CCF20090212132

CCF20090212132



wadzą do tego, że dziecko staje się zdolne do przyjmowania wielu różnych perspektyw, zarówno wobec zewnętrznych przedmiotów, jak i wobec samego siebie. Dobrą analogią są tu specyficzne kulturowo zajęcia, takie jak szachy czy koszykówka. Jest oczywiste, że kultura nie tworzy zdolności poznawczych czy sensomotorycznych jednostki koniecznych do grania w te gry. Jednak nie można w nich osiągnąć biegłości bez pewnego treningu - czasem kilku lat - polegającego na graniu z innymi i doświadczaniu na własnej skórze, które działania są skuteczne, a które nie, oraz jak może zachować się partner w pewnych sytuacjach. Dzieci z gatunku Homo sapiens mają z pewnością bogate dziedzictwo zarówno biologiczne, jak i kulturowe, jednak do wykształcenia pełni zdolności poznawczych potrzeba jeszcze dużo pracy.

Rozdział 7

POZNANIE KULTUROWE

Możemy powiedzieć, że myślenie polega w istocie na operowaniu znakami.

Ludwig Wittgenstein1

Bez istnienia znaków myślenie nie miałoby swej mocy.

Charles Sanders Peirce2

Istnienie inteligencji lub umysłu jest możliwe tylko w kategoriach gestów jako symboli znaczących.

George Herbert Mead3

Myśl nie jest jedynie wyrażona w słowie, lecz spełnia się w słowie.

Lew Wygotski4

Poznanie ludzkie jest specyficzną - w dosłownym znaczeniu - formą poznania naczelnych. Większość naszych umiejętności i naszej wiedzy podzielamy z innymi naczelnymi - dotyczy to zarówno poznawalnego sensomotorycz-nie świata przedmiotów pozostających w relacjach przestrzennych, czasowych, kategorialnych i ilościowych, jak

267

1

Ludwig Wittgenstein, Niebieski i brązowy zeszyt: szkice do Dociekań filozoficznych, przeł. Adam Lipszyc, Łukasz Sommer, Spacja, Warszawa 1998, s. 29.

2

Charles Sanders Peirce, cytowany w: Fiebelman J. (red.), An introduction to the philosophy of C.S. Peirce, MIT Press, 1946. s. 218.

3

George H. Mead, Umysł, osobowość, społeczeństwo, przeł. Zofia Wolińska, PWN, Warszawa 1975, s. 70.

4

Lew. S. Wygotski, Myślenie i mowa, przeł. E. Flesznerowa i J. Fleszner, PWN, Warszawa 1989, s. 331.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
SCX 4600 101204244102 POSTAWA WSPÓŁDZIAŁANIA NA OGÓŁ POWODUJE, ŻE DZIECKO STAJE SIĘ UFNE WOBEC RODZ
skanowanie0013 (88) chaela Riffaterre’a do deklaracji, że tekst staje się właściwie literacki tylko
208 Traktat drugi § 66. Mimo że nadchodzi czas, kiedy dziecko staje się wolne od podległości woli i
CCF20090605035 Tak samo jak nauka, filozofia staje się - w przeciwieństwie do „kontemplatywnego ogl
S Górski Metodyka Resocjalizacji (25) gdy np. ojciec rozbudza w dziecku lęk, a jednocześnie jest
użycie po prostu nazwy przedmiotu. Sama nauka zaczyna się od tego, że dziecko ma przed sobą trzy kon
Monika129 przedopcracyjne 2-7 lat Wraz z rozwojem mowy dziecko staje sie zdcine do myślenia
CCF2013101414 jakiejś firmy i - w szerokim tego słowa znaczeniu - staje się własnością cesarza. Zac
page0230 — 216 — kowoż już pod koniec pierwszego roku są dość silne tak, że dziecko może się już na
3. Status waluty międzynarodowej To co sprawia, że waluta staje się walutą międzynarodową to czynnik

więcej podobnych podstron