
1919r. - ukazał się dekret o powszechnym obowiązku szkolnym (7-letnia szkoła elementarna). Dekret mówił tez po tworzeniu seminariów nauczycielskich. Wyszedł także dekret kształceniu wojska. Na mocy dekretu - Szkoła tolerancyjna (ze świeckimi nauczycielami, odbywały się w niej lekcje religii).
Analfabetyzm literalny (problemy z czytaniem i pisaniem) ale także obywatelski - wprowadzono walkę z nimi.
1918r. - powstał Referat Oświaty Pozaszkolnej zamieniony później na Wydział Oświaty Pozaszkolnej. Jego zadaniem było zwalczanie analfabetyzmu.
Ustawa Jędrzejowiczowska (1932r.) - zakładała obowiązkowe dokształcanie zawodowe (po ukończeniu szkoły elementarnej przed 18 r.ż). Można było uzyskać świadectwo ukończenia drogą samokształcenia (samodzielna nauka, jeśli ktoś nie mógł uczęszczać do szkoły).
Szkoły wyższe
W 1914r. były tylko dwie uczelnie wyższe - Uniwersytet Jagieloński i Akademia Umiejętności w Krakowie.
Uniwersytet Warszawski i Politechnika Warszawska ulegają spolszczeniu podczas I wojny światowej.
Ustawa o szkołach akademickich (1920r.)
szkoły wyższe państwowe (np. Uniwersytet Poznański, Uniwersytet Warszawski)
szkoły prywatne (np. Katolicki Uniwersytet Lubelski)
Po 1920 roku sytuacja szkół wyższych byłą w miarę dobra, miały one swoją autonomię.
W 1933r. Sejm Sanacyjny - jego ustawą została zmniejszona autonomia szkół wyższych.
Edukacja w II RP stoi stowarzyszeniami. Jest oddolna inicjatywa ludzi, ponieważ „góra” robi mało.
Działalność Towarzystw Oświatowych:
Towarzystwo Czytelni Ludowych (1880r.).
Krzewienie oświaty, zakładanie bibliotek, pomysł, by na grunt polski przenieść Uniwersytety Ludowe (kształcenie dorosłej młodzieży wiejskiej - wiedza historyczna i kształcenie do zawodu). W tym Uniwersytecie się zamieszkiwało, kładło się nacisk na samokształcenie. Zajęcia zaczynały się od wspólnych śpiewów. Absolwent wracał do swojej wsi stając się przewodnikiem oświatowym. UL miały charakter narodowo-klerykalny.
Towarzystwo Szkoły Ludowej
Powstał w 1881r. w zaborze austriackim. Przygotowywało do życia społecznego całego narodu. Zakładał przymusowe kształcenie analfabetów. Prowadziło kursy, nauczanie początkowe, ochronki, wydawało „Periodyk oświatowy”, prowadziło kursy oświatowe dla kobiet i mężczyzn oraz pracowników oświaty i absolwentów, którzy chcieli pracować z osobami dorosłymi. Towarzystwo prowadziło Powszechne Uniwersytety Robotnicze.
Towarzystwo Macierzy Szkolnej
Powstało w 1905r. w zaborze rosyjskim. Obejmowało kształcenie podstawowe, kursy, zakładanie bibliotek i czytelni. Wydawało elementarze dla dorosłych. Pod koniec 1907r. zaborca rozwiązuje TMS, odradza się ono dopiero w 1916r. Wówczas prowadzi koła zainteresowań i czytelnicze, teatry amatorskie, w których bardzo aktywne były kobiety.
Towarzystwo Uniwersytetu Robotniczego
Powstał w 1923r. z inicjatywy Polskiej Partii Socjalistycznej, inicjatorem był Ignacy Daszyński. Członkami byli robotnicy. Towarzystwo miało na celu szerzenie kultury i oświaty wśród robotników. Przekazywane były idee marksistowskie. Prowadzono kursy wieczorowe dla robotników, uczono fizyki i chemii. TUR współpracowało z kolejarzami, czego efektem było powstanie „ATENEUM” - koła teatralnego, chóru i orkiestry.
Działalność Wolnej Wszechnicy Polskiej (prywatna szkoła wyższa)
Powstała w 1918r. (w 1928r. filia WWP w Łodzi - Wydział Pedagogiczny)
Uzyskanie statutu Uniwersytetu w 1929r.
Studium pracy społeczno-oświatowych (inicjatorem i pierwszym kierownikiem była Helena radlińska. Program był ukierunkowany na teoretyczną wiedzę z psychologii, pedagogiki i socjologii. Słuchacze byli włączani do udziału w badaniach).
IV bloki tematyczne:
kształcenie nauczycieli pracujących z młodzieżą dorosłą
wykształcenie organizatorów życia kulturalno-oświatowego
zajęcia dla bibliotekarzy (wiedza pedagogiczno-andragogiczna)
kształcenie pracowników opieki (opiekunów wychowawczych i opiekunów społeczno-higienicznych)
W roku 1944 - manifest PKWN mówiący o tym, że zadaniem nowych władz jest odbudowa szkolnictwa zapewnienie bezpłatnego szkolnictwa wszystkim szczeblom.
Rozwój szkolnictwa dla pracujących
lata 1945 - 1948
Dynamiczny rozwój szkolnictwa, euforyczne działanie, kto umie ten kształci innych, walka z analfabetyzmem, odradzają się Towarzystwa Oświatowe.
lata 1948 - 1956
Szaleje propaganda, podporządkowanie państwa. Przestają istnieć szkoły prywatne, państwo mało robi dla oświaty dorosłych. W 1950r. powstaje Towarzystwo Wiedzy Powszechnej (pod kontrolą partii socjalistycznej) .
lata 1956 - 1961
Okres odwilży politycznej, kształcenie dorosłych kierowane przez instytucje …. (?). Poziom kształcenia wzrasta, rozwijają się Uniwersytety Powszechne i Uniwersytety Ludowe. Organizowane są kursy. Wychodzi czasopismo „Oświata dorosłych”. W instytucjach pedagogicznych powstają zakłady kształcenia dorosłych.
lata 1961 - 1979
Rozwój kształcenia na poziomie ponadpodstawowym.
Podstawowe zadania edukacji dorosłych w PRL:
walka z analfabetyzmem
rozwój szkolnictwa zawodowego
szkolnictwo wyższe (bezpłatne, dostępne przede wszystkim dla młodzieży robotniczej i chłopskiej)
Uniwersytety Ludowe
Wykorzystanie radia i telewizji
Pojawia się analfabetyzm wtórny - osoby uczące się a potem pozostawione same sobie. Rodzice uczyli się z tych samych podręczników, co ich dziecko.
W telewizji powstało Technikum Rolnicze - Telewizyjny Uniwersytet Nauczycielski, który prowadził poranne wykłady na wizji.
Powstawały Uniwersytety Korespondencyjne i prowadzono kursy (od lat 50-tych XXw.) - dla osób, które nie mogły poświęcić czasu na kształcenie w ciągu dnia (np. górnicy, marynarze).
Wykład III
Edukacja dorosłych w pojęciowym zgiełku
Pojęcia funkcjonujące w andragogice
Edukacja ustawiczna (lifelong education)
Edukacja ciągła (continuing education)
Kształcenie się całożyciowe (lifelong learning)
Kształcenie dalsze ( further education)
Kształcenie powrotne (recurrent education)
Edukacja formalna
Edukacja nieformalna
Edukacja pozaformalna
Epoka |
Zmieniająca się pojęciowość andragogiki |
Modernizm |
Oświata dorosłych Kapitał ludzki Kształcenie ustawiczne |
Przejście paradygmatyczne I |
|
Późna nowoczesność |
Kapitał społeczny Uczenie się całożyciowe Oświata dorosłych |
Przejście paradygmatyczne II |
|
Ponowoczesność |
Życie jako proces poznania i budowania postawy refleksyjności wobec siebie, innych ludzi i świata. Edukacja „roztopiona” w świecie życia. |
Kryteria różnicujące |
Społeczeństwo |
|
|
Modernistyczne |
|
Organizacja społeczeństwa |
System społeczny |
|
Dominujący typ aktywności |
Gra przeciw naturze |
|
Racjonalność społeczna |
Instytucjonalno- techniczna |
|
Typ wiedzy |
Obiektywna |
|
Kompetencje |
Wykonawcze |
|
Orientacja życiowa |
Przystosowanie linearna, stabilna |
|
Typ biografii |
linearna, stabilna |
|
Typ tożsamości |
„ja przedmiotowe” |
|
Funkcja edukacji |
Adaptacyjna |
|
Edukacja dorosłych |
Brak autonomii (podporządkowane szkole) |
|
Społeczeństwo |
||
Późnej nowoczesności |
ponowoczesności |
|
Struktura interakcyjna |
Socjetalność |
|
Gra z ludźmi |
Gra z symbolami |
|
Emancypacyjna |
komunikacyjna |
|
Intersubiektywna |
subiektywna |
|
Interpersonalne |
refleksyjność |
|
Podmiotowość |
Wolność |
|
Układ biograficznych sekwencji |
Sfragmentaryzowana, indywidualna |
|
„ ja podmiotowe” |
Mozaikowa, zmienna |
|
Emancypacyjna |
Rozwojowa |
|
autonomiczna |
Brak autonomii (roztopiona w codzienności) |
Edukacja jako nauczanie
Oświata dorosłych jest to proces, w którym osoby nie uczęszczające już do żadnej szkoły z pełnym wymiarem godzin nauki (chyba, że tego typu program nauki został specjalnie przygotowany dla dorosłych) podejmują systematyczną i zorganizowaną działalność oświatową z zamiarem dokonania zmian w swoim zasobie wiadomości, umiejętności, w sowich postawach i sądach lub też w celu lepszego zrozumienia, rozpoznania i rozwiązania problemów osobistych oraz problemów danej społeczności.
Lowe 1982
Edukacja ustawiczna
Celem kształcenia ustawicznego jest nieustanne przyswajanie przez dorosłych tych wiadomości, umiejętności i wzorów życia, dzięki którym są oni w stanie zrozumieć zmieniające się warunki życia społecznego, pracy, nauki i wypoczynku i optymalnie w tych warunkach funkcjonować.
Edukacja jako uczenie się
Większość uczenie się dorosłych dokonuje się nieformalnie. Przebiega ono poprze interakcje z osobami kochanymi, z naszymi przyjaciółmi, sąsiadami, kolegami z pracy. Ma miejsce poprzez członkowstwo w stowarzyszeniach i różnego rodzaju organizacjach, w których jednostki i grupy realizują swoje zainteresowania.[…] Odbywa się poprzez angażowanie w sfer publiczną, w sferę pracy, która sama w sobie jest ważnym źródłem kapitału społecznego.
Fiedl 2000
Kryteria różnicujące |
Epoka industrialna |
Epoka informatyczna |
Cele edukacji |
Kompetencje intelektualne dla nielicznych, podstawowe umiejętności i algorytmy działania dla wielu |
Kompetencje intelektualne dla wszystkich |
Charakter zatrudnienia |
Model fabryki; pionowa organizacja biurokratyczna |
Uczące się organizacje oparte na kooperacji zatrudnionych |
Charakter różnicowania populacji |
Zdolności wrodzone |
Umiejętności transakcyjne |
Postępowanie z różnorodnością |
Selekcja elit, edukacja masowa dla całych populacji |
Rozwojowy model edukacji przez całe życie dla szerokiej populacji |
Pedagogika |
Transmisja wiedzy |
Wytwarzanie wiedzy |
Sposoby uczenia się |
Uczenie się indywidualne |
Uczenie się zespołowe |
Epoka |
Zmieniająca się pojęciowość andragogiki |
Modernizm |
Oświata dorosłych Kapitał ludzki Kształcenie ustawiczne |
Przejście paradygmatyczne I |
|
Późna nowoczesność |
Kapitał społeczny Uczenie się całożyciowe Oświata dorosłych |
Przejście paradygmatyczne II |
|
Ponowoczesność |
Życie jako proces poznania i budowania postawy refleksyjności wobec siebie, innych ludzi i świata. Edukacja „roztopiona” w świecie życia. |
Edukacja w ponowoczesności
Kontekstualna refleksyjność
Indeterminizm
Ekspresywność
Otwartość
Uczestnictwo
Heterodoksyjność
Fenomenalizm
Krytycyzm
Re-różnicowanie
Od edukacji dorosłych do całożyciowego uczenia się:
Dorosły nauczany -> Dorosły uczący się
Edukacja formalna -> Edukacja nieformalna
„pole działalności” -> „wrzosowisko”
Przymus(?) -> Wolność (?)
Wykład IV (14 marca)
Dorosłość jako podstawowe pojęcie andragogiki
Definicje dorosłości
Dorosłość -to ta część cyklu życia jednostki, która następuje po zakończeniu procesu wzrastania i biologicznego dojrzewania organizmu do pełnienia wszystkich istotnych funkcji życiowych. Okres ten obejmuje, więc lata życia od 18-22 do później starości włącznie.
M. Tyszkowa
Dorosły człowiek jest sam odpowiedzialny za siebie, jest sam podmiotem działalności produkcyjnej, sam decyduje o swoich planach życiowych, sam musi się parać z trudnościami jego realizacji, sam odpowiada wobec społeczeństwa za swoją działalność.
T.Szewczuk
Ery i fazy życia według Levinsona
Koncepcja K.P. Cross
Wiek i fazy życia |
Znaczące wydarzenia |
Zadania psychiczne |
Charakt. postawy |
Opuszczenie domu rodzinnego 18-22 lat |
- Opuszczenie domu rodzinn - Stworzenie sobie nowych warunków życia - Podjecie studiów, pierwszej pracy zawodowej - Szukanie życiowego partnera |
- Uniezależnienie od rodziny - Uzyskanie autonomii i osobowościowej tożsamości - Zdobycie samoświadomości płci - Nawiązanie nowych stosunków społecznych |
Wahanie między przynależnością do rodziny a jej opuszczeniem. |
Wejście w świat dorosłych 23-28 lat |
- Małżeństwo i założenie domu rodzinnego - Urodzenie dziecka - Podjecie aktywności w środowisku lokalnym |
- Traktowanie siebie jako dorosłego - Układanie wizji struktury życia - Znalezienie osoby znaczącej (mentora) |
- „Robienie tego co należy” i Orientacja na przyszłość - Zaangażowanie się w dorosłość |
Dążenie do stabilizacji 29-34 lat |
- Pójście dzieci do szkoły - Osiągnięcia w karierze zawod. lub zamian pracy - Możliwość separacji, rozwodu, ponownego małżeństwa - Możliwość podjęcia dalszego kształcenia |
- Rewizja swoich stosunków z otoczeniem - Rewizja przyjętego modelu życia - Dążenie do sukcesu, stabilizacji i bezpieczeństwa - Poszukiwanie wartości osobis - Akceptacja dorastajac. dzieci |
„Czy życie polega na tym co robię i przypuszczalnie będę robić?” |
Tożsamość osobowościowa 37-42 lata |
- Awans zawodowy - Rezygnacja z os. znaczącej - Odpowiedzialność za 3 pokolenia w rodzinie - (Dot. Kobiet) poczucie życiowej pustki, podjęcie pracy zawodowej, dalsze kształcenie |
- Zwrot ku realizmowi - Refleksja nad śmiercią i sensem życia - Przewartościowanie małżeństwa - Wykrystalizowanie się zależności wobec przełożonego, współmałżonka |
- Refleksja nad motywami działania - „Czy postępowałem właściwie?” - „Czy jest czas na zmiany” |
Okres przełomu 45-55 lat |
- Szczyt kariery, stawanie się osoba znaczącą - Odejście dzieci, pojawienie się wnuków i ograniczeń fizyczn. - Nowe hobby i zainteresow. - Aktywne uczestnictwo w życiu społeczności lokalnej |
- Wzrost samoświadomości i poczucia własnych kompetencji - Przemiana więzi rodzinnych - Cieszenie się wyborami życiowymi i stylem życia dzieci - Rewizja zależności pomiędzy wzorami życia i „ja”. |
- Być może jest już za późno ale są rzeczy które chciałabym robić w II połowie życia. - Najlepszy okres życia |
Okres tolerancji 57-64 lat |
- Możliwa utrata małżonka - Pojawienie się problemów zdrowotnych - Przygotowania się do okresu spoczynku |
- Osiąganie celów w czasie, jaki jeszcze pozostał - Akceptacja procesu starzenia się i przystosowanie się do wieku |
- Tolerancja różnorodności uczuć i relacji z ludźmi - Wzrastająca ważność roli małżonka, większe akceptacja „ja”. |
Okres refleksji nad życiem 67+
|
- Zmiana sytuacji finansowej, nowe warunki życia - Śmierć przyjaciela/małżonka - Znaczące zmiany w porządku dnia |
- Dążenie do wewnętrznej integracji lub stan rozpaczy - Wzrost samoakceptacji - Wycofanie się z aktywności - Przygotowanie się do utarty małżonka |
- Przegląd dokonań - Pragnienie dzielenia się z innymi radości i kłopotów - Rodzina najważniejsza - Śmierć jest nową formą istnienia |
Istota człowieka współczesnego
Homo faber ( człowiek produkcyjny)
Homo ludens (człowiek bawiący się)
Homo viator (człowiek wędrujący)
Dorosłość jak kategoria społeczna
Koncepcja zegara społecznego:
Status wieku
Status roli społecznej uznawanej za przysługującą wiekowi chronologicznemu
Normy społeczne wyrażające przyjęte w danej kulturze zachowania
Wykład V (21 marca)
Swoistość ucznia dorosłego
Definicja ucznia dorosłego - Uczeń dorosły to osoba, która ma ukończone 18 lat, jest w porównaniu z uczniem młodocianym bardziej poważna i odpowiedzialna w życiu. […] Ma rozbudowaną potrzebę samodzielności, jest odporny na trudności życiowe. L.Turos
Czy dorosły może się uczyć?
Zmiany fizyczne
Zmiany w sferze intelektualnej
Zdolność uczenia się a aktywność intelektualna
Krzywa sprawności uczenia się
Zmiany w sferze osobowości
Zmiany fizyczne
Wzrok
Słuch
Dotyk
Zmiany w sferze intelektualnej
Inteligencja płynna
Inteligencja skrystalizowana
Krzywa sprawności uczenia się
E.L. Torndike/ W. Szewczuk
Zmiany w sferze osobowości
Młodzi mężczyźni (władczy) -> Starsi mężczyźni (nastawieni na wspólnotę)
Młode kobiety (opiekuńcze) -> Starsze kobiety (szukające władzy)
Motywy uczenia się dorosłych
Ekonomiczny
Społeczny
Poznawczy
Obszary aktywności edukacyjnej
Życie rodzinne
Praca zawodowa
Czas wolny
Cielesność
Stosunki interpersonalne
Wykład VI (28 marca)
Nauczyciel dorosłych
Definicja nauczyciela dorosłych
Nauczyciel dorosłych to osoba, która w sposób celowy i świadomy naucza dorosłych słowem żywym lub pisanym, bądź też za pomocą technicznych środków przekazu, systematycznie lub dorywczo, organizuje proces samodzielnego uczenia się, zmierzając przez to do przyswojenia przez nich kreślonych wiadomości, umiejętności i nawyków.
M. Marczuk
Ewolucja pojęcia nauczyciel dorosłych
Starożytność i wieki średnie
Narodziny nowożytnej edukacji dorosłych
Anglia
Dania
Polska
Rodowodu nauczyciela, w tym andragoga, możemy doszukiwać się w zamierzchłych czasach. Florian Znaniecki dopatrywał się tego w funkcjach starszych plemion czy rodów, a później wodzów drużyn wojowniczych. W starożytności rolę nauczycieli dorosłych pełnili kapłani, filozofowie, pisarze. W wiekach średnich duchowni, zakonnicy, światlejsi rycerze, kupcy, rzemieślnicy oraz uczeni tworzących się uniwersytetów. Proces edukacji w tych czasach odbywał się głównie w warunkach naturalnych, poprzez uczestnictwo w różnych przejawach życia społecznego, zazwyczaj jednak pod kierunkiem bardziej doświadczonych i kompetentnych bądź mających większy autorytet.
W momencie narodzin oświaty dorosłych jako celowej działalności na rzecz ludu i robotników na przełomie XVIII i XIX w. pojawiła się nowa kategoria nauczycieli dorosłych - działacze społeczni, którzy nauczali z pobudek religijnych, charytatywnych, samopomocowych, społecznych, politycznych, opiekuńczych i innych, zwykle dla tzw. wyższych celów i własnej satysfakcji. Do pracy w charakterze przewodników, opiekunów i oświatowców nie przygotowywali się specjalnie, ponieważ „nie jakaś tam specjalistyczna wiedza, jakaś pedagogika (...), lecz w nim samym musi się to coś zdarzyć”. Fryderyk Nitzsche przestrzegał nawet: „I strzeżcie się uczonych! Nienawidzą was oni: gdyż są bezpłodni! Mają zimne, wyschłe oczy, ptak każdy bez piór przed nim leży”. Poglądy takie utrzymywały się np. w Niemczech aż do lat 50-tych XX wieku.
W Anglii - kraju o świetnych tradycjach edukacji dorosłych - ukształtowało się w XIX w. równocześnie kilka odmian pracowników oświaty dorosłych: organizatorzy i nauczyciele edukacji początkowej, organizatorzy i opiekunowie (przewodnicy) zespołów samokształceniowych, organizatorzy zajęć klubowych i świetlicowych, oświatowi pracownicy muzealni i biblioteczni. W drugiej połowie XIX w. pojawiła się kategoria stałych (profesjonalnych) nauczycieli dorosłych, byli to nauczyciele tzw. kolegiów ludowych oraz wykładowcy i tutorzy (nauczyciele konsultanci, doradcy i opiekunowie) uniwersytetów rozszerzonych.
W Danii w tym samym okresie pojawiła się inna odmiana pracownika oświaty dorosłych: nauczyciel - wychowawca szkoły ludowej o charakterze internatowym dla młodzieży pracującej i dorosłych, zwanej powszechnie uniwersytetem ludowym. Tej kategorii andragogów stawiano szczególne wymagania, co do ich kwalifikacji moralnych, gdyż zamieszkując wraz ze swoimi uczniami, mieli na nich wychowawczo oddziaływać.
Rozwój kategorii nauczyciela dorosłych w Polsce pod zaborami odbywał się, mimo rozbicia politycznego i ucisku narodowościowego, zacofania gospodarczego, równolegle do doświadczeń zagranicznych. Dominowali w spontanicznie organizowanej oświacie dorosłych i pracy kulturalno-oświatowej działacze społeczni: nauczyciele kursów dla analfabetów, prelegenci wykładów popularnych, organizatorzy imprez kulturalnych, bibliotekarze-samoucy. Niektórzy spośród nich z czasem poświęcili się tej działalności profesjonalnie, np. czołowi intelektualiści uniwersytetów, członkowie towarzystw naukowych i kulturalnych, pisarze, autorzy poradników i przewodników do samokształcenia.
W okresie międzywojennym, w obliczu konieczności nadrabiania zaległości z okresu zaborów, nastąpił dynamiczny rozwój oświaty dorosłych. Stopniowo rodził się nowy typ pracownika oświatowego jako zawodowca różnych specjalności. Był to pracownik „do wszystkiego”, zwłaszcza na wsi: do nauczania analfabetów, prowadzenia uniwersytetu powszechnego/ ludowego/ niedzielnego, prowadzenia biblioteki, teatru amatorskiego, chóru oraz wielu innych działań. W połowie lat 20-tych pojawił się kolejny typ pracownika oświaty pozaszkolnej: redaktor i prezenter w radio.
Kształcenie i doskonalenie nauczycieli dorosłych w Polsce
II RP
Centralne Biuro Kursów dla Dorosłych
Wolna Wszechnica Polska
PRL
Uniwersytet Łódzki
Wyższa Szkoła Nauk Społecznych TUR
III PR
Współczesne typologie nauczycieli dorosłych wg M. Marczuka
nauczyciel szkolnej edukacji dorosłych
nauczyciel pozaszkolnej edukacji dorosłych
Pracownicy pozaszkolnej edukacji dorosłych
J. Kargul
Właściciele
Instruktorzy
Animatorzy
T. Aleksander
Kierownicy placówek oświatowych i kulturalnych
Instruktorzy
Organizatorzy
wolontariusze
Współczesne typologie nauczycieli dorosłych
Ekspert
Informator
Konsultant-doradca
Spolegliwy opiekun
Leseferysta
Zadania i funkcje nauczyciela edukacji dorosłych
M. Malewski
Nauczyciel artysta
Nauczyciel popularyzator
Nauczyciel krytyczny analityk
M.S. Knowles
Diagnostyczna
Planistyczna
Motywacyjna
Metodyczna
Udostępniania
Ewaluatywna
Wykłady VII i VIII (04.04 i 11.04)
Zasady kształcenia dorosłych
Zasady kształcenia w modelu technologicznym
Poglądowości
Przystępności
Systematyczności
Świadomego i aktywnego uczestnictwa
Kształtowania umiejętności uczenia się
Łączenia teorii z praktyką
Indywidualizacji i zespołowości
Trwałości wiedzy
Ustawiczności kształcenia
Model humanistycznym
Warunki uczenie się |
Zasady nauczania |
Słuchacze odczuwają potrzebę uczenia się |
|
Środ. edukacyjne charakteryzowane poprzez komfort fizyczny, szacunek, zaufanie, wolność wypowiedzi i akceptacje różnic |
|
Słuchacze postrzegają cele uczenia się jako własne |
|
Słuchacze akceptują poziom odpowiedzialności i angażują się w ten proces |
|
Słuchacze aktywnie uczestniczą w procesie ucznia się |
|
Proces uczenia się oparty jest na doświadczeniach uczestników |
|
Uczący się oceniają postępy w zakresie osiągania zamierzonych celów. |
|
Zasady kształcenia w modelu krytycznym
Zorientowania na grupy docelowe
Zorientowania na uczestników
Pracy nad wzorami interpretacyjnymi
Dostosowania języka zajęć do odbiorców
Skrzyżowania perspektyw nauczyciela i ucznia
Zorientowania na cele uczenia się
Konfrontacji z treściami kształcenia
Samokształcenia
Integracji ogólnej, politycznej i zawodowej edukacji
Wpływu emocji na proces nauczania- uczenia się
Zorientowania dorosłych na działanie
Estetyzacji
Ekonomiki czasu
Prawdopodobieństwa błędu
Wykorzystywania humoru
Modele pracy edukacyjnej z dorosłymi
Model technologiczny- edukacja formalna
Model humanistyczny- edukacja pozaformalna
Model krytyczny- edukacja nieformalna
Kryteria różnicujące |
Model technologiczny |
Kontekst edukacyjny |
Struktura społeczna |
Ideał edukacji |
Zaangażowanie społeczne |
Rola nauczyciela |
Przewodzenie |
Zadanie nauczyciela |
Transmisja wiedzy |
Charakter edukacji |
Nauczanie |
Metody nauczania |
Podające |
Rola doświadczenie |
Bez znaczenia |
Pozycja nauczyciela |
Dominacja |
Odpowiedzialność |
Nauczyciel |
Kryteria efektywności edukacji |
Reprodukcja wiedzy |
Kryteria różnicujące |
Model humanistyczny |
Kontekst edukacyjny |
Indywidualna osobowość |
Ideał edukacji |
Zintegrowana osobowość |
Rola nauczyciela |
Podtrzymywanie uczenia się |
Zadanie nauczyciela |
Konstruowanie kompetencji |
Charakter edukacji |
Uczenie się |
Metody nauczania |
Uprzystępniające |
Rola doświadczenia |
Potencjalne źródło uczenia się |
Pozycja nauczyciela |
Partnerstwo |
Odpowiedzialność |
Nauczyciel i słuchacz |
Kryteria efektywności edukacji |
Umiejętności rozwiązywania problemów |
Kryteria różnicujące |
Model krytyczny |
Kontekst edukacyjny |
„ja” w społeczeństwie |
Ideał edukacji |
Orientacja emancypacyjna |
Rola nauczyciela |
Budzenie świadomości |
Zadanie nauczyciela |
Kwestionowanie tożsamości słuchacza |
Charakter edukacji |
Krytyczna refleksja |
Metody nauczania |
Sokratejskie (dialogowe) |
Rola doświadczenia |
Podstawowe źródła samowiedzy |
Pozycja nauczyciela |
Służba |
Odpowiedzialność |
Uczący się |
Kryteria efektywności edukacji |
Zdolność do zmiany życia (emancypacyjna) |
Wykład IX i X (18.04 i 9.05)
Samokształcenie i samowychowanie jako podstawowe strategie edukacji dorosłych
Samokształcenie- samouctwo, osiąganie wykształcenia poprzez działalność, której cele, treść, warunki i środki określa sam podmiot. W.Okoń
Samokształcenie jest samodzielnym, poddanym autokontroli racjonalnym urabianiem się osobnika w celu osiągnięcia danego, względnie jasno określonego wzoru osobowości. T. Aleksander
Właściwości samokształcenia
Automotywacja
Autoplanowanie
Autorealizacja
Autokontrola
Autoocenianie
Motywy podejmowania samokształcenia
Potrzeby warunkujące podejmowanie samokształcenia według B. Suchodolskiego:
poznania świata
sprawnego działania
poznania siebie
własnego rozwoju
Motywy podejmowania samokształcenia
Motywacja wewnętrzna (kierowanie się autoteliczną wartością samokształcenia)
Motywacja zewnętrzna (kierowanie się intencjami utylitarnymi)
Cele samokształcenia
Ogólne
rozwój osobowości
przygotowanie do zawodu
udział w kulturze
Indywidualne
rozwój własnej indywidualności
Wdrażanie do samokształcenia
Stadia przygotowania do samokształcenia wg W. Okonia
działalność adaptacyjna
integracja kształcenia z samokształceniem
różne formy samokształcenia powiązane z twórczością
Stadia przygotowania do samokształcenia wg Cz. Maziarza
elementarny
wyższy
najwyższy- „wtajemniczenie”
Stadia przygotowania do samokształcenia wg Półturzyckiego
Opanowanie techniki uczenia się
Korzystanie z opanowanej wiedzy oraz umiejętność jej wyrażania
Budzenie i rozwijanie indywidualnych zainteresowań i zamiłowań
Planowanie samokształcenia
Plan samokształcenia powinien być:
celowy
wykonalny
wewnętrznie zgodny
|
Uczeń |
Nauczyciel |
Przykłady działań |
Stadium 1 |
zależny |
Autorytet Trener |
Szkolenie z natychmiastową informacją, wykład inf.; pokonywanie trudności i oporów |
Stadium 2 |
Zainteresowany |
Motywujący Przewodnik |
Wykład będący impulsem do dyskusji; ustanawianie celów i strategii uczenia się |
Stadium 3 |
zaangażowany |
Facylitator |
Dyskusja ułatwiana przez nauczyciela; seminarium; projekt grupowy |
Stadium 4 |
Samokształcący się |
Konsultant Wskazujący możliwości |
Praktyki, pisanie dysertacji, praca indywidualna lub samokształcenie grupowe |
Samokształcenie, wg Półturzyckiego, jest zarówno procesem oświatowym, jak i stylem życia, które charakteryzuje aktywne poznawanie świata i siebie, doskonalenie swej osobowości we wszystkich dziedzinach kształcenia i wychowania, nie tylko umysłowej, ale także społeczno-moralnej, estetycznej i fizyczno-zdrowotnej.
Upowszechnianie wiedzy- popularyzacja wiedzy, działalność zmierzająca do przyspieszenia postępu za pośrednictwem udostępniania osiągnięć nauki szerokim rzeszom społecznym, a przede wszystkim tym, których dostęp do wiedzy naukowej jest ze względów społecznych lub terytorialnych ograniczony.
W.Okoń
Formy upowszechniania wiedzy
Żywe słowo
Wykład
Odczyt
pogadanka
Wydawnictwa popularne
Radio
Telewizja
Internet
Muzeum jako instytucja kształcenia ustawicznego
Wystawy
Rekonstrukcje
Wykłady systematyczne
Niemieckie doświadczenia w edukacji muzealnej
1820r.- Heskie Muzeum Krajowe w Darmstadt
Republika Weimarska:
Lichtwark
Kerschensteiner
Bode
Kryzys lat 70
Nowoczesna działalność edukacyjna w muzeach
Wykład XI (16.05)
Praca jest to, najogólniej, wewnętrznie spójny zespół czynności wykonywanych w celu wytworzenia dóbr lub usług zaspokajających potrzeby ludzi.
D.Dobrowolski
Pedagogika pracy to dyscyplina pedagogiczna, której przedmiotem zainteresowań i badań naukowych są problemy wychowania przez pracę, kształcenia politechnicznego, orientacji zawodowej, kształcenia i wychowania zawodowego, doskonalenia ogólnego i zawodowego pracowników oraz problemy wychowawcze i oświatowe zakładu pracy.
Polscy pedagodzy pracy:
C. Maziarz
M. Godlewski
T. Nowacki
Z. Wiatrowski
J.Kargul
Zadania pedagogiki pracy
Wychowanie zawodowe
Wychowanie umysłowe
Wychowanie kulturalne
Wychowanie polityczne
Okres rozwoju zawodowego
Przygotowanie do pracy zawodowej w odpowiednim zakładzie kształcenia- adaptacyjna
Wdrażanie do zawodu i nabywanie wprawy w czynnościach zawodowych- stabilizacji zawodowej
Osiąganie mistrzostwa w zawodzie- mistrzostwa.
Drogi zawodowe współczesnego człowieka- U. Jeruszka
Typ A- pracownik, który został zatrudniony na jednym stanowisku pracy i niezmiennie pełni określoną funkcje zawodową.
Typ B- to droga skokowego rozwoju pracownika w obrębie jednego zawodu.
Typ C- pracownik zajmuje kolejne stanowiska i zadania zawodowe charakterystyczne dla wielu profesji.
Typ D- pracownik podejmuje różne zadania zawodowe a kariera rozwija się skokowo.
Typ E- momenty aktywności i bierności zawodowej
Typ F- droga zawodowa przerywana przez czynniki uniemożliwiające prace zawodową.
Szkolne kształcenia zawodowe
Gimnazja z oddziałami przysposobienia do pracy
Zasadnicze szkoły zawodowe (2- i 3-letnie)
Technika 4-letnie (na podbudowie gimnazjum) i 3-letnie ( po szkole zawodowej)
Szkoły policealne (2-letnie po LO) i (roczne po LP)
Szkoły wyższe zawodowe, akademickie, uniwersyteckie i politechniczne
Pozaszkolne kształcenie zawodowe
Odczyty
Seminaria
Konferencje
Kursy
Studia podyplomowe
Szkolenia przywarsztatowe
Kształcenie symulacyjne
Staże i wolontariat
Dostosowanie edukacji zawodowej do rynku pracy.
Zasada mobilności
Zasada elastyczności
Zasada wysokiej jakości
Bezrobocie jest zjawiskiem polegającym na tym, że część ludzi zdolnych do pracy i chcących pracować nie znajduje żadnego zatrudnienia.
Etapy aktywizacji bezrobotnych
Podstawowy- ma za zadanie dostarczyć podstawową wiedzę o orientacji na rynku pracy, metodach poszukiwania pracy.
Etap drugi- obejmujący kurs autoprezentacji ( blok psychologiczny, informacyjny i edukacyjny).
Trzeci etap- klub aktywizacji zawodowej i pomocy bezrobotnym.