244,245

244,245



244


Teorie literatury XX V


do semiologii wypowiedzi, traktowanej jako sensowna całość, która nic f daje się sprowadzić do reguł wyznaczonych przez system.Tak właśnie lor wał zadanie semiologii językoznawca francuski Emilc Bcnveniste (1901*1 a w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych jego teorie wywarły du/) w zarówno na językoznawców, jak i na scmiologów literatury.


Berweniste: w stronę semantyki wypowiedzi


Dokonawszy gruntownej analizy koncepcji Pcircc’a i de Saussurea, HofW


Status języka za jedno z najważniejszych zadań semiologii uznał precyzyjne określeni* wśród innych su Zy|^a wśród innych systemów znakowych'4. Rozpoczął jednak od bf


systemów zna-


kowych systemów niejęzykowych, po to by na ich tle opisać cechy spccyfu /.ni*


zyka naturalnego. Dzięki temu stworzył zarówno podstawy dla ogólni' systemów znakowych, jak i dla systemów złożonych, o większej różnił


ści semiotycznej i bardziej skomplikowanych zależnościach między ziiiikf


znaczy - systemów językowych, a w szczególności - systemu litonut

Berwtnistea Benvcniste’a interesowały także relacje między różnymi systemami .ur


o charakterze znakowym. Zdaniem autora Semiologii języku, systemy idfl nc mogły pozostawać wobec siebie w trzech podstawowych relacjach:


1.    w relacji wytwarzania (jeden system rodzi inny system, n> | alfabet języka rodzi alfabet Braillca);

2.    w relacji h o m o 1 o g i i (odpowiedniości strukturalnej między a drugim systemem, na przykład między architekturą gotycką a m

lastyczną1');

3.    w relacji interpretacji (w której jeden system staje się syNtf tepretowanym, drugi zaś interpretującym, na przykład język n 1 ko system interpretujący społeczeństwo - odrębny system /nulu:

Bcnvenistc rozdzielał również konsekwentnie obszary semiotyki 1 a także starał się określić aktualny kierunek rozwoju semiologii. O ile li Saussure położył mocne fundamenty pod semiologię lingwistyczną - a sał wszystko, co dotyczy znaków i ich natury - o tyle zdaniem Bcnvc m i


Teoria nic należało skupić się przede wszystkim na stworzeniu podstaw teorii /nac/cmo nja _ scmantyki teoretycznej i ogólnych reguł wytwarzania znaczeń IV


wypowiedź (zdanie) była dla Bcnvenistc’a przejawem prawdziwego


i jej twórczych możliwości. Ostatecznie więc autor Semiologiijęzyku odd Zadanie rannie semiologię od semantyki, a zarazem - to, co scmiotycznc, od t* semiologii mantyczne. Zadanie semiologii miało nadal polegać na:


“ Zob. £. Bciwcnistc, Stmiolo^ia języku, tłum. K. Kalicka, (w:) Znak, iZy/. kunuwaijM


wstęp M. Głowiński, Warszawa 1977,8. 19; urtykuł ukazał się w 1965 roku " UciwcniMc odwoływał wię tu do obserwacji Panolskiryo |><>r, ihiiitm,» |0 Ibldftn, 8. a i-i 1.


Mrmiotyka

IMityfikowaniu jednostek, opisaniu ich cech dystynktywnych i znajdo-liu coraz dokładniejszych kryteriów dystynktywności. Dzięki temu każ-(Uiiik będzie coraz jaśniej potwierdzał swoją własną znaczeniowość w ob-U konstelacji lub w zespole znaków’7.

|l Innantyka, a zarazem scmantyczność wprowadzała w

yln zny tryb znaczeniowości wytwarzany przez wypowiedź. Problemy, Imę iu pojawiają, wynikają z funkcji języka polegającej na wytwarza-■Mminikatów. Jednakże komunikatu nie można sprowadzić do następ-uluo- tck możliwych do zidentyfikowania; dodawanie znaków nic wyje hi nsu, odwrotnie - to sens („zamierzony”) pojęty całościowo rcali-Ijlę l dzieli na poszczególne „znaki”, którymi są słowa. Po drugie, ■toczność jest z konieczności obarczona ogółem desygnatów, podczas pnlut yr/ność jest od nich z zasady odcięta i niezależna. Porządek $c-|/m utożsamia się ze światem wypowiedzenia [łenonciation] i uni-pl wypowiedzi’*.

g lł« nvenistc,a, na obecnym etapie należało konsekwentnie przejść ^gik jako nauki o systemach znaków do semantyki - skupionej na |h wypowiedzi, uwzględniając przy tym aspekty działania za pomo-|r |'i/r .irzeni społecznej”. Dzięki temu semiologia jako abstrakcyjni my» h warunkach wytwarzania sensu mogła zostać oddzielona od ■ on« nitrowanej na jego funkcjonowaniu w praktykach komuniko-7.1 przestał być raz na zawsze uformowaną konfiguracją jedno-jfa - został potraktowany dynamicznie: jako coś, co ciągle two-ił i przekształca. Był to bardzo istotny krok na drodze otwicra-Ijlktuh na nieprzewidywalne, a zarazem możliwość przekraczania Mci ny.ir‘mów.Ten kierunek refleksji zostanie bardzo efektywnie Idu In icilł francuskich w latach siedemdziesiątych i osicmdzic-

się więc znakomitym językiem opisu różnorodnych fenoli poi ząwszy od literatury, a zakończywszy na szeroko rozu-.Sliilu się także dziedziną interdyscyplinarną - łączącą rozmaite tiiiyki W wiedzy o literaturze najciekawsze efekty przyniosły |nm * pc)« inspirowane ogólną wiedzą o znakach: i I'. u 1111 • y Jurija M. Lotmana (1922-1993) i badaczy z kręgu tak 1*1 V tattusklcjl

», Pm‘hUmti itr Un%ulth(fUf głn/rale, Parli 1966, zwłaszeza #. 129-1 |o, y * p.- IftlMiktiiMlkutrtw H>zol». ilulej oraz 1^1/ifruk/urnlizm.

Semiologia/

semantyka


Dynamiczna

koncepcja

języka


Semiologwi |i dziedzina int dyscyplinom


11


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
118,119 118 Teorie literatury XX wiek Lkonomia języka futura jako •morzenie ipeji
558,559 558 Teorie literatury XX wlaM 558 Teorie literatury XX wlaM Analityka inności Kolonializm ja
144,145 144 Teorie literatury XX wir kil Nowa Krytyka jako filozofia literatury ko taka spotyka
146,147 146 Teorie literatury XX wl
Obraz46 dąży nie tylko do postrzegania swego otoczenia jako sensownej całości, ale dąży też do znale
114,115 114 Teorie literatury XX wieku Jan Baudouin do Courtenay Poezja a proza W Petersburgu, na wy
114,115 114 Teorie literatury XX wieku Jan Baudouin do Courtenay Poezjo .1 proza W Petersburgu, na w
484,485 484 Teorie literatury XX! soko cenione przez społeczność akademicką, do której się odnoszą,
138,139 138 Teorie literatury XX wieku wane przez odniesienie do rzeczywistości. W ten sposób Richar
138,139 138 Teorie literatury XX wieku wane przez odniesienie do rzeczywistości. W ten sposób Richar
166,167 166 Teorie literatury XX wieku Zapośrednicze-nie podmiotu do odrzucenia empatii (likwidacji
166,167 166 Teorie literatury XX wieku iredntcze- podmiotu do odrzucenia empatii (likwidacji własneg
86,87 86 Teorie literatury XX wieku czyli takim, które nie wprowadza do swego przedmiotu niczego, co
86,87 86 Teorie literatury XX wieku czyli takim, które nie wprowadza do swego przedmiotu niczego, co
266,267 266 Teorie literatury XX Konotacja, a zarazem literatura w ogóle, należała więc również do „

więcej podobnych podstron