02
image
wych. Niejednokrotnie jednak możliwe jest przezwyciężenie dychotomii powtarzalne— niepowtarzalne; w obrębie tego. co indywidualne. można poszukiwać tego, co ogólne, powtarzalne — jak i odwrotnie. (A.S.)
Zob. dychotomizacja. naturalizm—anty n at u tai izm. nomotetyzm. socjogratla.
Literatura:
Czarnecki Z.J.. 1987. łdietgra/izm |w:] Filozofia a nauka. Zarys encyklopedyczny. Ossolineum. Wrocław.
Image (łac. imago — wizerunek, obraz, wyobrażenie). 1. W ujęciu wąskim, sposób postrzegania jednostki, grupy lub organizacji przez otoczenie społeczne. Image zawiera elementy wartościujące, wpływające na działania podejmowane przez inne podmioty. W sferze działalności ekonomicznej pojęcie to oznacza troskę o dobre imię firmy. jej reputację, renomę. W tym znaczeniu korzystny image jest wartością wymierną finansowo. Wytworzenie takiego korzystnego wizerunku wymaga zazwyczaj długotrwałych, nieustannych zabiegów.
Image jest świadomie kreowany — ściśle kontroluje się informacje wypływające na zewnątrz, zwłaszcza te. które mogą spowodować utratę zaufania wśród klientów, kontrahentów itp. Tworzy się korzystną fasadę, stosując różnego typu techniki manipulowania wrażeniami. Wiele z tych technik przedstawionych zostało przez Ervinga GofF-mana w tzw. koncepcji dramaturgicznej.
2. W ujęciu szerokim, obraz rzeczywistości. Ogół przekonań i wyobrażeń dotyczących otaczającego świata. Przyjęte przez podmiot społeczny przekonania na temat rzeczywistości stają się istotnym elementem kształtującym tę rzeczywistość. Kenneth E. Ełoulding [ 1964J wyróżnia wśród systemów społecznych dwa typy — jeden to systemy progowe (,. threshold Systems), w których małe przyczyny wywołują wielkie następstwa. drugi natomiast to systemy „kierowane wyobrażeniami" (image-directed). Ich cechą charakterystyczną jest to. Ze wiedza o systemie zmienia ten system; innymi słowy. wiedza systemu o sobie samym j«, istotnym elementem własnej dynamiki tętn systemu fibidem, s. 7]. Przykładowo, spoi*, czeństwo posiadające negatywne lub pesy. mistyczne wyobrażenie (image) na temat przyszłości może łatwiej popaść w stan dezorganizacji, a tym samym potwierdzić przy. jęte wcześniej wyobrażenia. Analogiczna sytuacja zachodzi w przypadku optymisty-cznego obrazu przyszłości. Inny przykład dotyczy sfery gospodarczej — powszechne oczekiwanie na rozwój ekonomiczny jes istotnym elementem procesu prowadzącego do tego stanu. Image nie je$t tylko zbiorem informacji, lecz wielowymiarową i złożoną strukturą opartą na symbolach. (A.S.)
Zob. autodeterminizm. definicja sytuacji, efeta śnieżnej kuli, koncepcja dramaturgiczna, samo-spełniające się przepowiednie, władza.
Literatura:
Boulding K.E., 1964, The Place of the image ir, the Dynamics ofSociety [W:] Espiorations ir. Social Change, G.K. Zollschan. W. Hirscfe (cds). Routledgc and Keean Paul. London
Imitacja, zob. naśladownictwo.
Imperatywy funkcjonalne, zob. fimk-cjonalizm.
Indeterminizm. zob. determinizm w socjologii.
Indywidualizm, stanowisko charakterystyczne dla różnego typu orientacji społecznych, politycznych lub filozoficznych, akcentujących prymat jednostki przed wszelkimi innymi bytami społecznymi. Prymat ten wyrażać się moZe w przekonaniu, że wszelkie działania podmiotów zbiorowych winny uwzględniać dobro jednostki i być na to dobro zorientowane. U podłoża różnego typu wersji indywidualizmu tkwi wspólne przekonanie o racjonalności zachowań jednostki. Instytucje społeczne nie powinny krępować swobody działań indywidualnego podmiotu, dopóki nie szkodzą one innym, nawet jeśli działania te wyrastają z egoistycznych motywacji. Szczególnie wyraźnie indywidualizm przeciwstawia się róż-